Куэва-де-ла-Момия - Википедия - Cueva de la Momia

Пакиме - культура могольон, археологические раскопки Oasisamerica
Имя: Куэва-де-ла-Момия
Тип:Археология
Область, край:Мезоамерика, Oasisamerica, (Мексика )
Координаты28 ° 59′40,38 ″ с.ш. 108 ° 12′31,75 ″ з.д. / 28.9945500 ° с.ш.108.2088194 ° з.д. / 28.9945500; -108.2088194Координаты: 28 ° 59′40,38 ″ с.ш. 108 ° 12′31,75 ″ з.д. / 28.9945500 ° с.ш.108.2088194 ° з.д. / 28.9945500; -108.2088194
Культура:Моголлон - Пакиме
Язык:
Хронология:
Период:
INAH Страница в Интернете Не существует

Куэва-де-ла-Момия это археологический памятник, расположенный в районе Сьюдад-Мадера, в районе каньона Сирупа, к северо-западу от мексиканского штата Чихуахуа. Он расположен у подножия очень высокой скалы в ущелье Арройо-дель-Венадо, незадолго до того, как он впадает в Рио-Чико; В окрестностях каньона Уапока находится ряд пещер, в которых было найдено несколько мумий.[1]

Это место в ущелье Уапока в горах Сьерра-Тараумара, где проживает Тараумара или Рарамури, недалеко от Сьюдад-Мадера, в красивых горах Сьерра-Мадре штата Чиуауа, вход в пещеру был обнаружен на месте, мумифицированное тело взрослого человека, возможно, женщины, в идеальном состоянии сохранности с удивительными деталями, такими как кожа , волосы, ногти и даже зубы.[1]

Свое название сайт получил потому, что, как утверждается, в нем находится несколько мумий. Что было полной правдой, хотя вандалы уничтожили, человека можно было спасти в идеальном состоянии. Пещера имеет два уровня; можно увидеть некоторые археологические находки. Верхний уровень представлял собой жилой комплекс.[2]

Мумия покоится в специальном музее рядом с мотелем Real del Bosque на окраине города Сьюдад-Мадера, который был специально построен капитаном Леалем, владельцем мотеля.[1]

Первые расследования

В 1898 году норвежский исследователь Дарл Лумбхольц впервые сообщил о пещерах в регионе Мадера, на севере Сьерра-Тараумара. Обнаружил несколько мест, среди которых Куэва-дель-Гарабато (каракули), ныне известное как Cuarenta Casas.[3]

Впоследствии несколько антропологов и археологов вкратце исследовали этот регион, уделяя особое внимание окраинам Куарента Касас. Практически все они опубликовали результаты своих исследований;[3]

  • Х.А. Кэри в 1931 году.
  • Э. Сэйлз в 1936 году
  • СРЕДНИЙ. Киддер в 1939 году,
  • Р. Х. Листер в 1946 и 1958 годах
  • Эдуардо Контрерас в 1959 году
  • Артуро Гевара в 1986 году,
  • Дэвид Пирсон, Фернандо Санчес М. и Д. Филлипс в 1990 году.

Однако о пещерах известно очень мало, исследования и систематические исследования только начинаются.

Зона Мадера

Мадера была лесопилкой, которая обрабатывала пиломатериалы, добытые в близлежащих лесах; его величайшей достопримечательностью являются древние пещеры вокруг региона, которые служили местом и убежищем для жителей культуры пакиме, которые построили в них свои дома.[4]

В районе муниципалитета Мадера есть несколько археологических зон культуры пакиме. Наиболее важные пещеры:

Уапока

Расположен в 36 милях к западу от Мадеры, на грунтовой дороге.

Пещеры Уапока состоят из пещер Серпьенте и Нидо-де-Агила. Они считаются самыми впечатляющими на утесе. Он имеет законченные конструкции.[5]

Отсюда открывается великолепный вид на каньон Уапока.

Cueva de la Serpiente

В нем 14 глинобитных домов возрастом более 1000 лет.[5]

Nido del águila

Только один дом, построенный на краю отвесной скалы под скалистым выступом, придает смысл его названию.[5]

Куэва-Гранде

Расположен в 66 км к западу от Мадеры, на грунтовой дороге. Куэва-Гранде прячется в запутанной местности за ветвями деревьев. Вход в пещеру закрыт водопадом от вершины пещеры до ручья.[5]Есть два двухэтажных дома (возрастом 800 лет), которые являются хорошими примерами местных строительных технологий. За строением также находится круглый склад зерна.[5]

La Ranchería

Пещерный комплекс, в 50 км к югу от Мадеры. Имеет обширную зону археологических раскопок у подножия каньона Сирупа.[5]

Куэва-дель-Пуэнте

45 км к северу от Мадеры

Cuarenta Casas

Куэвас-эль-Гарабато или Куэва-де-лас-Вентанас, известный как Cuarenta Casas был построен между 1060 и 1205 годами нашей эры, жилой комплекс обитателей культуры Пакиме.[4]

