Судный день (рассказ) - Judgment Day (short story)

Эта статья о научно-фантастическом рассказе. О готической истории с таким же названием см. Судный день (рассказ).
"День суда"
Судный день-де-Кэмп.jpg
Фрэнк Келли Фрис иллюстрация
история в Поразительная научная фантастика
АвторЛ. Спраг де Камп
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Жанр (ы)Научная фантастика
Опубликовано вПоразительная научная фантастика
ИздательStreet & Smith Publications, Inc.
Тип СМИРаспечатать (Журнал )
Дата публикацииФевраль, 1955

"День суда" является апокалиптический научная фантастика рассказ американского писателя Л. Спраг де Камп. Впервые он был опубликован в журнале Поразительная научная фантастика на август 1955 г.,[1] и впервые появилась в виде книги в антологии Лучшие научно-фантастические рассказы и романы: 1956 г. (Фредерик Фелл, 1956). Позже он появился в коллекциях де Кампа. Пистолет для динозавров и других творческих сказок (Doubleday, 1963),[2] и Лучшее из Л. Спраг де Камп (Даблдей, 1978),[3] а также антологии Великая научная фантастика (Три Звездные Книги, 1965), Научно-фантастический аргози (Саймон и Шустер, 1972),[4] и Мастера тьмы III (Tor Книги, 1991).[5] Рассказ также переведен на Немецкий.[4]

Краткое содержание сюжета

Повествование рассказывается от первого лица как внутренний монолог рассказчика. Физик Уэйд Ормонт по счастливой случайности наткнулся на неожиданную до сих пор разновидность ядерного деления с участием железа, которое могло бы «взорвать всю корку [мира] одним большим пуф, "открытие, о котором он страдает, о том, стоит ли сообщить об этом. Нет никакой опасности, что какой-либо другой исследователь ударит его, поскольку находка была случайной, основанной на причуде физики, на которую не указывает текущая теория, и вряд ли будет осуществлена. Сообщение в новостях, безусловно, повысит его репутацию, даже если, как он уверен, так и будет, правительство попытается подавить это.

У него есть веская причина хранить молчание. Его открытие сделало производство оружия, основанного на его принципах, настолько простым, что всеобщий холокост неизбежно, поскольку в какой-то момент какая-то мелкая страна будет вынуждена заняться ядерным шантажом и разрушить мир. По сути, Ормонт держит судьбу человечества в своих руках.

Размышляя о своем выборе, Ормонт размышляет о своей прошлой жизни. Слабый и одинокий, он рос, над ним издевались и оскорбляли сверстники, несмотря на или, возможно, из-за его таланта. В результате он стал одиночкой и изгоем, лишенным друзей, так что из-за недостатка социальных навыков даже жена в конце концов оставила его. Теперь он так мало заботится о своих собратьях, что их будущее и его краткосрочные личные интересы кажутся ему сбалансированными. В конце концов, он, скорее всего, умер бы по естественным причинам, прежде чем какой-нибудь сумасшедший взорвал Землю.

На чашу весов влияют действия группы молодых соседских хулиганов. После того, как они злонамеренно разрушили его дом, Ормонт приходит к осознанию того, что он действительно ненавидит человечество, и эти примеры, в частности, и может быть счастлив только в том случае, если их заставят заплатить. Таким образом, публикация была бы актом окончательной мести за все, что он перенес, и за всех, кто заставил его страдать. Он решает написать свой отчет.

Прием

«Судный день», описанный одним рецензентом как «величайшая история мести»,[6] представляет собой отход от обычно легкой и свежей работы де Кампа, «тревожного рассказа», популярного как при первоначальной публикации, так и «предсказываемого примерно на сорок пять с лишним лет назад. Резня в средней школе Колумбайн "и подобные инциденты.[6] Другой комментатор увидел в своем сценарии параллели с дилеммой, заключающейся в том, что современные инженеры-программисты обнаруживают дыры в безопасности в программном обеспечении, при этом публикация проблемы может стимулировать как более быстрое исправление, так и использование хакерами.[7]

П. Шайлер Миллер отметил, что «[t] ученый« Судного дня », который судит человечество так, как оно судило его, живет не очень далеко».[8] Аврам Дэвидсон, разочаровавшийся в рассказах де Кампа на том основании, что они подыгрывают смеху великим идеям, сочли этот рассказ о «озлобленном ученом, который - не без оснований - ненавидит весь человеческий род», «единственным исключением ... звучит так аутентично, что можно кричать ".[9]

Примечания

  1. ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Кампа. Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр. 194–195.
  2. ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Кампа. Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр. 62.
  3. ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Кампа. Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр. 28.
  4. ^ а б Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Кампа. Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр.195.
  5. ^ Запись ISFDB для "Судного дня"
  6. ^ а б Трусдейл, Дэйв. "Судный день" Л. Спраг де Камп "в Касательная, 22 марта 2005 г.
  7. ^ Брей, Гайавата. «Когда компьютерный код становится моральной дилеммой», в Бостонский глобус, 3 февраля 2003 г.
  8. ^ Миллер, П. Шайлер. «Справочная библиотека», в Аналоговый научный факт - Научная фантастика, т. 71, вып. 5 июля 1963 г., стр. 90.
  9. ^ Дэвидсон, Аврам. "Книги" в Журнал фэнтези и научной фантастики, т. 25, вып. 4, октябрь 1963 г., страницы 20-21.

Рекомендации

  • День суда листинг названия на База данных спекулятивной литературы в Интернете
  • Лафлин, Шарлотта; Дэниел Дж. Х. Левак (1983). Де Камп: Библиография Л. Спраг де Кампа. Сан-Франциско: Андервуд / Миллер. С. 28, 62, 194–195.