Франц Экснер (криминолог) - Franz Exner (criminologist)

Франц Экснер
Родившийся9 августа 1881 г.
Умер1 октября 1947 г.
Альма-матер"Шоттенгимназия ", Вена
Венский университет
Гейдельбергский университет
Род занятийЮрист / Юрист
Судить
Криминолог
профессор университета
Автор и журналист-юрист
Супруг (а)Марианна фон Визер (1888–1920)
Дети1. Адольф Экснер
(20 апреля 1911 - 22 сентября 1941)
2. Лизелотта Экснер
(29 декабря 1912 - 2 января 1913)
3. Нора Экснер
(22 сентября 1914 - 10 августа 1999)
Родители)Адольф Экснер (1841–1894)
Констанца Громанн (1858–1922)

Франц Экснер (9 августа 1881 - 1 октября 1947) АвстрийскийНемецкий криминолог и адвокат по уголовным делам. Наряду с Эдмунд Мезгер, Ханс фон Хентиг и Густав Ашаффенбург, он был ведущим и в некотором смысле новаторским представителем немецкой школы криминологии (которая в то время имела тенденцию рассматривать криминологию как отрасль Юриспруденция, а не как ветвь Социальные науки ) в первой половине ХХ века. Вовремя 1920-е и 1930-е годы Экснер выполнил новаторскую работу над интерфейсом между Криминология и Социология. Он стал неоднозначной фигурой среди последующих поколений из-за того, насколько в течение 1930-х и 1940-х годов его идеи развивались в сторону Национал-социалистическая идеология, особенно в отношении так называемых "криминальная биология", которые, согласно более новым критериям, приписывают чрезмерное значение роли наследственных факторов (в отличие от влияний и факторов окружающей среды) как причин преступных действий.[1][2][3]

Жизнь

Семейное происхождение

Франц Экснер родился в Вена. По отцовской линии он происходил из интеллигентной и успешной семьи. Его дед, Франц Серафин Экснер (1802–1853), был профессором философия в Прага и через его Гербартов пропаганды и писаний, один из архитекторов важных Австрийский школьные реформы в конце девятнадцатого века. Его отец, Адольф Экснер (1841–1894), был Закон профессор. Его дяди Карл, Зигмунд и Франц достигла известности в областях, соответственно, Физика, Психология и опять) Физика, в то время как его тетя была матерью будущее Лауреат Нобелевской премии и жена ведущий венский уролог. Его мать, урожденная Констанца Громанн (1858–1922), была дочерью фабриканта.[2][3] Грохманы были семьей банкиров, в прошлом Саксония. Связи между семьями Экснеров и Громанов насчитывают несколько поколений.[4] Позже Франц Экснер определил свою явно грозную Англо-ирландский бабушка по материнской линии Фанни Громанн-Рид (1831–1907), общительная, свободолюбивая женщина, выросшая - несмотря на аристократические связи - в относительной бедности, как самая значительная женщина в его жизни.[4][5][6]

Ранние годы

Первые четыре года школьной программы Экснер прошел через частные уроки, проводимые его матерью и Гизой Конрад, близким другом семьи.[6] Затем он был зачислен в "Шоттенгимназия ", частный Католик Средняя школа в сердце Вена. Он успешно закончил школу в 1900 г.[4] Еще не совсем 19, теперь он взял то, что составляло академический отпуск, который он провел как армия волонтером в Зальцбург -основан 41-й полковой артиллерийский полк.[4][6][7] Затем он учился Юриспруденция в Вена и Гейдельберг между 1901 и 1905 гг.[1] Он прошел три обычных экзамена по национальному праву с 26 октября 1905 г. по 19 февраля 1906 г.[а] Это было из Венский университет что он получил докторскую степень 20 февраля 1906 г.[4][b] За этим последовало 5 апреля 1906 г. стажировка, что позволило ему получить свой первый практический опыт работы в судебной системе в Вена, что привело к тому, что он был внесен в список «Аускултант» (кандидат в судьи) 31 декабря 1906 г.[4] В течение этого периода он также сохранил военные связи, которые он установил в течение года в качестве армейского добровольца в 1900 году. Он провел 28-дневный период обучения владению оружием с Австро-венгерская армия в 1902, 1904 и 1906 годах, тем самым дослужившись до звания "австрийского ополченца". Ландштурм Оберлейтенант ".[4] Он смог отложить стажировку на год, чтобы провести год в Берлин в течение 1907/08, проводя исследовательскую работу на семинаре по криминологии, проводимом реформатором австрийского происхождения. Франц фон Лист.[c] Влияние фон Листа на более поздние работы Экснера будет непреходящим.[2]

Марианна фон Визер

Франц Экснер женился на баронессе Марианне фон Визер в марте 1910 года. Марианна была дочерью Фридрих фон Визер (1851-1926), а экономист-новатор и (кратко) имперский Министр торговли.[7] Двое детей молодой пары, Адольф и Нора, родившиеся соответственно в 1911 и 1914 годах, достигли совершеннолетия. Их вторая дочь, Лизелотта Экснер, умерла в январе 1913 года всего через пять дней, после чего Марианна впала в глубокую и продолжительную депрессию. 18 декабря 1920 года Марианна Экснер покончила жизнь самоубийством.[6] Экснер был опустошен потерей младшей дочери, а затем и жены: второго брака не будет.[4]

Война

Война вырвался из Австрийский перспектива 2 августа 1914 года. Ландштурм Оберлейтенант в армейском резерве Франца Экснера сразу же призвали в Зальцбургский полк, с которым он был связан в мирные годы (к этому времени 8-й полковой артиллерийский полк ) и отправлен в Передние доломиты. Он принял участие в нескольких ожесточенных боях между 1915 и 1916 годами и получил ряд медалей. Из его писем домой видно, что к концу 1916 года он, тем не менее, становился все более пессимистичным по поводу вероятного исхода войны. Освобожден от службы в звании Оберлейтенант 11 декабря 1916 г. и в течение последних полутора лет войны вернулся к своей работе в качестве профессора права в Пражский университет. Ясно, что его военный опыт неоднократно оказывал на него решающее влияние в отношении его последующих карьерных решений.[6]

Профессор

Абилитация

Франц Экснер получил абилитация (высшая аспирантура) от Венский университет в 1910 году, что, при прочих равных, открыло путь к пожизненной преподавательской карьере в университетском секторе. Получил квалификацию после защиты диссертации на тему «Сущность халатности» ("das Wesen der Fahrlässigkeit"), что, по мнению одного поклонника, является наглядным уроком догматическая структурная ясность и наглядно продемонстрировал свою пригодность для юридической карьеры, основанную на его проницательном подходе к реалиям жизни, его инстинкте баланса справедливости и его трезвой объективности.[2] Он остался в Вена с 1910 по 1912 год работал в качестве репетитор университета (Приватдозент), а также ведение судебной работы в Венский окружной высокий суд. Кроме того, в течение этих двух лет он часто бывал в Берлин, но цель и характер этих поездок остаются неясными.[6]

