Фредерик А. де Армас - Википедия - Frederick A. de Armas

Фредерик А. де Армас литературовед, критик и писатель, в настоящее время Эндрю В. Меллон Заслуженный профессор гуманитарных наук Чикагский университет.

биография

Фредерик А. де Армас родился в Гаване, Куба, 9 февраля 1945 года. Он учился в начальной школе в Ла Саль, а когда его родители переехали во Францию, он пошел в школу-интернат при Le Rosey в Швейцарии.

После того, как его семья потеряла свое имущество в результате Кубинская революция, он переехал в США.[1] Де Армас имеет докторскую степень. в сравнительной литературе из Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл (1969) и преподавал в Университет штата Луизиана (1969–1988), Государственный университет Пенсильвании (где он был Эдвин Эрл Спаркс Профессор испанского языка и сравнительной литературы) (1988–2000) и был приглашенным профессором в Университет Дьюка (1994).

С 2000 г. работает в Чикагский университет где он Эндрю В. Меллон Заслуженный профессор кафедры романских языков и литературы и сравнительной литературы. Он работал заведующим кафедрой романских языков и литературы (2006–2009; 2010–2012). Кроме того, он был вице-президентом и президентом Общества Сервантеса Америки (2003–2009); и президент AISO Asociacion Internacional Siglo de Oro (2015-2017).

Карьера

Публикации Де Армаса сосредоточены на ранней современной испанской литературе и культуре, часто в сравнительной перспективе. Его интересы включают политику астрологии, магии и герметической традиции. экфрасис, вербальная и визуальная культура и др.[2] Его ранние книги демонстрируют интерес к отношениям между мифологией и литературой, между классикой и Золотой век Испании работает. Они включают: Невидимая госпожа: аспекты феминизма и фэнтези в золотой век (1976), который содержит некоторые из самых ранних дискуссий о прото-феминизме в ранней современной Испании,[3] и Возвращение Астреи: астрально-имперский миф в Кальдероне (1986), которое является одним из первых исследований, которые подходят к Кальдерону с исторической точки зрения, и на него также глубоко повлияли труды Институт Варбурга.[4] Например, он интерпретирует фигуру Цирцеи в одной из пьес Кальдерона как критику политики Филипп IV Министр, граф-герцог Оливарес.[5] С другой стороны, Астрея во многих случаях фигура служит для восхваления режима. Его интерес к Театру Золотого Века привел к тому, что он опубликовал несколько сборников книг: Принц в башне: восприятие "La vida es sueño" (1993), Небесные тела: Царства "Ла Эстрелла де Севилья" (1996) и Золотой век, пересеченный звездами: миф и испанская комедия (1998).

Одним из его основных интересов на протяжении всей его карьеры были отношения между вербальным и визуальным в ранней современной испанской литературе и итальянском искусстве. В последние годы эта тема стала центральной в его исследованиях, о чем свидетельствует книга: Сервантес, Рафаэль и классики (Кембридж, 1998). В этом исследовании основное внимание уделяется Сервантеса самая известная трагедия, Ла Нумансия, показывая, как он ведет диалог с классиками Греции и Рима, особенно через интерпретации древности, представленные художником. Рафаэль. За этой книгой последовали сборники Письмо для глаз в золотой век Испании (2004) и Экфрасис в эпоху Сервантеса (2005). Во введении к этому последнему сборнику он устанавливает типологию экфрасис, включая определения аллюзий, коллекционистов, описательных, драматических, интерполированных, повествовательных, формирующих и завуалированных экфрасисов, а также мета-экфразиса и ур-экфрасиса. Он применяет эти термины в своей книге: Донкихотские фрески. Сервантес и итальянское искусство (Торонто, 2006).

После его книги о Сервантесе и итальянском искусстве он был соредактором двух сборников испанского театра Золотого века. Первый, о трагедии, называется Hacia la tragedia: Lecturas para un nuevo milenio (Мадрид, 2008 г.); а второй, посвященный конкретному писателю, называется Кальдерон: дель манускрит а ла эсена (2011). В то же время он продолжает работать над Сервантесом, опубликовав отредактированный том, Овидий в эпоху Сервантеса (2010). Его последняя книга, Дон Кихот среди сарацинов: столкновение цивилизаций и литературных жанров (2011) получил премию PROSE Award в области литературы, почетное упоминание Американской ассоциации издателей (2011).[6] Книга имеет двойную направленность. Первое связано с столкновение цивилизаций и спрашивает: Почему Дон Кихот в мире среди сарацинов? Вторая связана с Дон Кихотом как «имперским» средством ассимиляции или разрушения литературных жанров.

