Элизер Уильямс - Eleazer Williams

1854 портрет

Элиазер Уильямс (Май 1788 - 28 августа 1858) был канадским священником и миссионером Ирокез спуск.[1]

Уильямс родился в Sault St. Louis, Квебек, Канада, сын Томаса Уильямса, получил образование в Дартмутский колледж. Он опубликовал трактаты и книгу правописания в ирокез язык, перевел Книга общей молитвы на ирокезов, и написал биографию вождя Те-хо-ра-гва-нэ-гена (Томаса Уильямса).

Миссионерская карьера

1853 портрет

В 1815 году Уильямс присоединился к Епископальная церковь. В 1817 г. епископ Джон Генри Хобарт назначил Уильямса миссионером в Люди Онейды в северная часть штата Нью-Йорк.[2]

В 1820 и 1821 годах Уильямс возглавлял делегации коренных американцев в Грин-Бэй, Висконсин, где они добились уступки земли от Menominee и Виннебаго племена в Долина реки Фокс в Маленький желоб и вместе Дак Крик.[3] Историки оспаривают значение лидерства Уильямса в этой миграции по сравнению с лидерством самих людей Онейда, включая лидера Онейды. Даниэль Хлеб.[3] В следующем году Уильямс поселился там и женился на женщине-меномини по имени Мадлен Журден. В 1826 году рукоположен в сан диакона.[4] [5]

В 1839 году и позже Уильямс начал утверждать, что он француз "Пропавший дофин ".[6] В течение 1850-х он открыто стал претендентом на престол Франции,[7] но он умер в бедности в Хогансбург, Нью-Йорк.[4]

Уильямс был похоронен на кладбище Святого Джеймса в Хогансбурге 28 августа 1858 года. В 1947 году его останки и надгробие были перенесены в Кладбище Святых Апостолов в Онейда, Висконсин.[8] Его надгробие в Онейде указывает на то, что он был масоном.

Наследие

Участок земли в 19 акров Уильяма в его доме в Висконсине был определен государством как Парк штата «Затерянный Дофин».[9] Позже он был исключен из списка государственных парков, а дом был сожжен.[10] Он остается обозначенным как Затерянный парк дофинов с землей, остающейся в государственной собственности.[11] В каменная плита фундамент дома остается видимым.[11]

Публикации

Титульный лист Gaiatonsera ionteweienstakwa
Титульный лист из Iontatretsiarontha, ne agwegon ahonwan igonrake, ne raonha ne songwaswens = предостережение против нашего общего врага

Рекомендации

  1. ^ Гауптман, Лоуренс; Маклистер III, Гордон (2002). Вождь Дэниел Хлеб и народ индейцев Висконсина онейда. Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-3412-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Гауптман 2008, п. 90.
  3. ^ а б Гауптман 2008, п. 91.
  4. ^ а б Уильямс, Елеазер 1788 - 1858 гг..
  5. ^ Филипп 1985.
  6. ^ «Элиазер Уильямс, вождь или« Заблудший дофин »?». Oshkosh Daily Северо-Западный. 25 июля 1931 г. с. 2. Получено 4 мая, 2015 - через Newspapers.com. открытый доступ
  7. ^ Уайт 1903.
  8. ^ «Останки знаменитого индийского миссионера, отправившегося в Онейду». Monroe Evening Times. 22 апреля 1947 г. с. 8. Получено 4 мая, 2015 - через Newspapers.com. открытый доступ
  9. ^ "Затерянный государственный парк Дофин". Система парков штата Висконсин.
  10. ^ «История онейды». Племя онейда. Получено 10 августа 2017.
  11. ^ а б Годфри, Линда С .; Хендрикс, Ричард Д .; Моран, Марк; Скерман, Марк (2005). Странный Висконсин: Ваш путеводитель по местным легендам Висконсина .... Издательство "Стерлинг". стр.54 –55. ISBN  0760759448. Получено 10 августа, 2017. потерянный парк дофинов.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка