Ева Фогельман - Википедия - Eva Fogelman

Ева Фогельман
ЕваФогельман2010.JPG
Родившийся
Кассель, Германия
ОбразованиеБ.А. Бруклинский колледж
М.А. Нью-Йоркский университет
кандидат наук Центр выпускников CUNY
Аспирант Медицинский факультет Бостонского университета
Аспирант Бостонский семейный институт
Род занятийПсихолог, писатель, кинорежиссер, преподаватель
Супруг (а)Профессор Джером Шейнс
Дети1

Ева Фогельман психолог, писатель, кинорежиссер и пионер в лечении психологических последствий Холокост на выживших и их потомков. Она является автором Пулитцеровская премия номинированная книга Совесть и мужество: спасатели евреев во время Холокоста[1] и соредактор Дети во время правления нацистов: психологическая перспектива процесса интервью.[2] Она является сценаристом и сопродюсером отмеченного наградами документального фильма. Нарушая молчание: поколение после холокоста[3] и соавтор книги «Дети в Холокосте и его последствиях: исторические и психологические исследования архива Кестенберга» (2019).[4]

ранняя жизнь и образование

Фогельман родился в лагерь для перемещенных лиц в Кассель, Германия после Вторая Мировая Война. Она иммигрировала в США в 1959 году после проживания в Израиль. Фогельман принял ее степень бакалавра в психология из Бруклинский колледж, ее степень магистра в реабилитационное консультирование из Нью-Йоркский университет, и ее докторская степень от Центр выпускников CUNY.[5] Также она прошла повышение квалификации в семейная терапия от Бостонского института семьи и тренинга по психоаналитической психотерапии в Медицинская школа Бостонского университета.[нужна цитата ]

Группы для детей переживших Холокост

В 1976 году, работая в Гарвардская медицинская школа, Фогельман и несколько других психологов были заинтересованы в открытии еврейской психиатрической клиники в Бостонский университет Гилель. Результатом этого проекта стала первая группа краткосрочной терапии для детей, переживших Холокост, которую Фогельман возглавляла вместе со своей коллегой Беллой Савран. Вдохновение для группы пришло из чтения диалога между несколькими детьми переживших Холокост, опубликованного в Ответ; Современное еврейское обозрение в 1975 году. Эти группы привлекали молодых людей из широкого спектра еврейской общины, от тех, кто открыто признал свою еврейскую идентичность, до тех, кто не знал, что они евреи, до зрелого возраста. Группы дали участникам возможность узнать, что у них общего и что уникально в их индивидуальной семейной истории; это также помогло им рассказать родителям об их ужасном прошлом, многие из которых впервые. В 1978 году Фогельман организовал первую краткосрочную группу для детей, переживших Холокост, в Израиль в Еврейский университет, где она работала с доктором Хиллелем Кляйном и Ури Ластом, изучая психологическое воздействие Холокоста на выживших и их семьи в Израиле.

Новаторские терапевтические техники, разработанные в этих группах, были описаны в Хелен Эпштейн знаменательная статья, опубликованная 19 июня 1977 г. Журнал New York Times под названием «Наследники Холокоста», а затем в своей книге под названием Дети Холокоста: беседы с сыновьями и дочерьми выживших.[6] В статье Эпштейна сформулировано, что чувствуют многие дети выживших, но невозможно выразить словами: они испытывают чувство траура, которое не признает большая еврейская община. Это осознание вдохновило детей, переживших Холокост, на желание общаться друг с другом, вызвав движение переживших Холокост во втором поколении, как их стали называть. Эти группы приняли разные формы, с точки зрения ограниченных по времени групп по сравнению с группами с открытым составом, при этом некоторые из них включают несколько поколений, выживших детей или третье поколение, а другие используют разные методы, такие как самопомощь и под руководством лидера, психоаналитический, психодрама, и психодинамическая психотерапия.