Черновиц

В 1912 году он принял свою первую профессуру,[1] что означало переезд в Черновицкий университет (как тогда назывался Черновцы), всего в 12 км (7 милях) от русский фронтер, в Герцогство Буковина: Буковина была в то время одной из Цислейтанский корона земли из Австрия.[2] (В 1920 г. Буковина стал частью из Румыния.[8]) Еще в 1916 году Черновиц чувствовал себя экзотическим и очень далеким от Вена, а в профессиональном плане многие из его молодых коллег считали свою профессуру ступенькой, а не постоянными должностями. В личной записке от 1922 года, найденной в его личных бумагах спустя много времени после его смерти, он сравнивает путешествие с путешествием «по дикому востоку». Изначально Экснеры планировали, что их второй ребенок должен родиться в Черновиц, но, в конце концов, это было сочтено «слишком опасным», и Марианна осталась в Вене на время родов, которые состоялись 28 декабря 1912 года, а через несколько дней после этого ребенок умер. В течение этого периода Экснера все чаще отделяли от Марианны и двух оставшихся в живых детей (после 1914 г.), которые предпочли благополучно остаться в Вена или остановитесь с матерью Франца Экснера в семейном имении поблизости Schloss Matzen. Разделение усилилось, когда Экснера вызвали воевать между 1914 и 1916 годами. Марианна писала каждую неделю, присылая обильные запасы еды и сигарет. В ее письмах много подробностей о ее повседневной жизни с детьми, их няней «Пепи» и «Лордом», собакой. Они также показывают, насколько сильно на пару повлияло продолжающееся насильственное разлучение.[6]

Прага, Тюбинген, Лейпциг

В 1916 году он перешел на Прага где с 1916 по 1919 год он занимал должность профессора. Он перешел к Тюбинген в 1919 году. 1920-е годы были особенно продуктивным десятилетием с точки зрения его публикаций.[6] Его следующим шагом был Лейпцигский университет где он оставался с 1921 по 1933 год и где он работал с 1926 по 1928 год в качестве декана юридического факультета.[1] 1 апреля 1933 г. Экснер перешел в Мюнхен, получив звание профессора уголовного права, уголовного процесса и криминологии.[3]

Мюнхен

В январе 1933 г. Правительство Гитлера взял власть и быстро преобразованная Германия в однопартийный диктатура. Франц Экснер не питал энтузиазма по поводу Национал-социалисты, но он, очевидно, не хотел (или не мог) отговорить Адольфа и Нору, двух его детей, от присоединения Вечеринка во время или до 1932 года.[6] Экснер все еще был в Лейпциге, когда Гитлер сменил Канцлер фон Шлейхер, но приготовления к его переезду в Мюнхен были уже хорошо развиты. Во время своего первого срока в Мюнхене стало очевидно, что он не сможет предоставить "Арийский сертификат " который государственный сектор работники, в том числе работающие в сфере образования, были обязаны предоставлять своим работодателям в соответствии с Закон о восстановлении профессиональной гражданской службы от 7 апреля 1933 г. Однако по настоянию Президент фон Гинденбург в последний момент в закон были внесены изменения, в соответствии с которыми он содержал исключение для "Frontkämpfer" (Мировая война ветераны).[9] В законы расы были постепенно ужесточены в течение последующих двенадцать нацистских лет, но каким-то образом Франц Экснер сохранил свою профессуру в Мюнхен на протяжении (и после) гитлеровских лет.[6] Он присоединился к "Nationalsozialistischer Rechtswahrerbund" (грубо говоря, «Национал-социалистическая ассоциация юристов») которые заменили бывшие ассоциации профессиональных юристов, и он не сразу понес очевидный профессиональный ущерб в результате того, что не смог доказать нееврейское происхождение одной из его бабушек. Тем не менее, его кадровое досье в университете содержало записи о его «отдаленных отношениях» с Национал-социализм и его «еврейского происхождения».[4] Он оставался под постоянной угрозой быть реклассифицированным как Еврейский "мишлинг" (свободно, "Полукровка ") и отстранили от преподавательской работы до тех пор, пока Май 1945 г., когда военное поражение сопровождалось крахом режим.[6][10] В марте 1941 года Франц Экснер провел еще одно дополнительное расследование своего дела. "расовая чистота", и хотя он сохранил свою профессорскую должность, его сняли с Университет Управляющий совет ("Verwaltungsrat") вскоре после.[6]

После 1945 Экснер был необычным среди своих коллег тем, что сохранил свою профессуру при военная оккупация. Он сохранил свою работу под правительство Гитлера но никогда не был Член «Нацистской партии». Вовремя «Программа денацификации» что последовало, новые правители определил, что он был "политически unbelastet" ("политически свободным").[11] К моменту своей смерти в 1947 году он был одним из очень небольшого числа известных криминологов, которые учились и преподавали при не менее чем четырех контрастирующих правящих учреждениях: (1) Дунайская монархия до 1918 г. (2) Германская Республика до 1933 г. Народно-националистическая диктатура до 1945 г. и (4) Сталинские аннексии и военная оккупация что последовало. После запуска Федеративная Республика Германии (Западная Германия) в 1949 году выяснилось, что его репутация останется, если не незапятнанной, то по крайней мере в целом нетронутой при пятом правящем истеблишменте.[6]

В течение 1920-х и 1930-х годов Экснер установил международные контакты, особенно с коллегами по профессии в Соединенные Штаты имели особое значение. Он вел длительную переписку с Социолог-криминолог и Символический интеракционист Эдвин Сазерленд в Миннесота (после 1930 г. Чикаго ).[12] В 1934 году во время длительного отпуска он посетил Соединенные Штаты, продлившийся несколько месяцев, и смог встретиться с Сазерленд лицом к лицу. Он также встретился с другими пионерами в этой области, включая Эрнест Берджесс (также на Чикаго ) и Торстен Селлин в Филадельфия.[13] По возвращении он поделился своим опытом Американец система Пенология и его исследованиями в новейшей связанной академической литературе, опубликовав его "Kriminalistischen Bericht über eine Reise nach Amerika" («Отчет по криминологии из поездки в Америку») в 1935 г. в ежеквартальном специализированном журнале Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft.[6][14]

Нюрнберг

В 1946/47 Экснер объединился с другим профессором права, Герман Яррайс, чтобы появиться на одном из Нюрнберг военные трибуналы как команда защиты, представляющая Генерал Альфред Йодль в его суд за военные преступления. Йодль, служивший Начальник оперативного штаба Главного командования вооруженных сил Германии на протяжении Вторая Мировая Война, был осужден и повешен 16 октября 1946 года.[15][16]

Членство и научные журналы

Франц Экснер был членом австрийской региональной группы Международная криминологическая ассоциация ("Internationale Kriminalistische Vereinigung" / ИКВ) с 1911 г.[6] Он был редактором-издателем журнала "Kriminalistische Abhandlungen" с 1926 по 1941 год.[7][17] В 1936 году он объединился с коллегой-юристом. Рудольф Зивертс и врачи-психиатры Йоханнес Ланге, Ганс Райтер и Ханс Бюргер-Принц совместное производство "Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Strafrechtsreform" (переименованный в 1937 году из уважения к национал-социализму в "Monatsschrift für Kriminalbiologie und Strafrechtsreform").[18] В 1937 году он стал заместителем вице-президента "Общество криминальной биологии", междисциплинарное сотрудничество академической криминологии, исследователей псевдонаука из "криминальная биология" и «[правительственные] власти».[19][20]

