Кукла амишей - Amish doll

Безликие куклы амишей

Куклы амишей являются разновидностью тряпичная кукла и популярная форма американского народное искусство, которые зародились как детские игрушки среди Амиши старого порядка люди. У некоторых кукол амишей есть лица, а у самых известных - нет,[1] чтобы подчеркнуть тот факт, что все одинаковы в глазах Бога.

История

Есть несколько свидетельств происхождения безликих кукол, используемых детьми амишей. В одном из рассказов говорится, что на Рождество молодой девушке-амишке подарили тряпичную куклу с лицом. Ее отец расстроился и отрезал кукле голову. Сообщается, что он сказал: «Только Бог может создавать людей». Затем он заменил голову на Безголовый, чучело без лица. Маленькая девочка много лет весело играла с куклой.[2] Некоторые дети амишей заворачивали одеяла вокруг бревен и притворялись куклами.[3] В социологическом исследовании 2007 года говорится, что куклы остаются безликими, потому что «все одинаковы в глазах Бога», и что отсутствие черт лица согласуется с заповедью Библии против гравированные изображения.[4]

Большинство создателей кукол амишей были анонимными. Исключением была Лиззи Лэпп (1860–1932) из Округ Ланкастер, Пенсильвания, которая продавала куклы под своим именем.[3] Подобные куклы были изготовлены членами Меннонит церкви, родственная религиозная группа.[5]

Характеристики

Куклу амишей лучше всего описать как простую тряпичную куклу, обычно лишенную физических черт лица и волос.[3] Также считается, что лицо куклы делает ее более приземленной, что не считается приемлемым среди амишей. Однако не все куклы амишей безликие. Одежда кукол амишей похожа на ту, которую носят дети амишей. Куклы для девочек и мальчиков распространены; У детей амишей не так много игрушек, поэтому в куклы играют и мальчики, и девочки. Все ткани однотонные. Тело куклы обычно делается из ткани белого или кремового цвета, например небеленой. муслин, поскольку материалы, традиционно используемые для изготовления кукол, представляют собой остатки одежды, сделанной для членов семьи. Лица часто делались из клеенка.[5] В качестве набивки традиционно использовались тряпки, но также часто использовался хлопок или ватин из полиэстера в наши дни.[3]

Сами куклы могут быть сшиты вручную или на машинке. Машинное шитье в сообществе амишей обычно выполняется с использованием лапки. педаль швейная машина.[нужна цитата ] На более старых куклах амишей нередко можно увидеть несколько слоев ткани на голове или теле одной куклы. Когда кукла становилась слишком грязной или сильно изношенной, голова, а также ее руки и ноги полностью покрывались свежей тканью.[3]

Антикварные куклы амишей, сделанные для детей амишей и используемые ими, очень популярны и могут быть проданы по цене свыше 1000 долларов США. Тем не менее, воспроизводства, созданные с целью обмана, получили распространение, что угнетает рынок.[3]

Туристический рынок

Широкий интерес к коллекционированию ремесел амишей начался в 1930-х годах, а в 1939 году Корнелиус Вейгандт, профессор Пенсильванский университет, описал свою коллекцию амишей и Меннонит куклы, восхваляя «кропотливую верность» их костюмов.[6] Национальная реклама кукол амишей появилась в Дом и сад журнала в 1941 году. Однако у этих кукол были лица.[6] По мере роста туризма на протяжении десятилетий безликие куклы часто появлялись в сувенирных магазинах возле общин амишей. В 1955 г. Джон А. Хостетлер, эксперт по обществу амишей, описал маркетинг кукол туристам как аспект коммерциализации культуры амишей.[7]

Рекомендации

  1. ^ Игу, Брэд (2001). "Амиши и фотографии". Новости страны амишей. Bird-in-Hand, Пенсильвания. Архивировано из оригинал 30 мая 2015 г.. Получено 18 марта, 2012.
  2. ^ Смит, Элмер Льюис (1960). «Амиши сегодня: анализ их убеждений, поведения и современных проблем». Немецкое фольклорное общество Пенсильвании. 24: 172.
  3. ^ а б c d е ж Фендельман, Хелайн; Мэрилин Ковалески. "Кукла амишей". Статьи. Sack Heritage Group. Архивировано из оригинал 9 февраля 2016 г.. Получено 18 марта, 2012.
  4. ^ Шефер, Ричард Т .; Уильям В. Зеллнер (2007). Чрезвычайные группы: исследование нетрадиционного образа жизни. Macmillan Publishers. п. 36. ISBN  978-0-7167-7034-3.
  5. ^ а б Лавитт, Венди (1983). Путеводитель по американскому антиквариату Кнопфа для коллекционеров: куклы. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 35. ISBN  9780394715421.
  6. ^ а б Уивер-Зеркер, Дэвид (2001). Амиши в американском воображении. Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 83–104. ISBN  978-0-8018-6681-4.
  7. ^ Редактор: Уивер-Зеркер, Дэвид (2005). Написание амишей: миры Джона А. Хостетлера. Penn State Press. п. 193. ISBN  978-0-271-02686-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)