Конференции и встречи поколений Холокоста

Первая Международная конференция о детях, переживших Холокост

Летом 1976 года Ева Фогельман, Белла Савран и Моше Уолдокс встретились с раввином. Ирвинг Гринберг, руководитель Национального еврейского ресурсного центра (ныне Национальный еврейский центр обучения и лидерства ), чтобы обсудить возможность спонсирования конференции для выживших во втором поколении. Активный сторонник просвещения и просвещения о Холокосте, раввин Гринберг поддержал эту идею и несколько лет спустя получил средства для спонсирования Первой Международной конференции о детях, переживших Холокост, которая проходила 4–5 ноября 1979 г. Еврейский союзный колледж в Нью-Йорке. Хелен Эпштейн был основным докладчиком. Конференция собрала более шестисот представителей второго поколения со всех концов Соединенных Штатов, которые вернулись в свои дома и основали организации и группы для таких же людей, как они сами.

Первая всемирная встреча переживших Холокост

В это время Фогельман учился в аспирантуре Центр выпускников CUNY изучение Социальное и психология личности. В 1980 году, когда Американское собрание выживших в Холокосте (ныне известное как Американское собрание евреев, переживших Холокост, и их потомков ) начали организовывать первую международную встречу переживших Холокост, они обратились к некоторым членам второго поколения, включая Фогельмана, Менахем и Жан Блох Розенсафт, Жанетт Фридман, Хаим и Дина Злотогорски, чтобы включить в конференцию программу второго поколения. В 1981 году десять тысяч выживших и их потомков собрались в Иерусалим. Эли Визель написал присягу в идиш об обязательствах наследия Холокоста, которые приняло второе поколение. Фогельман был одним из основателей Международной сети детей евреев, переживших Холокост, которая была основана в сентябре 1981 года после Первого всемирного собрания. Менахем Розенсафт был председателем-основателем. Эта организация спонсировала и выступала одним из спонсоров крупных конференций для детей выживших в Нью-Йорке в 1984 и 1986 годах, в Лос-Анджелесе в 1987 году, Израиль в 1988 году в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1983 году, в Филадельфии в 1985 году, а в 1982 году поддержали положение эфиопских евреев, организовав митинг в Нью-Йорке. В 1985 году во время так называемого Битбургский спор, организация мобилизовала демонстрацию выживших и детей выживших в знак протеста Президента Рейгана и Западногерманский Канцлер Гельмут Коль чествование погибших немецких членов Ваффен-СС, похороненных в Bitburg кладбище времен Второй мировой войны в тот же день поминали братские могилы Берген-Бельзен.

Нарушая тишину

В 1978 году Фогельман вместе с доктором Генри Грюнебаумом в Кембридже, штат Массачусетс, возглавлял группу для детей, переживших Холокост, которая стала героем отмеченного наградами документального фильма. Нарушая молчание: поколение после холокоста (PBS 1984), режиссер доктор Эдвард Мэйсон, сценарий и сопродюсер Ева Фогельман. Фильм получил международное признание и был показан на Берлинском кинофестивале (1985), Синематеках Иерусалима и Тель-Авива, Американской психиатрической ассоциации, Еврейский музей, а Джозеф Папп Публичный театр. Он получил Голубую ленту на Американский кинофестиваль, а Премия CINE Golden Eagle, а также награда Национального совета по семейным отношениям.

Совесть и отвага

Находясь в Израиле в 1981 году на Первом всемирном собрании, Фогельман начал собирать данные о неевреях, спасавших евреев во время Второй мировой войны. Этот проект, известный как Проект Спасателя, спонсировал доктор Джон Слоусон из Американский еврейский комитет и стала ее докторской диссертацией, Спасатели: социально-психологическое исследование альтруистического поведения в нацистскую эпоху, представленный в 1987 г. Аспирантура Городского университета Нью-Йорка. Благодаря своей преданности этим отважным людям в 1986 году она основала вместе с раввином Гарольд Шульвайс Фонд поддержки праведных христиан, который в 1987 году станет Еврейским фондом христианских спасателей, проект Антидиффамационная лига. Фонд, известный сегодня как Еврейский фонд праведников, в настоящее время оказывает финансовую поддержку более чем 450 нееврейским спасателям по всему миру.[7] Фогельман организовывал конференции в Принстон и по США и по всему миру по этой теме. Ее исследование завершилось выпуском книги, номинированной на Пулитцеровскую премию. Совесть и мужество: спасатели евреев во время Холокоста,[8] издана в 1994 г. Книга также получила награду от Международная амнистия, а Кристофер Премия, и награда от Унитарная универсалистская ассоциация. Он был опубликован на английском, немецком (как Wir waren keine Helden: Lebensretter im Angesicht des Holocaust Motive, Geschichten, Hintergründ), и Чешский (в качестве Svĕdomí a odvaha: Zachránci Židů za holocaustu). Это было Хроники Сан-Франциско бестселлер. Элизабет Свадос, композитор, драматург и писатель, номинированный Тони, сочинил и исполнил кантата по книге с участием Международного хора Ассоциации ООН.

