Бхай Лакхи Рай Банджара - Bhai Lakhi Rai Banjara

Бхай Лакхи ша Банджара
Родившийся4 июля 1580 г.
Умер7 июня 1680 г.
Нью-Дели
ПамятникиФорт Лохагар,[1] Красный форт, Сараи Ванджара, Гурудвара Ракабгандж
Род занятийТранспортер, торговец, гражданский подрядчик
ИзвестенКремация тела Гуру Тег Бахадур
Партнер (ы)Бхай Макан Шах Лубана
ДетиБхаи Нагайя, Бхаи Хема, Бхай Хархи, Бхай Пандара, Бхаи Бакши, Бхаи Бала, Бхаи Джавахар
Родители)Найк Годху
РодственникиБхай Мани Сингх (зять)

Бхаи Лакиша Банджара (4 июля 1580 - 7 июня 1680) Банджара торговец, гражданский подрядчик и владелец четырех деревень, расположенных в Дели. Он также поставлял товары для Могольская армия.[примечание 1]

Бхай Лакиша Банджара родился в Khairpur, Музаффарпур, Пакистан. Он умер 7 июня 1680 г. Дворец Малча в возрасте 99 лет и 10 месяцев. У него было восемь сыновей, семнадцать внуков и двадцать четыре правнука.

биография

Форт Сарай Банджара.jpg

Бхаи Лакхи был богатым торговцем из Дели. Он был владельцем четырех деревень в Дели по имени Малха, Райсина, Бахаркамба и Нарела. Он принадлежал к Банджара семья. Он поставлял седла, известняк, уздечки, Стремя, и поводья для Могольская армия. Лакхи также продавал хлопок, известковую муку и гидроксид кальция. У него было четыре Танды,[заметка 2] каждый с 50 000 тележек и 100 000 вооруженных сил для защиты танды и управления ею. Раньше он ввозил и вывозил товары из Средней Азии в Индию. Его дед Наяк Тхакур был одним из основных поставщиков Армии Великих Моголов во время правления Акбар. Он был основным подрядчиком строительства Красный форт, Дели. У него работало более 400 000 человек.

Бхай Лакхи занимался межрегиональным обменом сельскохозяйственной продукцией, строительными материалами и скотом. Бывшая административная единица Индийского субконтинента Паргана, Сехван, Синд, а Бхотия Центральных Гималаев торговали с Бхаи Лакхи, обменивая верблюдов, лошадей, волов, овец, коз вместо обмена зерном и оружием после бартерная система. Танда банджарцев увезла с собой все их домашние, состояла из многих семей в одной танде. Их цель жизни была чем-то вроде перевозчиков, они постоянно перемещались из одного места в другое в торговых целях.

Конвой Бхаи Лакхи перевозил от одной до десяти тонн груза. Несмотря на медленную скорость, количество перемещаемых недорогих товаров на массовый рынок было существенно значительным. Его танда состояла из 4 лакхов, и в каждой семье было по сто волов для перевозки товаров. Общее количество волов составляло около 9 миллионов (при общепринятом соотношении 4-5 человек на семью). Каждая группа волов перевозила грузы около одной трети года, преодолевая 15 км в день. Массовая торговля Банджары сделала его одним из самых богатых торговцев страны. Он построил колодцы и пруды через каждые 10 километров торгового пути, чтобы домашний скот и их товарищи могли легко получить воду. Археологические свидетельства прудов и колодцев, построенных Бхаи Лакхи, до сих пор можно найти во многих частях страны.

Он также построил несколько Сараев (караван-сарай ) [заметка 3] с целью ночлега. Такие унифицированные операции позволяли ему вести торговлю более комфортно.

Наследие и памятники

Отношения с Гуру Нанаком

Чтобы бороться с притеснением Моголов, его семья была связана с Гуру Нанак и Баба Банда Сингх Бахадур. Бхай Банджара и его брат Бхаи Гурдас были близкими соратниками Гуру Харгобинд, Гуру Хар Рай, Гуру Хар Кришан, Гуру Тег Бахадур, и Баба Гурдитта. После его смерти его сыновья Бхаи Хема, Бхаи Нагхайя (последний стал Джавахар Сингхом), Бхаи Хариа и его дочь Биби Сито (позже стала Басант Каур) были близкими соратниками Гуру Гобинд Сингха Сахиба, десятого сикхского гуру. С 1700 по 1704 год Бхаи Хема, Бхаи Нагхайя и Бхаи Хариа вместе с Гуру Гобинд Сингх были замучены в Анандпур борьба против Моголов.

