Католические молитвы Иисусу - Википедия - Catholic prayers to Jesus

Самая старая сохранившаяся панель значок из Христос Вседержитель, c. 6 век.

Ряд молитв Иисус Христос существуют в Римский католик традиция. Эти молитвы имеют различное происхождение и формы. Одни приписывались видениям святых, другие передавались по традиции.

Некоторые из таких молитв содержатся в Ракколта Римско-католический молитвенник, впервые изданный совместно с католическим Конгрегация индульгенций в 1807 г.[1]

Различные молитвы, перечисленные в этой статье, принадлежат святым или использовались святыми (например, Августин Гиппопотам, Игнатий Лойола, Луи де Монфор и т. д.), но они обычно не связаны с конкретным Католическая преданность с праздником. Поэтому они сгруппированы отдельно от молитв, сопровождающих Римско-католическая преданность Христу Такие как Святой лик Иисуса или же Божественное милосердие.

Во многих случаях конкретные обещания и полномочия относятся к конкретным молитвам или поклонению Иисусу, хотя некоторые молитвы возмещения не включают прошения.

Анима Кристи

Буквальное значение Анима Кристи является Душа Христа. Он восходит к началу четырнадцатого века или раньше. В какой-то момент истории его приписали св. Игнатий Лойола, который использовал это в своем Духовные упражнения, но позже он был найден в текстах, предшествующих св. Игнатию.

Последовательность предложений в Anima Christi имеет богатые ассоциации с католическими концепциями, относящимися к Святая Евхаристия (Тело и Кровь Христа), Крещение (вода) и Страсти Иисуса (Святые раны ).[2]

Жан-Батист Люлли составил Мотет называется Anima Christi, а такие музыканты, как Джованни Валентини выполнил это.

Акт освящения Святого Сердца Иисуса

В Акт освящения Святого Сердца Иисуса это молитва 17 века святого Маргарита Мари Алакок. Это было частью ее личных откровений относительно Священное Сердце Иисуса.[3][4][5]

Утреннее предложение

В Утреннее предложение к Священное Сердце Иисуса Молитва предназначена для молитвы с утра. Он был написан о. Франсуа Ксавье Голрле в 1844 году и отражает Союз сердец Иисуса и Марии ссылаясь на Непорочное Сердце Марии:[6][7][8]

О Иисус через Непорочное Сердце Марии,
Предлагаю Вам свои молитвы, труды, радости, страдания этого дня,
в союзе со Святой Жертвой Мессы по всему миру.
Предлагаю их для всех намерений вашего Святого Сердца:
спасение душ, возмещение грехов, воссоединение христиан;
и, в частности, о намерениях Святого Отца в этом месяце.
Аминь.

Молитва освящения Святого Сердца Иисуса

Папа Лев XIII составили Молитва освящения Святого Сердца Иисуса в 1899 г. и включил его в свою энциклику 1899 г. Annum sacrum который посвятил весь мир Священное Сердце Иисуса. Посвящение было мотивировано письмами, отправленными Понтифику одним из Хороший пастух монахиня Мария Божественного Сердца, который заявил, что в видение Иисуса Христа ей сказали просить освящения.

Молитва на рану плеча Иисуса

В Молитва на рану плеча Иисуса приписывается святому Бернар Клервоский[9] По словам сенбернара, он просил Иисус что было Его величайшим незарегистрированным страданием и раной, которая причинила Ему наибольшую боль в Голгофа и Иисус ответил:

«На Моем плече, когда я нес Мой Крест на Пути Скорби, была тяжелая Рана, которая была более болезненной, чем другие, и которая не была записана людьми. Почитай эту Рану с твоей преданностью, и Я дам тебе все, что ты сделаешь спросите через его достоинства и достоинства ".

Современная версия молитвы несет разрешение епископа Томаса Д. Бевана, Спрингфилдская епархия, штат Массачусетс, 1892 г.[10]

Молитва святого Иоанна Вианнея Иисусу

Святой Джон Вианни составлен Молитва святого Иоанна Вианнея Иисусу к Иисус в 19 ​​веке.

Молитва отражает глубокие религиозные чувства Вианни, которые были восприняты Папа Иоанн XXIII в его энциклика Sacerdotii nostri primordia в 1959 г.