Дети, пережившие Холокост

Международное исследование организованного преследования детей

В 1984 году Фогельман объединил усилия с психоаналитиком доктором Дж. Джудит Кестенберг и адвокат Милтон Кестенберг по расширению Международное исследование организованного преследования детей, проект исследований развития детей.[9] Они начали ежемесячные встречи для детей, переживших Холокост, в Нью-Йорке, который позже стал Национальной ассоциацией детей, переживших Холокост (N.A.C.H.O.S.). Другие группы возникли в Лос-Анджелесе, Чикаго и других городах по всему миру. Доктор Кестенберг и другие специалисты в области психического здоровья во всем мире опросили 1500 еврейских детей, переживших Холокост, опекунов и других детей-свидетелей с 1981 года по настоящее время. Другая организация, возникшая из этих первоначальных групп, - это Всемирная федерация выживших в Холокосте и их потомков, ранее известная как Всемирная федерация еврейских детей, переживших Холокост. Сегодняшние архивы находятся в Институте современного еврейства Авраама Хармана.[10] на Еврейский университет Иерусалима. Яд Вашем также есть копия архива. Архивы были источником докторских диссертаций и нескольких книг и журналов, в том числе Дети во время правления нацистов: психологическая перспектива процесса интервью,[11] Последний свидетель[12] и Дети, пережившие Холокост.[13]

Фонд Скрытого Ребенка

В 1989 году Мириам Абрамович, режиссер и сопродюсер фильма Как будто это было вчера,[14] обратилась к Фогельман, Кестенбергам и Жану Блох Розенсафт с ее видением организации международного собрания выживших детей, которые были укрыты во время Холокоста. Скрытые дети - это те, кто выжил в Холокосте, будучи помещенным в монастыри, монастыри, детские дома, нееврейские дома или скрывался самостоятельно с ложной идентификацией или без нее в лесах или на виду. Милтон Кестенберг предоставил начальное финансирование, необходимое для планирования Первого международного собрания скрытых детей, при поддержке ADL, который произошел в 1991 году. В нем приняли участие более 1600 скрытых детей и их семей со всего мира. В результате Фонд скрытого ребенка[15] был основан, и местные собрания и международные конференции продолжаются по сей день.

Связанные исторические травмы

Фогельман интенсивно обучил других специалистов в области психического здоровья лечению людей, перенесших тяжелые исторические травмы, такие как Армяне, Коренные американцы, Афро-американцы, вьетнамский, Кубинцы, Гватемальцы, Никарагуанцы, Эль-сальвадорцы и камбоджийцы. Вместе с психологом Элом Броком она основала и руководила учебной программой в Учебном институте психического здоровья.[16] в Нью-Йорке под названием «Психотерапия с участием поколений Холокоста и связанных с ним травм». С 1985 по 2010 год эта программа обучала специалистов в области психического здоровья лечить исторически травмированные группы населения индивидуальными, семейными и групповыми методами. Эта программа также спонсировала Кестенбергские лекции памяти жертв Холокоста в 1991–2003 гг., Посвященные памяти Джудит и Милтона Кестенбергов.

Теории Фогельмана о процессе оплакивания второго поколения переживших Холокост были моделью для Мария Желтая Лошадь Храброе Сердце, профессор Университет Нью-Мексико и основатель сети Такини,[17] в ее исследованиях и обучении специалистов в области психического здоровья работать с Коренные американцы.