Начиная примерно с 2008 года Де Армас стал все больше интересоваться культурными и литературными произведениями материнской стороны своей семьи, публикуя эссе об Ане Гальдос, Доминго А. Гальдос и Бенито Перес Гальдос.[7] Он также начал публиковать художественную литературу, продолжая работать над литературой и культурой ранней современной Испании. Его роман, Эль-абра-дель-Юмури, происходит на Кубе в течение последних трех месяцев 1958 года, незадолго до падения Фульхенсио Батиста и торжество Кубинская революция. В нем рассказывается о жизни пяти женщин, большинство из которых принадлежат к высшей буржуазии, и о том, как они справляются с политическими и социальными потрясениями, а также об опасностях серийного убийцы, охотящегося на состоятельных женщин. По мнению некоторых критиков, роман сочетает в себе две совершенно разные тенденции: социальный роман, вдохновленный Бенито Перес Гальдос, и что из магический реализм воплощенный Алехо Карпентье.[8] Его второй роман Sinfonía Salvaje, включает в себя некоторых из тех же женщин, что и в его первом фильме, но, действие которого происходит во второй половине 1959 года, эти персонажи теперь озабочены социальными и политическими изменениями, вызванными революцией. Эти изменения воплощены в трансвестит и в убеждении, что некоторые революционеры выглядят как волки, таким образом поддерживая веру в оборотень [9]

Библиография

  • Четыре интерпретируемых истории в римском комике (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1971).
  • Пол Скаррон (Нью-Йорк: Twayne Books, 1972).
  • Невидимая госпожа: аспекты феминизма и фэнтези в золотой век (Шарлоттсвилль: Biblioteca Siglo de Oro, 1976).
  • Возвращение Астреи: астрально-имперский миф в Кальдероне (Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 1986).
  • Принц в башне: восприятие "La vida es sueño" (Льюисбург: издательство Bucknell University Press, 1993).
  • Небесные тела: Царства "Ла Эстрелла де Севилья" (Льюисбург: издательство Bucknell University Press, 1996).
  • Золотой век, пересеченный звездами: миф и испанская комедия (Льюисбург: издательство Bucknell University Press, 1998).
  • Сервантес, Рафаэль и классики (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1998 г.).
  • Литературные карьеры Европы: автор от античности до эпохи Возрождения (Торонто: Университет Торонто Пресс, 2002). Отредактировано с Патриком Чейни.
  • Письмо для глаз в золотой век Испании (Льюисбург: издательство Bucknell University Press, 2004).
  • Экфрасис в эпоху Сервантеса (Льюисбург: издательство Bucknell University Press, 2005).
  • Донкихотские фрески: Сервантес и искусство итальянского Возрождения (Торонто: Университет Торонто Press, 2006). ISBN  9780802090744
  • Hacia la tragedia: Lecturas para un nuevo milenio. Biblioteca Áurea Hispánica 55 (Мадрид / Франкфурт: Iberoamericana / Vervuert, 2008 г.). Отредактировано с Лучано Гарсия Лоренцо и Энрике Гарсиа Санто-Томас. ISBN  978-8484894292
  • Овидий в эпоху Сервантеса (Торонто: Университет Торонто Пресс, 2010). ISBN  978-1442641174
  • Дон Кихот среди сарацинов: столкновение цивилизаций и литературных жанров (Торонто: Университет Торонто Пресс, 2011).ISBN  978-1442616011
  • Кальдерон: дель манускрит а ла эсена. Biblioteca Áurea Hispánica 75 (Мадрид / Франкфурт: Iberoamericana / Vervuert, 2011). Отредактировано с Лучано Гарсия Лоренцо. ISBN  9788484896340
  • Объекты культуры в литературе императорской Испании (Торонто: Университет Торонто Press, 2013). Отредактировано с Мэри Э. Барнард. ISBN  978-1442645127
  • Nuevas sonoras aves. Catorce estudios sobre Calderon de la Barca (Мадрид: Iberoamericana, 2015). Отредактировано с Антонио Санчесом Хименесом ISBN  978-8484898726
  • El retorno de Astrea: Astrología, mito e imperio en Calderón. Biblioteca Áurea Hispánica 108 (Мадрид / Франкфурт: Iberoamericana / Vervuert, 2016). ISBN  9788484899594
  • La Astrología en el teatro clásico europeo (Сиглос XVI и XVII) (Мадрид: Ediciones Antigona, 2017). ISBN  9788416923298
  • Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro: эстратегии и конфликты (Нью-Йорк: IDEA, 2017). Отредактировано Игнасио Арельяно Аюсо. ISBN  978-1938795404
  • Memorias de un honrado aguador: Ámbitos de estudio en torno a la diffusión de Lazarillo de Tormes. Проса Баррока (Мадрид: Сиал, 2017). Отредактировано Хулио Велесом Сайнсом. ISBN  978-8417043537
  • Женщины-воительницы в ранней современной Испании. Дань Барбаре Мухике (Ньюарк, Делавэр: University of Delaware Press, 2019). Отредактировано Сьюзен Л. Фишер. ISBN  978-1644530160
  • Далекие декорации: китайский и испанский театры XVI и XVII веков. (Мадрид / Франкфурт: Iberoamericana / Vervuert, 2019). Отредактировано Хуаном Пабло Хиль-Осле. ISBN  9788491920922