Молитва цитируется в Катехизисе Католической церкви.[11]

Ты Христос

Древняя молитва, Ты Христос, был составлен св. Августин Гиппопотам. Это довольно длинная молитва, состоящая из трех частей.

Первая часть - это список титулов и приветствий Иисусу, а именно: «Мой Святой Отец, мой Нежный Бог, мой Великий Царь, мой Добрый Пастырь ... Мое Вечное Спасение».

Вторая часть включает набор разговорных вопросов, например «... почему я любил, почему за всю свою жизнь я желал чего-либо, кроме Тебя, Иисуса, Бога моего? ...»

Третья часть представляет собой список прошения, а именно: «... пусть каждое хорошее чувство, которое подходит для Твоей похвалы, любви к Тебе, наслаждения в Тебе, ... да найдется я завершенным с тобой!

Молитва св. Иоанна Гавриила Пербоя Иисусу

Святой Джон Габриэль Пербойр, священник и мученик составили Молитва св. Иоанна Гавриила Пербоя Иисусу в 19 ​​веке.

Тема молитвы - помочь изменить себя, чтобы стать больше похожим на Иисуса, и изгнать все это, в отличие от Иисуса, из своего сердца, души и памяти. Эта преобразующая молитва строится на утверждении апостола Павла в Галатам 2:20: "Я живу - теперь не я - Но Христос живет во мне".[12]

Молитва святого Луи де Монфора Иисусу

В Молитва святого Луи де Монфора Иисусу является отражением Сен-Луи-де-Монфор философия "полного посвящения Иисусу Христу через Марию" - тема, которая столетия спустя повлияла на развитие Римско-католическая мариология.[13]

Хотя Сент-Луис, пожалуй, больше всего известен своими Мариология и преданность Пресвятой Богородицы, его духовность основана на тайне Воплощения Иисуса Христа и сосредоточена на Христе, что отражено в его собрании сочинений. Бог один.

Как следует из молитвы, Сент-Луис представил ключевые концепции, лежащие в основе Римско-католическая мариология сегодня: что Иисус и Мария - сын и мать, Искупитель и искупленный, и что путь к Иисусу лежит через Марию. Богословски молитва отражает неотъемлемое включение мариологии в Христология.[14][15]

Молитва перед распятием

В Молитва перед распятием обычно говорят, стоя на коленях перед распятие. Это часто говорят Католики после Причастие или после Масса.

Верующие получают частичную снисходительность если читают молитву после причастия перед распятием. По пятницам Пост, снисходительность - это полное снисхождение.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Католическая энциклопедия http://www.newadvent.org/cathen/12620a.htm
  2. ^ Anima Christi на католических молитвах
  3. ^ Сердце Искупителя Тимоти Терренс О'Доннелл, 1992 ISBN  0-89870-396-4 стр.125
  4. ^ Энциклопедия религии и этики Часть 1, Джеймс Гастингс, 2003 г. ISBN  0-7661-3666-3 стр. 120
  5. ^ Справочник молитв Джеймс Сосьас, 2006 OSV Press ISBN  0-87973-579-1 стр. 363
  6. ^ Практическое руководство по католическим молитвам: Майк Аквилина, Реджис Дж. Флаэрти, 2000 ISBN  0-87973-415-9 стр.29
  7. ^ Сердца в огне: молитва с иезуитами Майкл Хартер, 2005 г. ISBN  0-8294-2120-3 стр.13
  8. ^ Справочник молитв 2006 г., Джеймс Сосьас ISBN  0-87973-579-1 стр.42
  9. ^ Католический Интернет - Молитвы
  10. ^ Молитва на ранение плеча Иисуса http://www.catholic.org/prayers/prayer.php?p=31
  11. ^ Веб-сайт Ватикана: Катецизм
  12. ^ Библейский портал
  13. ^ EWTN Montfort 'Иисус, живущий в Марии
  14. ^ В центре этой тайны, посреди этого чудо веры стоит Мария. Как любящая Мать Искупителя, она первой испытала это: «К чуду природы ты унесла своего Создателя»! Папа Иоанн Павел II, в Redemptoris Mater, 51
  15. ^ Видеть Папа Пий XII с Mystici corporis Christi; Джон Генри Ньюман: Мариология - это христология в Витторио Мессори, "Гипотеза Марии" Рим, 2005 г.
  16. ^ «Молитва перед распятием». Архивировано из оригинал на 2007-05-14. Получено 2008-10-22.

внешняя ссылка