Работает

Обзор

Вклад Франца Экснера в Криминалистика придерживаются традиций двух его академических преподавателей уголовного права, «современной» или «социологической» школы, представленной, прежде всего, Франц фон Лист[21] и Швейцарский Профессор уголовного права, Карл Стосс. Экснер развил идеи обоих наставников и развил их.[22] После завершения его Абилитация в 1910 г. Вена, с диссертацией на тему «Суть халатности» ("das Wesen der Fahrlässigkeit"), за что его курировал Stooss, он посвятил себя в первую очередь темам, связанным с уголовной политикой и Криминология.[2][13]

Он активно поддерживал проведение реформ уголовного законодательства, вдохновленный фон Лист и Карл Стосс. Он дистанцировался от концепции фон Листа об одноколейной структуре «превентивного и защитного наказания» ("präventiven Schutzstrafe"), отдавая предпочтение двуединой модели уголовного правосудия, основанной на идеях, разработанных Штоссом.[4] Система репрессивных наказаний должна быть отдельной и полностью независимой от структуры специальных превентивных «мер безопасности» ("Sicherungsmittel").[23] В этом отношении Экснер предвосхитил подход к уголовному праву двадцать первого века (в Германии), который основан на очень четком различии между «наказаниями» и «мерами» (которые Экснер назвал «мерами безопасности» / "Sicherungsmittel").[13]

Как криминолог Экснер рассматривает преступное поведение как на макроуровне, так и как широко наблюдаемое социальное явление.[24] и на микроуровне, созданном личными качествами отдельных преступников. Таким образом, преступное деяние явилось результатом сложным образом сочетания возможностей, врожденной предрасположенности и факторов окружающей среды. То, что проистекает из врожденной предрасположенности со стороны человека, было, с одной стороны, функцией контекстной среды, в которой человек существует, а с другой стороны, ситуативно определенным курсом действий, на который, в свою очередь, значительно повлияли эти более широкие контекстные факторы .[25] В его мышлении с течением времени также наблюдается явная эволюция: во время годы республики упор делается на определение приоритетных социальных причин преступного поведения, включая, в частности, влияние военное время на физических лиц.[26] Позже эти элементы «внутренней предрасположенности» стали гораздо более заметными, хотя он никогда полностью не исключал влияние «социальных факторов».

Экснер как криминалист-социолог

Вовремя Веймарские годы Экснер стал ведущим представителем новой академической дисциплины Криминальная социология в Немецкоязычный мир.[27] Первой значительной опубликованной работой Экснера, посвященной социологическим аспектам криминологии, появившейся в 1919 году, была его длинная книга-эссе «Gesellschaftliche und staatliche Strafjustiz».[27] За этим в 1926 году последовал его длинный трактат «Криг и криминалитет в Австрии».[28] а также критические исследования о превентивных эффектах смертной казни, опубликованные "Монацщрифт" в 1929 году в влиятельной статье под заголовком «Mord und Todesstrafe in Sachsen».[29] Его работа 1931 года «Studien über die Strafzumessungspraxis der deutschen Gerichte» обобщила результаты соответствующих эмпирических судебных исследований.[1] Затем Экснер подготовил краткое изложение своей работы над Криминальная социология с 1919, вероятно, в 1932/33, который появился только в 1936 году как существенный вклад во второй том (в то время еще) авторитетного "Handwörterbuchs der Kriminologie". В контексте того времени он представил в этой статье удивительно широкое видение криминальной социологии.[27] четко подчеркивая различие между «социологией криминала в узком смысле» и «социологией криминала в более широком смысле».[13]

Определение Экснера «криминальной социологии в узком смысле» уже можно рассматривать как весьма новаторское для 1930-х годов: его видение криминальной социологии было свободной от ценностей дисциплиной, основанной на фактах. Его цель состояла в том, чтобы определить преступность как социальный феномен, а также объяснить и контекстуализировать его в социологических терминах.[30] Это был подход, который соответствовал парадигме этиологический (причинный) подход к криминологии. Хотя эта концепция не была полностью новой для международного сообщества, Франц Экснер был первым академическим криминологом в Немецкоязычный мир определять криминологию исключительно с точки зрения социальных причин преступности.[13] Например, его старый наставник в течение года в Берлин, Франц фон Лист, описал преступность как "социальное явление" в начале своей карьеры. Но для Листа криминальная социология была формой зонтичной дисциплины, которая охватывала «Криминальная антропология».[31] Идея криминальной социологии как дисциплины, свободной от ценностей, не разделяла и более современных исследователей этого предмета. Вильгельм Зауэр, близкий современник, который, как Экснер, совмещал полный юридический опыт с карьерой академического криминолога, всегда считал миссией криминального социолога добавить слой «этиализации» в аппарат уголовного правосудия. Криминальная социология для Зауэра существовала «не для того, чтобы поддерживать, а для того, чтобы противостоять преступнику»: это однозначно ставило его в оппозицию идее криминальной социологии как академической дисциплины, свободной от ценностей.[32]

Затем Экснер отдалился от фон Лист когда дело дошло до криминальной социологии в более широком смысле.[30] Частично его цель заключалась в том, чтобы расширить дисциплину, чтобы она больше не просто прекращалась после расследования преступника и преступления, но также занималась социальной и правительственно-правовой базой, влияющей на явление преступности. Аспекты «социального контроля» и «общества» в целом были законными объектами криминологического исследования, равно важными с действиями преступников. Предлагаемое расширение криминологического поля было неслыханным в то время в России. немецкоязычный мир.[13]

Субдисциплина «Социологии уголовного преследования» включала эмпирические исследования функционирования системы уголовного правосудия и людей, которые были ее частью (судей, прокуроров и сотрудников судов). Это включало исследование практики вынесения приговоров в немецких судах и может рассматриваться как ранний вклад в формы криминологических исследований, которые стали более распространенными только после 1945 года.[13] Экснер провел статистический анализ записей судебной системы за 1880–1927 годы и выявил как значительные изменения в наложенных штрафах, так и существенное (и растущее) расхождение между законодательными и судебными подходами.[33] Экснер объяснил разницу между законодательным и судебным подходами тем фактом, что судьи, в отличие от законодательных органов, считали себя призванными включить в свои подходы к вынесению приговоров моралистический подход, основанный на этике «повседневной жизни». Ссылка на приговор, приписываемый Макс Вебер Экснер пришел к выводу, что судебные иски в этом отношении были по существу «основаны на традициях, а не на разуме».[13] Кроме того, была необходима «социология восприятия преступности», чтобы изучить, как «общество» оценивает преступность и реагирует на преступные действия, чтобы иметь возможность провести полностью продуманное сравнение между подходом, принятым государственными органами, и подходом. принято учеными-специалистами.[30] Экснер уже обращался к этой проблеме в 1919 году в своем эссе «Gesellschaftliche und Staatliche Strafjustiz» (свободно, «Социальная справедливость и государственная справедливость»).[27][34] В то время он пришел к выводу, что оценки общества и государства некоторых классов преступлений - особенно, но не исключительно, тех, которые связаны с политическими правонарушениями и халатностью, - очень существенно различаются. В отличие от государства, общество в этих случаях склонно отдавать предпочтение моралистическому и ответному подходу к правосудию. Общество гораздо больше озабочено деталями планирования и организации предполагаемого преступного деяния (я), охватывающих вопросы, в отношении которых государство в большинстве случаев может позволить себе быть безразличным, иногда до такой степени, что общество может быть убеждено принять меры. более «снисходительный» вид, чем у государства.[32][34]