Этот комплекс (расположенный в ручье Гарабато) имеет интересное количество построек и большую пещеру, охраняемую небольшим водопадом.[4]

Новые открытия

В одном из боковых каньонов Рио-Папигочи, к юго-западу от Мадеры, находится комплекс, в котором жили древние общины, которые строили дома в пещерах и каменных убежищах. Эти сайты настолько безопасны, что практически не пострадали.[3]

Ни одну из этих пещер нельзя легко увидеть, единственный способ узнать, что они есть, - это когда вы окажетесь внутри.[3]

Куэва-де-лос-Фиеррос

Расположен посреди склона каньона у почти вертикальной стены. Его размер составляет около 30 м, и в нем есть комплекс не менее 10 глинобитных комнат, некоторые из них двухэтажные. У всего есть фундамент, как терраса, на которой были построены комнаты, окна имеют Т-образную форму, типичную культуру пакиме.[3]

Практически все комнаты частично разрушены; потолки все еще сохранили первоначальную деревянную структуру, внутри были обнаружены некоторые каменные инструменты, такие как скребки, ножи, точильные камни, фрагменты керамики и другие предметы, которые не могли быть идентифицированы. Было много олотов[6] найдены доказательства потребления и хранения кукурузы.[3]

Куэва-де-ла-Пуэрта

Расположен в нескольких сотнях метров от первой пещеры, также находящейся в середине стены каньона. Он имеет размеры около 25 м и представляет собой остатки примерно 12 комнат или ограждений, вандалов или охотников за сокровищами, частично разрушенные полы и стены.[3]

Можно понять, как строились старинные дома. Для строительства использовали своеобразные плетеные прутья и ветки местных деревьев, в основном таскар (местные виды Можжевельник ) и Fraxinus, поверх косичек сформировали глинобитные стены. Тесьма хорошо сохранилась, до сих пор используется волокно для скрепления. Есть два типа крепления; один сделан из волокна пальмиллы (разновидность Век завод или агава а другой - с веткой дерева под названием «саварик». В одной из комнат можно увидеть оригинальный пол, сделанный из самана настолько хорошо и гладко, что он выглядит как цемент. Крыша и стены комнат черные, вероятно, от скопления сажи и дыма от пожаров, которые на протяжении сотен лет там зажигались. На противоположной стороне каньона есть еще одна пещера, меньшего размера, всего с тремя комнатами, но очень хорошо сохранившаяся.[3]

На полкилометра выше находится небольшая пещера с одиноким домиком в очень хорошем состоянии. С прекрасным видом на каньон, вероятно, это место было точкой наблюдения или наблюдения.[3]

Культуры

Расширение культуры Моголлон и Пакиме

Человеческие группы охотников-собирателей прибывают в регион с севера, вероятно Моголлон, Анасази или же Хохокам,[7][8] после Западной Сьерра-Мадре; использовали растения, использовали более мелкие виды животных, например, индеек; заняли горы и постепенно расселились по рекам, развивая культуру пакиме или «Касас Грандес», первые поселенцы которой были коллекционерами в процессе изучения оседлых черт. Важно знать, что все эти главные центры выровнены по продольной оси 108 градусов.

Моголлонская культура (/мʌɡɪˈjп/ или же /мɡəˈjп/) доказательства не найдены,[9][10] простые керамические фрагменты и другие более редкие материалы роскошного типа, характерные для культуры пакиме. Строители Зоны, вероятно, были сельскими жителями, которые помимо интенсивной эксплуатации окружающей среды, как видно из остатков помещений, выращивали кукурузу, тыкву и бобы, поэтому они создали систему общественного пользования.[11]

Существуют важные свидетельства поселенцев северной Мексики, культуры Касас-Грандес, субрегиона культуры Моголлон, которые вместе с анасази и хохокам составляют территорию Оазисамерики. Северный культурный регион известен в Мексике как «Гран Чичимека», а в США - на юго-западе Америки.[12]

Культурные объекты расположены в штате Чиуауа; Пакиме был главным и торговым центром региона. Первые поселения в этой культуре датируются 1000 г. до н.э. (поздней архаикой); его апогей пришелся на период между 1261 и 1300 годами нашей эры и исчез в 1450 году нашей эры.[12]

Сложный характер этой местности сформировал отличительные черты ее жителей; которые превратились из кочевых охотников-собирателей в оседлых, обрабатывающих землю и животных.[12]

Места культуры находятся от побережья Тихого океана до Западной Сьерра-Мадре, проходя через все виды экологической и климатической среды.[12]

Эль-Ситио

Пещера лежит у подножия отвесной скалы и с входа открывается прекрасный вид. Пещера имеет два уровня, на каждом из которых находятся многочисленные археологические находки. На верхнем уровне более 10 хорошо сохранившихся глинобитных комнат. Первый уровень - это только каменистое убежище; Чтобы добраться до второго уровня, используйте импровизированную лестницу, затем поднимитесь по пандусу между камнями на второй уровень. В этом номере есть широкое окно, из которого открывается прекрасный вид на каньон. Пещера не очень широкая, но это отличное убежище. На краю пропасти, рядом с окном, остатки старой глинобитной комнаты. На полу этой комнаты была найдена частично захороненная мумия.[3]

У входа в другой глинобитный дом останки еще одной мумии, сильно поврежденной вандалами. В нем было много останков, тканей и Petate спальный мешок, которым обматывали захоронение. В течение нескольких лет ученые автономного университета Сьюдад-Хуарес сообщали INAH о своем открытии, но на сегодняшний день ответа не последовало.[3]

Номера

На обоих уровнях с обеих сторон находятся археологические останки.

