Хара Танзан - Википедия - Hara Tanzan

Хара Танзан (原 坦 山) (5 декабря 1819 - 27 июля 1892) был Сото Буддист монах, главный монах храма Сайдзёдзи в Odawara[1] и профессор Философия на Токийский университет вовремя Бакумацу и Периоды Мэйдзи. Он был предшественником модернизации японского буддизма и первым (в Японии), кто попытался включить концепции естественных наук в дзен-буддизм.[2]

Хара родилась в Ивакитайра Домен. В 15 лет Хара поступила в Академия Шохейдзака (昌平 坂 学問 所), где он изучал оба Конфуцианство и медицина, последняя под Таки Генкен.[1] В возрасте 20 или 26 лет он стал буддийским священником, хотя позже он продолжил изучать западную медицину.[3][4]

Хара стал первым преподавателем индийской философии и буддийских исследований в Токийском университете в 1879 году.[3][5][6] Позже он был суперинтендантом Сото-сю Дайгаку-рин (в настоящее время Университет Комадзавы ).[4]

Хара фигурирует в нескольких коаны. Он был хорошо известен[кем? ] за пренебрежение многими заповедями повседневного буддизма, такими как законы питания.

Появления в коанах

Грязная дорога

Это одна из самых известных историй Танзана.

Однажды Танзан и Экидо ехали вместе по грязной дороге. Шел сильный дождь. На повороте они встретили симпатичную девушку в шелковом кимоно с поясом, которая не могла перейти дорогу на перекрестке.
«Давай, девочка», - сразу сказал Танзан. Подняв ее на руки, он перенес ее по грязи.
Экидо не разговаривал до той ночи, когда они подошли к ночному храму. Тогда он уже не мог сдерживаться. "Мы, монахи, не подходим к женщинам, - сказал он Танзану, - особенно к молодым и милым. Это опасно. Почему ты это сделал?"
«Я оставил девушку там, - сказал Танзан. "Ты все еще несешь ее?"[7]

Будда

В Токио в эпоху Мэйдзи жили два выдающихся учителя противоположных характеристик. Один, Уншо, инструктор по Сингону, скрупулезно соблюдал наставления Будды. Он никогда не пил интоксикантов и не ел после одиннадцати часов утра.

Другой учитель, Танзан, профессор философии Императорского университета, никогда не соблюдал предписаний. Когда ему хотелось есть, он ел, а когда ему хотелось спать днем, он спал.

Однажды Уншо посетил Танзана, который в то время пил вино, даже капля которого не должна коснуться языка буддиста.

- Привет, брат, - приветствовал его Танзан. - Не хотите ли выпить?

«Я никогда не пью!» - торжественно воскликнул Уншо.

«Тот, кто не пьет, даже не человек», - сказал Танзан.

«Неужели вы хотите называть меня бесчеловечным только потому, что я не пью опьяняющие жидкости?» воскликнул Уншо в гневе. Тогда, если я не человек, что я? »

«Будда». - ответил Танзан.[нужна цитата ]

Смерть

О Танзане есть коан, в котором он пишет и отправляет шестьдесят почтовых открыток в день своей смерти. Он объявил о своем уходе из мира на открытке.

Рекомендации

  1. ^ а б "美術 人名 辞典". SHIBUNKAKU Co., Ltd. Архивировано из оригинал на 2016-03-04.
  2. ^ Ёсинага, Шиничи (30 октября 2006 г.). «Психологизированный дзен HARA Tanzan: его мысли и исторические влияния». Общество науки о разуме и теле (на японском языке). ISSN  0918-2489. Получено 28 ноября 2013.
  3. ^ а б 世界 大 百科 事 典 第 2 天. Hitachi Solutions Business, Ltd. 1998.
  4. ^ а б デ ジ タ ル 大 日本人 名 大 辞典 + Plus. Коданша. 2009 г.
  5. ^ Хара Танзан, Араки Гитен, Кихара Кибуцу (2003). Зенгаку синсё дзиккэнроку; Jikon enzū mychi ryōh hiroku. Токио: Хатиман Шотен. ISBN  4893505882.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  6. ^ 松 村 明. デ ジ タ ル 大 辞 泉. Shogakukan Inc.
  7. ^ 長 田, 幸 康 (2011). ブ ッ ダ に 学 ぶ 生 き る 智慧: い ま あ る 不安 や 怒 り が て な く な る 本.東洋 経 済 新 報社. ISBN  9784492044513.

дальнейшее чтение

Представители, Пол; Нёгэн Сендзаки. Плоть дзэн, кости дзэн: собрание сочинений дзен и до дзэн. ISBN  0-8048-3186-6.