Открыв столь широкую область исследований в рамках криминальной социологии в начале 1930-х годов, Экснер предвосхитил появление "Криминальная криминология " и "Теория маркировки ", которая стала популярной только в Западная Германия в течение 1960-х гг. Это привело по крайней мере одного комментатора к выводу, что Экснер, должно быть, уже знал о «частично социальной конструкции феномена преступности».[27] Однако эта точка зрения не подлежит сомнению. Экснер никогда не терял интереса к практическому применению результатов своих исследований. Для Экснера на протяжении всей его жизни Криминальная социология оставалась вспомогательной дисциплиной - хотя во многих отношениях и самостоятельной - для уголовного правосудия. «Широкое понимание криминальной социологии» Экснером не обязательно должно рассматриваться как намеренная критика того, как в его дни рассматривались взаимодополняющие и пересекающиеся дисциплины.[32]

Вовремя Гитлеровские годы Экснер больше не возвращался к вопросам, связанным с «Криминальная социология в более широком смысле ". Соответствующие главы его главной книги 1939 г. «Криминальная биология» ограничиться Этиологический вопросы «Криминальной социологии в узком смысле». Он пошел еще дальше, отказавшись от ссылок на «gesellschaftliche Bedingtheit» (в широком смысле "социальная обусловленность") и заменив гораздо менее точный термин "umweltliche Bedingtheit" (свободно, "контекстуальная обусловленность"). То, что в противном случае могло бы считаться его новаторской работой по развитию «криминальной социологии», было соответственно отложено на более чем одно поколение.

Методология Экснера и философия справедливости

С точки зрения методологии, Экснер основывал свой подход как на Неокантианство связанных с так называемыми Юго-западная немецкая школа и об идеях первопроходцев социолог Макс Вебер, на которого также сильно повлияли, особенно в ранние годы, Кантовская этика.[13]

Влияние Неокантианство особенно ярко проявляется в настаивании Экснера на фундаментальном «Дихотомия - должно», при этом «должно» никогда не может быть производным от «есть».[13] Этот основной тезис неявно требует методологической автономии, разделяющей дисциплину Криминология (озабоченный тем, что "есть") и что из Уголовное правосудие (озабоченный тем, что «должно» быть).[25] В этой связи Экснер прямо ссылается на учение Философ-неокантианец Генрих Рикерт: как дисциплина, которая стремится выявить общеприменимые правовые нормы, Криминология есть, с точки зрения Риккерта идеи, «Номотетический» (объективно знание и основанный на фактах).[25]

Стремится применить «понимающую социологию» к Криминальная социология и Психология, Экснер явно связал свою работу с Макс Вебер с эпистемология.[30] В его учебнике 1939 г. "криминальная биология" он подчеркивает необходимость «понимать преступление эмпатически», улавливая субъективные элементы, связанные с преступлением преступником.[25] Это далеко не единственное уважение, в котором Экснер ссылается на Вебер. Другим показательным примером является расхождение между судебными действиями, основанными на традициях, и более обоснованным подходом, предпочитаемым законодателями, которые кратко обсуждались выше в связи с практикой вынесения приговоров в немецких судах.[13] Тем не менее усилия Экснера в этом отношении, похоже, не привели к естественному выводу. Он просто никогда не изучал целые области «понимающей социологии» на момент своей смерти.[32]

Ссылаясь Неокантианский базовые тезисы, Экснер стал почти уникальным среди криминалистов в Германия вовремя Национал-социалистические годы. Ганс Кельзен, чья "чисто юридическая теория", очевидно, построенная на Неокантианство, эмигрировал в Соединенные Штаты. Густав Радбрух, еще один яркий представитель Неокантианский теории справедливости, потерял свою профессуру на "политические [и предположительно расовые] основания" в 1933 году, а в период с 1933 по 1945 год уделял большое внимание только темам, которые считались «политически неконфликтными».[13][35] Большинство нацистских профессоров права, таких как Ганс Вельцель, Карл Ларенц и Георг Дам, отклоненный Неокантианство, настаивая на том, что «сущность сообщества немецких народов» (соответствующая неокантианскому «есть») и его «порядок» (соответствующий «должному») соединились. Разделение между "есть" и "должно" была, согласно этой интерпретации, «антигерманской» и, следовательно, «искусственной» конструкцией, которую на этом основании следует отвергнуть.[36]

С точки зрения его «философии справедливости» подход Экснера был по существу утилитарный. Одно из его основных утверждений заключалось в том, что, по крайней мере, в долгосрочной перспективе справедливость и целесообразность будут иметь тенденцию совпадать. Но он ввел важную квалификацию, основанную на времени. То, что современники считали «справедливым», в прошлом могло считаться «простой целесообразностью». В таких случаях сегодняшняя «справедливость» становится вчерашней «целесообразностью».[32][37] В тех случаях, когда уголовное правосудие опирается на моральные принципы, импульс для такого подхода никогда не должен основываться на простых моральных соображениях, а должен твердо основываться на «соображениях целесообразности». Уголовное правосудие, которое просто игнорирует моральные взгляды общества, не может по определению быть адекватно «целесообразным», потому что такой подход не пройдет необходимый тест на социальную приемлемость.[38] В этом смысле еще в 1914 году Экснер недвусмысленно указывал на необходимость простой широко применяемой превентивной стратегии, отвергая любую связь между наказание и возмездие.[23] Несмотря на политические перемены, которые он пережил, очевидно, после 1933 Экснер оставался последовательным в этом аспекте уголовного правосудия на протяжении всей своей жизни.[39]

При национал-социализме

После 1933 Экснер стремился отойти от криминально-социологических тезисов к криминально-антропологическим (расовым) тезисам. Его аргументы во время Гитлеровские годы Однако никогда полностью не игнорировал социологические аспекты криминологии. Он по-прежнему представлял феномен преступности как результат как врожденного и контекстные факторы. Более того, он настаивал на том, что даже там, где «криминальная предрасположенность» ("anlagebedingten ...") совершить преступление, что само по себе также определялось контекстом в той степени, в которой оно явилось результатом воздействия внешних факторов на представителей предыдущих поколений.[20] В 1939 году в рецензии на первое издание крупного труда Экснера «Криминальная биология» Эдмунд Мезгер чувствовал себя способным поделиться своим пониманием того, что предпочитаемая дисциплина Экснера, очевидно, была Криминальная социология [скорее, чем «Криминальная биология» ].[7][40] Интересно отметить, что книга Экснера «Криминальная биология» была рецензирована в специализированном журнале «Криминальная биология in der Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft» не в «Криминальная биология» раздел, но в Криминальная социология раздел.[41] Что касается его отношения к конкретным аспектам Национал-социалист Криминальная политика, вторичная литература того периода рассудительно цитирует Экснера.[42] Он по-прежнему критически относился к безоговорочным ссылкам на «здоровое внутреннее чувство людей» ("gesunde Volksempfinden"), предпочитая, чтобы концепция применялась, если вообще применялась, только там, где это подтверждено эмпирически. Он продолжал отстаивать рациональную основу уголовной политики и критиковал чисто «эмоциональную» и, следовательно, иррациональную направленность партия уголовная политика одобрена Дахм, Шаффштайн и политик-судья Роланд Фрейслер.[13][6][43]