Позже его внуки Бхаи Аградж Сингх и Бхаи Фарадж Сингх, входившие в число главных генералов Бабы Банды Сингха Бахадура, также были убиты во время сражений при Логгарх и Садхаура. Оба они были убиты 9 июня 1716 года вместе с Бабой Бандой Сингхом Бахадуром в Дели. Он посвятил процветанию почти 80 лет своей жизни. Сикхизм и пожертвовал своим богатством и членами семьи ради сикхизма.

Известные памятники

Форт Лохагар, установленный Баба Банда Сингх Бахадур, распространяется на почти 7000 акров земли. Он расположен в старом состоянии Нахан, сейчас в районе Ямуна Нагар Харьяны и районе Сирмур в Химанчал-Прадеше. Форт Лохгарх находится в доходных владениях Лохгарх (HP), Харипур (HP), Jhil (HP), Mehtawali (HP), Palori (HP), Sukron (HP), Maharonwala (HP), Bhagwanpur Nathauri (Haryana), Дханаура (Харьяна), Нагли (Харьяна) и Мохиндинпур (Харьяна). Окружность форта составляет около 30 км. Археологические данные и инженерные формулы (исследование времени и движения) показывают, что на создание укреплений на такой огромной территории ушло от 70 до 80 лет. (Это исследование было проведено Фондом Лохгарх Ямунанагара)

Присутствие этих археологических структур, связанных с Бхаи Лакхи Шах Ванджара возле форта Лохгарх, указывает на то, что Бхаи Лакхи Шах Банджара внес свой вклад в строительство форта Лохгарх примерно с 1630 по 1675 год. Бхаи Лакхи Шах Ванджара был богатым торговцем, у которого были хорошие отношения с Моголами, поскольку он раньше платили высокие налоги. Его передвижение в окрестностях Логгарха никогда не попадало под подозрительный радар Моголов, и он продолжал поставлять строительные материалы, оружие, лошадей и продукты питания мужчинам, занятым строительством форта Логгарх. Он населял более 80 деревень с сикхским населением в окрестностях Лохгарха, который позже был разрушен Моголами.

Рай Банджара был стратегом и воином. Он основал множество кустарных промыслов в паргане Хизрабадской области, расположенной на Холмы Дабар. Эта местность представляла собой холмистую местность с колючими джунглями. В XVII и XVIII веках территория вокруг Логгарха была непродуктивной и не приносила дохода, потому что в этой области не велось сельскохозяйственной деятельности. Следовательно, военная часть Великих Моголов Мансабдарс не интересовалась указанной землей.


Редкое население и пересеченная местность в окрестностях Логгарха позволили сикхам и Банджаре жить рядом с Лохгархом, чтобы выполнить божественную и секретную миссию по строительству форта Логгарх.

Для создания возможностей трудоустройства были созданы надомные производства, относящиеся к различным задачам. Оружейная промышленность была создана в доходном имении деревни Вансантур, и сикхские Танды привозили железную и медную руды с рудников Бихара. Пожар глины игрушки завод был создан в имении доходов села сандхью. Сикхи построили несколько кирпичных печей, чтобы производить строительный материал для форта Лохгарх и его вспомогательных фортов. Известняковые карьеры были завезены в изобилии на холмах Шивалик. Другое сырье, такое как камень, также было удобно доступно рядом с местом строительства форта. Устойчивый, он стал важным торговым центром, образовательным центром и центром подготовки армии для сикхов. Хорошо развитый рынок древесины в паргане Хизрабад способствовал расцвету сикхского торгового движения. Из Хизрабада товары легко перевозились по водным путям, например, по системе водного транспорта, а также на воловьих телегах.

Несколько других фортов также были построены сикхами под руководством Бхаи Лакхи Шаха Банджара в 17 веке, недалеко от Котвали в Бурии. Гархи Банджара, Дайалгарх и Суг - это места, где существовали форты банджарских сикхов. Эти места расположены на берегу Река Ямуна. Эти форты были позже разрушены Моголами после 1716 года, но на этом месте все еще есть достаточные археологические свидетельства. Записи о доходах 1852 года также отражают наличие фортов в указанной области.