Текущие проекты

Фогельман ведет активную частную практику в Мидтаун Манхэттен, где она специализируется на работе с отдельными людьми, парами, семьями и группами в области психоаналитической психотерапии. Ее основные направления деятельности - Холокост и связанные с ним травмы, невозможные отношения, семейный бизнес нескольких поколений, бесплодие, личность, и творчество.[18] Она также курирует специалистов в области психического здоровья и консультирует организации и предприятия. Она пишет для популярных, а также академических публикаций по различным темам, включая сексуальное насилие как оружие войны и геноцид, филосемитизм и антисемитизм, и семейные вопросы. Фогельман часто выступает на научных конференциях, а также перед широкой аудиторией. Среди других мест она выступала на Свободный университет Берлина, Hochschule für Polizei в Филлинген-Швеннинген, Германия, то Еврейский университет Иерусалима, Оксфордский университет, Ягеллонский университет в Краков, Польша, Принстон, Йель, Гарвард, Атлантический университет Флориды, университет Мичигана, Орегонский университет, И в Стокгольм. Она появилась на многочисленных радио и телешоу, таких как Ларри Кинг Live, Все учтено и CNN. Она писала для Психология сегодня, Jewcy.com, Лилит, The Jewish Daily Forward, Балтимор Jewish Times, Бостонский глобус, запись Конгресса, то Еврейское телеграфное агентство, Момент журнал, Американская еврейская история, Тиккун, Обзор психоистории, Психоаналитический обзор, Ежемесячный Конгресс, Журнал прикладных психоаналитических исследований, Исследования Холокоста и геноцида, и Нашим: журнал исследований еврейских женщин и гендерных вопросов, среди прочего. Она была членом правления iVolunteer, Child Development Research, Институт Хадасса-Брандейс, Американские друзья консультационного центра для женщин в Израиле, Учебный институт психического здоровья,[16] Институт «Помни о женщинах», Фонд «Священные земли» и дневная школа Бейт-Раббан. Она советник Мемориальный музей Холокоста США и вице-президент Американское собрание евреев, переживших Холокост, и их потомков. Она также входит в состав редакционного совета информационного бюллетеня Hidden Child Foundation.[15]В настоящее время она работает над книгой с Миром Салливаном под названием Ловушка переноса о бессознательных факторах, влияющих на интимные отношения, и о том, как обнаружить искажения, вызванные этими влияниями.

Рекомендации

  1. ^ Совесть и мужество: спасатели евреев во время Холокоста на Amazon.com
  2. ^ Дети во время правления нацистов: психологическая перспектива процесса интервью на Amazon.com
  3. ^ Нарушая молчание: поколение после холокоста в Национальном центре еврейского кино
  4. ^ Фогельман, Ева, Шэрон К. Коэн и Далия Офер. Дети в Холокосте и его последствиях: исторические и психологические исследования архива Кестенберга. , 2019. Печать.
  5. ^ Биография доктора Евы Фогельман на drevafogelman.com
  6. ^ Дети Холокоста: беседы с сыновьями и дочерьми выживших на Amazon.com
  7. ^ Еврейский фонд праведников
  8. ^ Якорные книги, Doubleday, 1994; в настоящее время публикуется Random House.
  9. ^ «Исследование детского развития». Архивировано из оригинал 25 июля 2011 г.. Получено 25 января, 2011.
  10. ^ Институт современного еврейства Авраама Хармана
  11. ^ Дж. С. Кестенберг и Э. Фогельман, ред. Praeger, Greenwood Publishing Group, 1994.
  12. ^ Дж. Кестенберг и И. Бреннер, American Psychiatric Publishing, 1996.
  13. ^ Дж. Кестенберг, Психоаналитический обзор, 75, 4, Зима 1988 г.
  14. ^ Как будто это было вчера на Film.com
  15. ^ а б «Фонд скрытых детей на ADL.org». Архивировано из оригинал 17 января 2011 г.. Получено 25 января, 2011.
  16. ^ а б Учебный институт психического здоровья
  17. ^ HistoricalTrauma.com, онлайн-ресурс для изучения последствий преследования и уничтожения коренных американцев Соединенными Штатами.
  18. ^ Д-р Ева Фогельман о справочнике терапевтов Psychology Today