Тем не менее он все больше понижал криминально-социологический ниже «расистских» аргументов, приписывающих преступные действия генетически обусловленным «криминально-антропологическим» причинам. Это явно противоречило его работе 1920-х годов, в которой приоритет отдавался факторам окружающей среды и изменениям контекста как основным причинам преступности. В своем эссе 1938 года «Volkscharakter und Verbrechen» он приписал то, что он называл "Негеркриминалитет "[d] не к социальным факторам, а к «расовым причинам», отклоняя вариант интерпретации явления с точки зрения социальной среды как «недостаточное объяснение».[11][44] Соответствующая глава в его основной работе по «Криминальная биология» первое издание, появившееся в 1939 году, хотя и несколько более тщательно дифференцированное, репетирует, по сути, те же аргументы.[45]

Учебник криминологии: «Основы криминальной биологии»

Учебник Экснера по «Криминальная биология» был впервые опубликован в 1939 году. По словам Ричарда Ф. Ветцелла и Карл Петерс это было самое главное немецкий язык учебник криминологии с Густав Ашаффенбург «Das Verbrechen und seine Bekämpfung», последнее (третье) издание которого вышло еще в 1923 году.[27][46] Многие считают, что с точки зрения двадцать первого века «Криминальная биология» как что-то вроде "лженаука Учебник Экснера суммировал состояние криминологических исследований в то время и был разделен на пять разделов: (1) «Внутренние и экологические [причины преступности]», (2) «Преступления в жизни народного общества», ( 3) «Преступник», (4) «Дело» и (5) «Прикладная криминальная биология». Была также вводная глава, в которой Экснер подтвердил - не впервые в печати - независимость криминологии от криминальной биологии. Правосудие как две отдельные академические дисциплины. Он также признал основную проблему Криминология что продолжает беспокоить ученых: трудности, возникающие для криминологии, если рассматривать ее как академическую дисциплину, возникают из-за постоянных изменений в определении «преступления». В приведенном им примере гомосексуализм, в некоторых системах правосудия рассматривается как дело отдельного человека, но рассматривается как преступление в других юрисдикциях. Выделив проблемы смещения определения, он продолжил настаивать на том, что проблемы разрешимы, потому что остается возможным выделить в значительной степени неизменное базовое определение, при этом отделяя для дискретной оценки любые смещающиеся внешние элементы, представляющие интерес.[45]

Ранняя критика исходила от психиатр Ганс Вальтер Грюле кто возражал против названия книги. Называя свою книгу «Криминальная биология», Экснер верил политическим течениям, не пользующимся академическим авторитетом.[47] Название также вводило в заблуждение с точки зрения содержания и выводов книги, поскольку Экснер ни в коем случае не приравнивает "криминальная биология" с «криминальная антропология», которую большинство криминологов считают более авторитетной академической дисциплиной.[13][48] Для читателей, способных продвинуться дальше названия, быстро стало очевидно, что Экснер использует термин «криминальная биология» очень широко, включая в него весь спектр криминально-социологический, криминальный антропологический и преступный психологический исследования, тем самым охватывая всю дисциплину, которая впоследствии стала широко известной как Криминология.[45] Он постарался определить проблему того, следует ли отдавать предпочтение «внутренним факторам» или «контексту и окружающей среде» как причинам преступления, и включил суждение о том, что проблема является очень сложной, но он также позаботился о том, чтобы избежать окончательного арбитража по вопросу.[45][e]

Было три издания «Основ криминальной биологии», опубликованных в 1939, 1944 и (посмертно) 1949 году. Все они включали расист проходы. Издания 1939 и 1944 годов посвящают главу «еврейской преступности», которую автор неоднократно связывает с «неизменным нравом» ("unveränderbares Wesen").[7] Рассматриваемые отрывки характеризуются как антисемитский даже историк Ричард Ветцелл, который иначе подчеркивает «умеренный характер» книги.[27] Во всех трех изданиях, в том числе вышедшем в 1949 году, он также пишет о «своенравии цыганской расы» ("Verwahrlosung der Zigeunerstämme"). Тем не менее издание 1949 года вышло под новым названием: «Криминология» вместо «Криминальной биологии», и из него были удалены отрывки, посвященные «еврейской преступности». Тем не менее даже в этой послевоенной вычеркнутой версии сохранилась прямая ссылка на расистские исследования Роберт Риттер, то человек чей "наследственно-историческое" исследование использовался Правительство Гитлера чтобы оправдать преследование и убийство Цыганский народ.[49] В издании 1949 года все еще описывались Енишский народ как «странствующих бездельников и бродяг», чьи «антиобщественные действия - даже если преступники - смешанной крови (смешанное расовое происхождение) - не могут быть отвергнуты».[50] Однако расистские отрывки в издании 1949 года занимали лишь небольшую часть всей работы. Кроме того, главы, посвященные «криминальной предрасположенности» ("Анлаге") преступников имели дело в первую очередь с обсуждением унаследованных характеристик людей, в которых понятие «раса» не играло никакой роли.[11][25]

Закон об иностранных гражданах

Франц Экснер был одним из двух ученых, участвовавших в разработке так называемого «Закон об иностранных гражданах» ("Gemeinschaftsfremdengesetz") от имени Министерство юстиции.[51][52] Другой был его Мюнхен коллега Эдмунд Мезгер. Целью нового закона было обеспечить правовое покрытие для "передачи SS «различных категорий граждан, которых власти считают не немецкими. Учитывая, что предусмотренные правительством действия уже осуществлялись, это был ретроспективный закон.« Перевод в СС »был широко понимаемым эвфемизмом для помещения в один из концентрационные лагеря страны. Предусмотрено задержание евреев, цыган, Синти, Русские, украинцы, поляки и те «немцы неевреи», которые были приговорены к лишению свободы на срок более восьми лет.[53] Законодательство обсуждалось в правительственных кругах в течение нескольких лет, и официальные лица в правительстве подготовили подробное предложение. Министерство внутренних дел под руководством Рейхсфюрер Генрих Гиммлер еще в 1939 г .;[53] но после назначения в 1942 г. Отто Георг Тиерак как министр юстиции были поданы (и приняты) возражения, что его необходимо изменить, чтобы избежать ситуации, когда службы безопасности могут задерживать граждан без привлечения какого-либо суда.[54] Сам закон должен был вступить в силу 30 января 1945 года после "окончательная победа" к чему готовились власти.[53] Роли Экснера и Мезгер носили рекомендательный характер, и между комментаторами нет единого мнения о том, насколько их советы нашли отражение в окончательном проекте закона. Участие Экснера можно восстановить из его обмена письмами с марта 1943 г. по июнь 1943 г. Отто Рицш, ведущий государственный юрист, работающий в Министерство юстиции. В своих письмах Экснер комментирует существующий законопроект, комментирует комментарии своего коллеги-профессора. Мезгер и вводит некоторые собственные предлагаемые формулировки. Историк криминологии Франсиско Муньос-Конде сконцентрировался на вкладе Мезгера в свой анализ, но тем не менее выдвинул серьезные обвинения против Экснера и Мезгера в связи с их работой над новым законом. Именно потому, что они оба пользовались большим уважением в своей области, они использовали совершенно неподходящую маску юридически оформленной респектабельности. междоусобные евгенические намерения реальных «законодателей».[52]