На верхнем уровне находится комплекс небольших домов из глины и травы, построенных в убежище пещеры.[1]

Эти ценные остатки культуры пакиме, являющиеся частью так называемого региона Оазисамерика, подвергаются серьезной опасности, учитывая, что покупатели антиквариата стремятся получить эти предметы, особенно в Соединенных Штатах; и должен с сожалением отметить, отказ правительства, также несет ответственность за ситуацию.[1]

Мамочка

Было найдено мумифицированное тело взрослого человека, окруженное подношениями, такими как керамика, каменная посуда, стебли и початки кукурузы.[4]

Эта мумия была найдена некоторое время назад охотниками за сокровищами-вандалами и, к счастью, брошена на полу комнаты в одном конце, а в противоположном конце жадно копала.[1]

Они уничтожили все, что встретили, в том числе некоторые другие мумии, найденные на месте, оставив разбросанные бесполезные фрагменты. Красиво украшенные геометрическими мотивами вазы в стиле пакиме рвались в процессе их поиска. Разрушенные остатки костров и остатки еды, которые будут верными свидетелями местного быта.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Фернандес Сомельера, Педро. «Куэва де ла Момия» [Путешествия и приключения, Эль-Информадор] (на испанском языке). De viajes y aventuras, Эль-Информадор. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  2. ^ "Куэва-де-ла-Момия" [Пещера мумии] (на испанском языке). absolut mexico. Архивировано из оригинал на 2011-09-03. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k Ласкано Саагун, Карлос (август 1995 г.). "Explorando un mundo olvidado (Чихуахуа)" [Изучение забытого мира (Чихуахуа)] (Том 222). Мексика Desconocido (на испанском). Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  4. ^ а б c d "Чихуахуа, Atracciones Arqueológicas y Naturales" [Чихуахуа, археологические и природные достопримечательности]. Enyoy Mexico.Net (на испанском). Чихуахуа. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  5. ^ а б c d е ж «Пещерные жилища каньона Уапока». Приключения большие и маленькие (на испанском). Получено 27 августа, 2010.
  6. ^ «Олоте» (náhuatl: olotl), чоколо или зуро - это остатки после удаления кукурузного зерна.
  7. ^ Анасази, или древние народы пуэбло, или предки пуэблоанцев, были древней индейской культурой, центром которой была современная территория четырех углов Соединенных Штатов, включая южную Юту, северную Аризону, северо-запад Нью-Мексико и меньшую часть Колорадо. Они жили в «домах», называемых пуэбло, в которых они поднимали лестницы, когда враги нападали, когда они приближались. Культурная группа часто упоминается в археологии как анасази, хотя современные народы пуэбло не предпочитают этот термин. Слово Анасази на навахо означает «Древние» или «Древний враг».
  8. ^ "Предки пуэблоанцев - Институт Хьюита, ​​истории и социальных наук, UNC". Архивировано из оригинал на 2010-07-09. Получено 2010-11-10.
  9. ^ Моголлон - один из четырех основных районов доисторической археологической культуры юго-запада Америки и Северной Мексики. Культура американских индейцев, известная как Моголлон, жила на юго-западе примерно с 150 г. н.э. до примерно между 1400 г. и 1450 г. н.э. Название Моголлон происходит от гор Моголлон, которые были названы в честь дона Хуана Игнасио Флореса Моголлона, испанского губернатора штата Нью-Мексико из 1712-1715 гг.
  10. ^ «Моголлон». Оксфордский словарь английского языка (Интернет-ред.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.)
  11. ^ «Куэва-де-ла-Олья, Туризм в области Чихуахуа» (на испанском). посетив mexico.com.mx. Архивировано из оригинал на 2010-10-09. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  12. ^ а б c d Кано, Ольга. "Paquimé y las casas acantilado Chihuahua Número 51" [Пакиме и дома на скале, Чиуауа, номер 51] (на испанском языке). Arqueología Mexicana. Архивировано из оригинал на 2010-09-11. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  • Кано, Ольга. Paquimé y las casas acantilado Чихуахуа (на испанском). Arqueología Mexicana. Архивировано из оригинал на 2010-09-11. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  • Фернандес Сомельера, Педро. "Куэва-де-ла-Момия" [Путешествия и приключения, Эль-Информадор] (на испанском языке). De viajes y aventuras, Эль-Информадор. Дата обращения: сентябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)

внешняя ссылка