Библиография: Художественная литература

  • Эль-абра-дель-Юмури (Мадрид: Verbum, 2016) ISBN  9788490744024
  • Doce cuentos ejemplares y otros documentos cervantinos. Instituto del Teatro de Madrid (Мадрид: Ediciones Clásicas, 2016). Отредактировано с Антонио Санчесом Хименесом. ISBN  9788479235475
  • Sinfonía Salvaje (Мадрид: Verbum, 2019) ISBN  9788490748039

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ См. Его автобиографию в томе под названием ¿Por qué España? Memorias del hispanismo estadounidense, ред. Анна Кабалье Масрорролл и Рэндольф Д. Поуп. Барселона: Galaxia Gutenberg, 2015.
  2. ^ Кэрри Л. Руис, «Колеблющиеся тенденции: отражение состояния исследований семнадцатого века сегодня: интервью с Фредериком А. де Армасом» Переходы. Журнал франко-иберийских исследований 5 (2009), стр. 9-25
  3. ^ Восприятие женщин в испанском театре золотого века. Эд. Анита К. Столл и Дон Л. Смит. Льюисбург: Издательство Бакнеллского университета, 1991, стр. 19
  4. ^ Сантьяго Фернандес Москера, "Сигнибос де лас примерас фиесты кортесанас де Кальдерон", Calderón y el pensamiento ideológico yultural de su época: XIV Coloquio Anglogermano sobre Calderón, ред., Manfred Tietz y Gero Arnscheidt, Stuttgart, Steiner, 2008, p.224.
  5. ^ Маргарет Рич Грир, Игра власти. Мифологические придворные драмы Кальдерона де ла Барка.Princeton: Princeton University Press, 1991, стр. 88 и далее.
  6. ^ https://proseawards.com/winners/2011-award-winners/
  7. ^ Фредерик А. де Армас, «Una convertación trasatlántica: Pérez Galdós y el cubano Domingo A. Galdós en La Estrella de Panamá (1889-1902)” Revista de Literatura77.154 (2015): 371-97. https://doi.org/10.3989/revliteratura.2015.02.002
  8. ^ Хосе Мария Посуэло Иванкос, "Эль-абра-дель-Юмури: La Habana antes del fin" ABC Культурный, Энеро 2017. http://www.abc.es/cultura/cultural/abci-abra-yumuri-habana-antes-201701130220_noticia.html
  9. ^ https://www.viceversa-mag.com/para-leer-sinfonia-salvaje-de-frederick-a-de-armas/

дальнейшее чтение