Персидские источники (Ахкам-и-Аламгир 1703–1707, перевод Ирфана Хабиба) описывают, что

В это время Мухаммад Аулия, житель городка Бурия, в Парана Хизрабаде, саркар Сахринд [Сирхинд] сообщил через лиц, известных этому справедливому всемирно украшающему Суду, что его Высочество [адресат] имел, в соответствии с императорским приказом , и в сотрудничестве с кази (Нанак-парастан) в указанном городке и построил мечеть, установив имя дервиша Сайвида Музаффара для вознесения мусульманских молитв в этой мечети. Указанные люди, то есть расследование по делу Нанака, признали, что убили его. Но благодаря представлению, сделанному некоторыми из них, прибывшими в этот благожелательный суд, кази и мухтасибы того места были уволены без какой-либо их вины; и 'Алимулла был назначен кази, а его отец - мухтасибом [букв. дан (заряд) ихтисаб]. Был издан обязывающий мир приказ, в который его высочество может быть направлено письмо о причинах такой халатности. Исправления должны быть внесены похвальным образом. «Это принадлежит Ему и принадлежит Богу». Также было приказано, чтобы он написал правдивые факты о предыдущих кази и мухтасибе, и до получения его ответа приказы о назначении предложенных кази и мухтасиба не выдавались.

Бхаи Лакхи и его потомки сыграли значительную роль в строительстве Лохгарха и помогли сикхам подготовиться к борьбе с притеснением моголов.

В паргане Хизрабад проживало значительное количество банджарских сикхов, и после 1716 года они постепенно были убиты во время режима Великих Моголов. Некоторое население сикхов было насильственно обращено в ислам, и население перебралось в Пакистан после Раздел Индии произошло в 1947 году.

Работает

МестоЗамечания
Сараи Банджара, Барадари, недалеко от Басантпура, Техсил Раджпура, округ. Патиала, ПенджабЭтот сарай связан с Бхаи Лакхи Шах Банджара.
Гурудвара Нау Лакха Сахиб, округ. Патиала, ПенджабБхай Лакхи Шах Банджара встретил Гуру Тег Бахадур Сингх Джи (1660-1675),
Ишаргарх, округ. Курукшетра, ХарьянаХорошо связан с Лакхи Шахом Банджарой.
Исмаилабад, р-н. Курукшетра, ХарьянаХорошо связан с Лакхи Шахом Банджарой.
Бигар, район Фатехбад, ХарьянаИмущество, относящееся к Лакхи Шах Банджара 300 акров, в настоящее время находится под контролем комитета Гурудвара Прабанка, Нью-Дели.
Дорога от Пинджора до Нала Гарх, Балсола, ХарьянаПруд 5 акров имени Лахи Шаха Банджара
Дорога Нала Гарх, Химачал-Прадеш5 мест, связанных с Лакхи Шах Банджара, в частности, Нанакпур, Нава Нагар. Есть несколько природных источников и археологические свидетельства.
Малча-Махал, Нью-ДелиФорт Бхаи Лакхи Рай Банджара в деревне Малча, в настоящее время находится под контролем Наваба Авада.
Гуру Ракаб Гандж, Нью-Дели.В Гурдвара Ракаб Гандж Сахиб исторический гурдвара возле Дом Парламента в Нью-Дели.
55 колодцев найдены в окрестностях ЛоггархаБхай Лакхи Рай Банджара построил колодцы возле форта Лохгарх.
5 фруктовый сад ЛакхиЕсть пять садов, связанных с Бхаи Лакхи Рай Ванджара, то есть в Дехрадуне, Нью-Дели, Сахаранпуре, Дарбханге и Лакхнау.
Лакхи Сарайрайон в Бихаре по имени Бхай Лакхи Рай Банджара.
Форт Лохгарх - Халса Радждханистроительство форта началось в 1630 году Бхаи Лакхи Рай Ванджарой в сотрудничестве с Гуру Хар Гобинд Сахибом, Гуру Хар Рай Сахибом и Гуру Тег Бахадуром.

Отношения с Гуру Грантом

Сикхские гуру и святые движения Бхагати придали большое значение племенам Тандас, Банджара и Найкс в центральных религиозных писаниях Гуру сикхизма Грант Сахиб. Банджарская культура использовалась для объяснения Гурмат и достичь спасения истинного Господа. Это указывает на то, что банджары были очень близки с сикхскими гуру и святыми движения Бхагати.

Бхагат Кабир Сахиб рассказывает:

ਨਾਇਕੁ ਏਕੁ ਬਨਜਾਰੇ ਪਾਚ॥
наа-ик айк банджаарай паач.
Есть один лидер и пять трейдеров.