Относительно недавнее исследование подтверждает участие Экснера в разработке закона, но подчеркивает, в какой степени Экснер - в отличие от Эдмунд Мезгер[55] - сохранял критическую и дистанцированную позицию по отношению ко всему проекту[56] Его обмен письмами с Юрист министерства показывает, что он был «прилежным в плане формулировок, но критически относился к делу», выражая сомнения по поводу незаконной неточности и концептуальной расплывчатости предложений правительства, которые послужили отправной точкой для принятия законодательства.[7] Он подверг критике не только «возможности для причудливого и произвольного толкования, открывающиеся из-за неточности используемого языка», но и чрезмерный характер санкций, предусмотренных в законопроекте. Авторы этого нового исследования подчеркивают «поразительно резкий тон» критики Экснера.[7] Важно отметить, что это было первое серьезное исследование, проведенное после тщательной - хотя все еще предварительной - оценки личных документов Экснера, которая всплыла только в 2004 году. Следовательно, оно выиграло от более тщательного изучения его переписки с Экснером. Минюст чем это было возможно до сих пор.[7][57]

Несмотря на его критику формулировки законопроекта, очевидно, что Отто Рицш, юрист министерства, ответственный за "Закон об иностранных гражданах" был доволен работой Экснера. Экснер и Мезгер оба были замечены в предложении ценных улучшений в законопроект, министр юстиции ранее одобрил. Соответственно, в письме от 24 мая 1943 г. Рицш утвердил два платежа, каждый из 1000 Метки каждому из двух мужчин, чтобы покрыть их расходы, понесенные в результате работы, которую они внесли. В том же письме Ритч описал Мезгера и Экснера как «в настоящее время наших лучших экспертов по криминальной биологии».[58]

Критика

Роль Экснера при Национал-социализм была оценена совершенно по-разному. В 80-е годы, когда началась серьезная дискуссия по поводу Криминология и роли отдельных криминологов в Национал-социализм, обвинение было подвергнуто критике за неправильное название изданий 1939 и 1944 годов его книги о «Криминальная биология» (переименована в «Кримимологию» 1949 года), чтобы приспособиться к политическому климату и в процессе объединить хроминологию с псевдонаукой криминальной биологии, чтобы удовлетворить предполагаемые потребности системы уголовного правосудия. В этом контексте Экснера также обвинили в том, что он отказался от академической самокритики при подготовке перед своей смертью издания 1949 года, в котором были внесены поправки на постфашистская эпоха сводились к простому опущению откровенно расистских отрывков о «преступности евреев».[7][59]

Ина Пфенниг - критик Exner. Учитывая фоновые социально-политические требования других участников "дисциплина" "криминальная биология", безусловно, можно рассматривать Экснера как относительно безобидную фигуру. Он действительно пытался сохранить связь между воспитанием, окружающей средой и личным расположением. Тем не менее его академическая работа демонстрирует тревожный прогресс: от его прежнего сосредоточения на уголовном правосудии и криминальной социологии до его более поздних заявлений, "соответствующих режиму" "криминальная биология". Прямое использование и злоупотребления криминологическими теориями со стороны Гитлеровская германия не могут и не должны оставаться скрытыми.[7][59]

Ричард Ветцелл приходит к совершенно иному набору выводов. Экснер всегда уделял приоритетное внимание академической объективности и всегда старался сбалансировать этиологический факторы «личности» и «среды» в его криминологических оценках. Как и многим немецким ученым в течение двенадцати нацистских лет, Экснеру удалось «провести нормальные исследования», не находясь под влиянием политических течений того периода.[27]

Совсем недавно, отвергнув тезис Ветцелла о «нормальном исследовании», Имануэль Бауман продвинулся еще дальше. Именно следуя строгой академической методологии, не придерживаясь "грубого биологического детерминизма", Экснер заинтересовал Нацисты.[60][61] Бауманн особенно критически относится к тому, что он считает членством Экснера в "общество криминальной биологии", который, в свою очередь, стремился к более тесному сотрудничеству с «мейнстримом криминалистики», который, с точки зрения государственных органов, представлял Экснер.[60]

Примечания

  1. ^ Стандартные экзамены по национальному праву:
    * Значок "Judizielle Rigorosum "который Экснер прошел 26 октября 1905 г.,
    * Значок "staatswissenschaftliche Rigorosum "который он передал 12 января 1906 г. и
    * Значок "Rechtshistorische Rigorosum "который он прошел 19 февраля 1906 г.[4]
  2. ^ В то время представление докторской диссертации не было одним из требований для получения докторской степени от Венский университет Юридический факультет.[4]
  3. ^ Композитор Ференц Лист был двоюродным братом (и неформальным Крестный отец ) к криминалисту Франц фон Лист.
  4. ^ Этот термин был бы менее оскорбительным для розовокожих. немецкий язык читатели и английский язык читателей в 1938 году, чем с тех пор.
  5. ^ «... Das Verhältnis von Anlage und Umwelt ist также durch ein« sowohl als auch »gekennzeichnet, nicht durch ein striktes« entweder-oder «...»[45]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "Проф. Д-р юр. Франц Экснер". Professorenkatalog der Universität Leipzig / catalogus Professorum lipsiensium. Universität Leipzig. Получено 26 октября 2020.
  2. ^ а б c d е ж Эдмунд Мезге (1948). "Начруф Экснер Франц" (PDF). Ярбух 1948. Bayerische Akademie der Wissenschaften, Мюнхен. Получено 26 октября 2020.
  3. ^ а б c Эдмунд Мезге (1959). "Экснер, Франц: Strafrechtler, * 9.8.1881 Wien, † 1.10.1947 München". Neue Deutsche Biographie. п. 700. Получено 26 октября 2020.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Андреа Элизабет Себальд (2008). Der Kriminalbiologe Franz Exner (1881-1947): Gratwanderung eines Wissenschaftlers durch die Zeit des Nationalsozialismus. Питер Лэнг. С. 33–34, 42–43, 62–70, 223–228. ISBN  978-3-631-57975-6.
  5. ^ Йорг Цемп (октябрь 2018 г.). "Адольф Артур Громанн, фамильяр Хинтергрунд" (PDF). Адольф Артур Громанн (1856-1908), Leiter des Beschäftigungsinstituts für Nervenkranke в Цюрихе (Arbeitstherapie). Psychiatrische Universitätsklinik Zürich, Wissenschaftliche Bibliothek. стр. 5–7. Получено 27 октября 2020.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Дорис Лоренц (ноябрь 2009 г.). 145 Яхре "Exnerei". Familie und Leben des Strafrechtlers und Kriminologen Франц Экснер (1881–1947). Eine biographische Skizze.. Universität Hamburg. С. 100–326, 148, 169/174, 177–186, 257–289.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j Себастьян Шерер; Дорис Лоренц (1 декабря 2006 г.). "Zum 125. Geburtstag von Franz Exner (1881-1947)". Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform. Verlag de Gruyter. стр. 436–454. Получено 26 октября 2020.
  8. ^ "Буковина". Британская энциклопедия. Получено 26 сентября 2007.
  9. ^ Андреа Элизабет Себальд (2008). Фрагебоген [Изображение официального бланка, заполненного Францем Экснером, в котором он объявил свой статус «Frontkämpfer» (ветеран мировой войны)]. Der Kriminalbiologe Franz Exner (1881-1947): Gratwanderung eines Wissenschaftlers durch die Zeit des Nationalsozialismus. Питер Лэнг. С. 63–64. ISBN  978-3-631-57975-6.
  10. ^ Беата Мейер: Jüdische Mischlinge. Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933-1945. Гамбург, 3-е издание: 2007 г.
  11. ^ а б c Ясмин Ранда (2018). "Die Entnazifizierung" (PDF). Kriminalbiologie zwischen Wissenschaft und nationalsozialistischer Ideologie - Ernst Seelig und Franz Exner im Vergleich. Университет Граца. п. 28–44. Получено 28 октября 2020.
  12. ^ Райт, Ричард А. "Сазерленд, Эдвин Х." Энциклопедия криминологии. Рутледж. Архивировано из оригинал 3 января 2015 г.. Получено 15 февраля 2015.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Торстен Крувиннус (2009). Das enge und das weite Verständnis der Kriminalsoziologie bei Franz Exner. Eine vergleichend-werkimmanente Vorstudie. Горит, Берлин и Academia.edu, Сан-Франциско. ISBN  978-3-643-10162-4. Получено 28 октября 2020.
  14. ^ Франц Экснер (1935). "Криминалистический берихт über eine Reise nach Amerika". Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft. Walter de Gruyter GmbH. Получено 28 октября 2020.
  15. ^ «Обвиняемые в процессе над крупными военными деятелями». Получено 28 октября 2020.
  16. ^ Андреас Фрейтегер (составитель) (ноябрь 2009 г.). "Hermann Jahrreiß beim Nürnberger IMT" (PDF). Герман Яррайс: Nürnberger Prozesse. Universität zu Köln. стр. 3–4. Получено 28 октября 2020.
  17. ^ Вернер С. Ландекер (Февраль 1941 г.). «Законнический подход: классификация преступников и сноска 26». Статья 4: Криминология в Германии. Журнал уголовного права и криминологии и юридического факультета Северо-Западного университета Scholarly Commons. стр. 558–560, 560. Получено 28 октября 2020.
  18. ^ Кай Амбос (2020). «Нацистский расизм, криминальная биология и преемственность». Нацистская криминология. Обзор законодательства Израиля (Еврейский университет Иерусалима ) & Издательство Кембриджского университета. стр. 261–268. Получено 28 октября 2020.
  19. ^ Имануэль Бауманн: Dem Verbrechen auf der Spur, Eine Geschichte der Kriminologie und Kriminalpolitik в Германии 1880–1980. Гёттинген 2006, стр. 96
  20. ^ а б Ясмин Ранда (2018). "Криминальная биология и национальный социализм" (PDF). Kriminalbiologie zwischen Wissenschaft und nationalsozialistischer Ideologie - Ernst Seelig und Franz Exner im Vergleich. Университет Граца. стр. 7–16. Получено 28 октября 2020.
  21. ^ Моника Фроммель: Präventionsmodelle in der deutschen Strafzweck-Diskussion - Beziehungen zwischen Rechtsphilosophie, Dogmatik, Rechtspolitik und Erfahrungswissenschaften. Берлин 1987. В частности, см. Стр. 25–31 и стр. 83.
  22. ^ Урс Германн (2009). "Zweispurige Verbrechensbekämpfung" (PDF). Kriminalpolitik und Gesetzgebung im transnationalen. Max-Planck-Institut für europäische Rechtsgeschichte, Франкфурт. стр. 84–121. Получено 28 октября 2020.
  23. ^ а б Франц Экснер (1 апреля 1914 г.). Die Theorie der Sicherungsmittel. Abhandlungen des Kriminalistischen Instituts an der Universität Berlin. Walter de Gruyter GmbH. ISBN  978-3-11-123005-4. Получено 28 октября 2020.
  24. ^ Вальтер Фукс (2008). Der Kampf des NS-modes gegen "Asoziale" und "Gemeinschaftsfremde". Франц Экснер (1881-1947) und das Gemeinschaftsfremdengesetz: zum Barbarisierungspotenzial moderner Kriminalwissenschaft. LIT Verlag Münster. С. 26–35, 31, 41–44, 66–69. ISBN  978-3-8258-1990-3.
  25. ^ а б c d е Франц Экснер, Криминальная биология, 2-е издание, Гамбург, 1944 г., стр. 11, 16, 35.
  26. ^ Франц Экснер: Криг и криминалитет. Лейпциг, 1926 г., стр. 14: «Der Krieg war die denkbar stärkste Bestätigung dafür, welch überwiegenden Einfluß ... das Milieu auf die Verbrechensentwicklung hat ...».
  27. ^ а б c d е ж грамм час Ричард Ф. Ветцелл (2000). Криминальная социология Франца Экснера. Изобретение преступника: история немецкой криминологии, 1880-1945 гг.. Univ of North Carolina Press и Chapel Hill Press, Лондон. С. 109–120, 214, 216, 220–221. ISBN  978-0-8078-6104-2.