— Гуру Грант Сахиб (1194)

аисаа наа ик раам хамаараа.
Милорд такой богатый купец!
ਸਗਲ ਸੰਸਾਰੁ ਕੀਓ ਬਨਜਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ॥
сагал сансаар ки-о банджараа. ॥1॥ рахаа-о.
Он сделал весь мир своим торговцем.

— Гуру Грант Сахиб (333)

Бхагат Рави Дас Джио также использовал номенклатуру банджаров и танд, чтобы достичь спасения Бога.

ਕੋ ਬਨਜਾਰੋ ਰਾਮ ਕੋ ਮੇਰਾ ਟਾਂਡਾ ਲਾਦਿਆ ਜਾਇ ਰੇ ॥੧॥ ॥
कोबनजारोरामकोमेराटांडालादिआजाइरे॥१॥रहाउ॥
ко банджаро рам ко майраа таада лаади-аа джаа-ай луч. ॥1॥ рахаа-о.
Есть ли ко мне какой-нибудь купец Господень? Мой груз загружен, и теперь я ухожу. ॥1॥Пауза॥

— Гуру Грант Сахиб (346)

Гуру Нанак Сахиб рассказывает Банджарасу об истинном владыке и называет Банджара своим другом

ਪਹਿਲੈ ਪਹਰੈ ਰੈਣਿ ਕੈ ਵਣਜਾਰਿਆ ਮਿਤ੍ਰਾ ਹੁਕਮਿ ਪਇਆ ਗਰਭਾਸਿ॥
पहिलैपहरैरैणिकैवणजारिआमित्राहुकमिपइआगरभासि॥
пахилаи пахрай дождь каи ванджаари-аа митраа хукам па-и-аа гарбхаас.
В первую стражу ночи, мой друг купец,
вы были брошены в утробу по повелению Господа.

— Гуру Грант Сахиб (74)

Гуру Амар дас Сахиб, Гуру Рам дас Сахиб и Гуру Арджун Сахиб упоминали банджары в различных строфах Гуру Грант Сахиб.

Непризнанный вклад

Бхай Лакиша Банджара считается героем в истории сикхов, хотя историки не смогли оправдать его вклад и жертвы, принесенные сикхизмом. Он хорошо известен своим выдающимся вкладом. После того, как Гуру Тег Бахадур Сахиб был казнен в Чадани Чоук, Дели в 1675 году, он вместе с тысячами мужчин, включая его четырех сыновей, напал на армию Великих Моголов и отдал голову Гуру Сахиба Бхаи Джагдживану Сингху и забрал хобот Гуру Сахиба к себе. деревня Райсан в Дели, где кремировали тело Гуру Тег Бахадур Джи. Здесь стоит упомянуть, что Бхаи Лакиша Банджара был в возрасте 95 лет, когда произошел этот случай, и он умер через пять лет. Гуру Тег Бахадур был казнен.

Отношения с Лакишахой

Лакишаха Банджара, международный торговец, который путешествовал по миру, имел семейные и деловые отношения с Бхаи Махан Шах Лабана (1619–1674). Он владел флотом и торговал через морских пехотинцев. Лакхи Шах, торговец из Дели, координировал свою деловую деятельность в Дели.

Рекомендации

Примечания

  1. ^ также выступал в качестве основного подрядчика Красный форт.
  2. ^ В Индии и Пакистане Танда используется для обозначения торговых ассоциаций или группы торговцев.
  3. ^ В Индии и Пакистане Сарай (множественное число: Сарай) изначально был построен для путешественников, королей, а также для смотрителей. Сараи были построены в форме продолговатого четырехугольник

Цитаты

  1. ^ Ямунанагар, Шив Кумар Шарма Ин (20 октября 2017 г.). «Форт Логгарх восстанет из пепла». Служба новостей Tribuneindia. Получено 16 марта 2020.
  • Доктор Харджиндер Сингх Дилджир, История сикхов-1.
  • Хари Рам Гупта, История сикхов.
  • Святой Садхауры, Пир Будху Шах, Гурчаран Сингх, В.С. Сури
  • Фози кафир, Пир Будху Шах.
  • Кхушвант Сингх, второе издание истории сикхов.
  • Музаффар Алам, Кризис империи Великих Моголов в Северной Индии, ISBM-019-807741-6
  • Империя Великих Моголов и ее упадок. Интерпретация источников социальной власти,ISBN  0-86078611-0.
  • История сикхов из персидских источников, ISBN  978-81-89487-89-8
  • История горных штатов Пенджаба (Дж. Хатчисон и Дж. Фогель) ISBN  81-206-0942-5 и 81-206-0943-3

внешняя ссылка