  28. ^ Эдвин Сазерленд (Январь 1929 г.). "Криг и криминалитет в Остеррайхе. Франц Экснер". Рецензия на книгу в Американском журнале социологии. Отдел журналов печати Чикагского университета. 34/4 (4): 722–724. Дои:10.1086/214773. Получено 30 октября 2020.
  29. ^ Джой Дамуси; Биргит Ланг; Кэти Саттон (11 февраля 2015 г.). примечание 40. Примеры из практики и распространение знаний. Рутледж. п. 64. ISBN  978-1-317-59934-0.
  30. ^ а б c d Франц Экснер: Криминалсозиология. В: A. Elster, H. Lingemann (Hrsg.): Handwörterbuch der Kriminologie. том 2, Берлин и Лейпциг, 1936 г., стр. 10–26, с. 10
  31. ^ Франц фон Лист: Strafrechtliche Aufsätze und Vorträge, том 2, Берлин 1905, стр. 78: "Ich verstehe unter Kriminal-Soziologie die wissenschaftliche Erforschung des Verbrechens als einer sinnfälligen Erscheinung […]. In diesem Sinne schließt, был его hier wohl nicht weiter-auszuführen braucheologie, der Auszuführen braucheologie".
  32. ^ а б c d е Торстен Крувиннус (март 2009 г.). Andere Definitionene der Kriminalsoziologie aus den Jahre 1880-1950. Das enge und das weite Verständnis der Kriminalsoziologie bei Franz Exner: eine vergleichend-werkimmanente Vorstudie. LIT Verlag Münster. С. 28–35, 31, 41–52, 66–69, 105–107. ISBN  978-3-643-10162-4.
  33. ^ Карл-Людвиг Кунц (Декабрь 2013). "Historische Grundlagen der Kriminologie in Deutschland und ihre Entwicklung zu einer selbstständigen". Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform. стр. 81–114. Получено 5 ноября 2020.
  34. ^ а б Франц Экснер (1919). "Gesellschaftliche und staatliche Strafjustiz". Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft. Verlag de Gruyter. ISSN  0084-5310. Получено 6 ноября 2020.
  35. ^ Роберт Алекси. "Густав Радбрух". Известные ученые из Киля. Christian-Albrechts-Universität zu Kiel. Получено 10 ноября 2020.
  36. ^ Георг Дам: Verbrechen und Tatbestand. В: Карл Ларенц (Hrsg.): Grundfragen der neuen Rechtswissenschaft. Берлин, 1935 г., стр. 62–107.
  37. ^ Франц Экснер: Über Gerechtigkeit im Strafmaß. Тюбинген, 1920 г.
  38. ^ Франц Экснер: Strafrecht und Moral. В: 44. Jahrbuch der Gefängnisgesellschaft der Provinz Sachsen und Anhalt. 1928, стр. 29
  39. ^ Франц Экснер: Sinnwandel in der neuesten Entwicklung der Strafe. В: Festschrift für Eduard Kohlrausch. 1944. С. 24–43.
  40. ^ Эдмунд Мезгер: Криминалбиология (обзор). В: Zeitschrift der Akademie für Deutsches Recht. (1940), стр. 29–30.
  41. ^ Хельмут против Вебера: Франц Экснер, «Криминальная биология в ихрене Grundzügen» (обзор), в: Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft. 59 (1940), стр. 681–685.
  42. ^ Герман Нельсен, Георг Брюн (составитель-продюсер): Münchner rechtshistorische Studien zum Nationalsozialismus. Франкфурт а. М. 1996, с. 225–255, здесь с. 254.
  43. ^ Франц Экснер: «Die Aufgaben der Kriminologie im« neuen Reich »». в "Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Strafrechtsreform". 27 (1936), стр. 1
  44. ^ Франц Экснер: "Volkscharakter und Verbrechen", в Monatsschrift für Kriminalbiologie und Strafrechtsreform. 29 (1939), стр. 404–421.
  45. ^ а б c d е Франц Экснер: Криминальная биология. 2. Auflage. Гамбург, 1944, стр. 10–44.
  46. ^ Карл Петерс: «Франц Экснер. 1881–1947», в: Фердинанд Эльзенер (составитель-редактор): «Lebensbilder zur Geschichte der Tübinger Juristenfakultät». Тюбинген 1977, стр. 153–164, стр. 162 сл.
  47. ^ Ханс Вальтер Грюле: «Die Erforschung und Behandlung des Verbrechens in den Jahren 1938–1940», в «Fortschritte der Neurologie, Psychiatrie und ihrer Grenzgebiete», т. 14 (1942), стр. 123–168, здесь стр. 124.
  48. ^ Карл Петерс: «Франц Экснер. 1881–1947», в «Фердинанд Эльзенер (редактор-составитель):« Lebensbilder zur Geschichte der Tübinger Juristenfakultät ». Тюбинген 1977, стр. 153–164, здесь стр. 162.
  49. ^ Клаус Юншке. "... 1949" (PDF). Eine Chronologie zur Geschichte der «Zigeuner» в Германии и Кёльне. Raphael-Lemkin Bibliothek im Allerweltshaus, Кёльн. Получено 16 ноября 2020.
  50. ^ Франц Экснер: Криминология. 3. Auflage. Берлин-Геттинген-Гейдельберг 1949, стр. 115.
  51. ^ Вольфганг Айас (составитель) (1998). "„ Gemeinschaftsfremde ". Quellen zur Verfolgung von "Asozialen" 1933–1945 " (PDF). Materialen aus dem Bundesarchiv. Бундесархив, Кобленц. ISBN  3-89192-072-5. Получено 16 ноября 2020.
  52. ^ а б Франсиско Муньос-Конде (январь 2007 г.). "Edmund Mezger und das Strafrecht seiner Zeit" (PDF). Journal der Juristischen Zeitgeschichte, Zeitschrift für die Rechtsgeschichte des 19. bis 21. Jahrhunderts. Berliner Wissenschaftsverlag. С. 9–14. ISSN  1863-9984. Получено 16 ноября 2020.
  53. ^ а б c Кай Науманн (2004). "Strafrecht und Strafvollzug im" Dritten Reich"". Strafvollzug im Dritten Reich und Danach. Forum Justizgeschichte e.V., Вольфенбюттель. Получено 16 ноября 2020.
  54. ^ Сара Шедлер: "Justizkrise" und "Justizreform" im Nationalsozialismus. Das Reichsjustizministerium unter Reichsjustizminister Thierack (1942–1945). Мор Зибек, Тюбинген 2009, ISBN  978-3-16-149675-2, п. 281.
  55. ^ Гюнтер Грау (2011). Экснер, Франц. Криминалоге. Lexikon zur Homosexuellenverfolgung 1933-1945: Institutionen-Kompetenzen-Betätigungsfelder. LIT Verlag Münster. С. 90–91. ISBN  978-3-8258-9785-7.
  56. ^ (Франсиско Муньос-Конде: «Die andere Seite des Edmund Mezger: Seine Mitwirkung am Entwurf des« Gemeinschaftsfremdengesetzes »(1940–1944)», в «Jahrbuch der juristischen Zeitgeschichte», том 3. Баден-Баден 2001/2002, стр. –258, с. 244).
  57. ^ "Der Kriminologe Franz Exner .... Franz Exner (1881-1947) - ein Pionier der Kriminologie in seinem Umfeld und seiner Zeit" (PDF). Ausstellung eines 2004 entdeckten Gelehrten-Nachlasses (пресс-релиз, анонсирующий выставку). Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky. 8 января 2007 г.. Получено 20 ноября 2020.
  58. ^ Франсиско Муньос Конде (1 января 2007 г.). Dokumente zu Mezgers Mitwirkung am GfG-Entwurf .... Die gutachtliche Stellungsnahme Edmund Mezgers und Franz Exners zum Gestetzentwurf Gesetz über die Behandlung Gemeinschaftsfremder. Эдмунд Мезгер - Beiträge zu einem Juristenleben. BWV Verlag. п. 58. ISBN  978-3-8305-1403-9.
  59. ^ а б Ина Пфенниг: «Криминальная биология в националистическом социализме - Das Beispiel Franz Exner» в: Герман Нельсен, Георг Брун (составители-редакторы): «Münchner rechtshistorische Studien zum Nationalsozialismus». Франкфурт а. М. 1996. С. 225–255.
  60. ^ а б Имануэль Бауманн: Dem Verbrechen auf der Spur. Eine Geschichte der Kriminologie und Kriminalpolitik в Германии 1880–1980. Гёттинген 2006, стр. 93-96.
  61. ^ Имануэль Бауманн (2006). Das kriminologische Wissen der fünfziger Jahre: Lehrbücher und ihre Autoren - Schlüsselkonzepte: Franz Exner. Dem Verbrechen auf der Spur: eine Geschichte der Krimonologie und Kriminalpolitik in Deutschland 1880 - 1980. Wallstein Verlag. С. 151–153. ISBN  978-3-8353-2001-7.