История Белтолы - Википедия - History of Beltola

Beltola элитный жилой район в южной части Гувахати, Ассам. Это прилегающая территория Dispur Capital Complex, столица Ассама. Хотя большинство зданий и дорог были построены недавно, Белтола имеет долгую историю, восходящую к мифическим временам. Во время правления Ахома Белтола была маленьким королевством Коха, правитель которого помогал в управлении Borphukan в Гувахати, то Ахом Вице-король Нижний Ассам и в поддержании отношений с общинами Хаси-Хиллз. Королевство Бельтола выжило под британским правлением и просуществовало до обретения Индией независимости в 1947 г.

Краткая история Белтолы

Об истории Белтолы в древние времена известно немного. Мифические источники утверждали, что слово Белтола происходит от слова Билвапатра, что означает листья Баел дерево, используемое в религиозных обрядах. Было сказано, что в былые времена в большом количестве Баел листья деревьев были отправлены Храм Камакхья для использования в ритуалах. С тех пор это место называется Белтола.[1]

Древний храм Ганеша в Ганешгури, Белтола Муза, Гувахати

Храм Ганеша, расположенный в Ганешгури, который входит в состав Белтола Муза, или поместья, также очень древний, и о его происхождении мало что известно. Некоторые местные источники утверждали, что, поскольку Белтола располагалась на въезде в старый город Гувахати где знаменитый храм Камахья находится божество Ганеша в храме Ганеша в Ганешгури, служит привратником. Следовательно, храм Ганеша может быть столь же древним, как Камахья храм. Эта теория была вдохновлена ​​мифической историей Ганеша охраняет вход в дом, а его мать Деви Парвати купался.[2]

Храм Basistha в Basisthashram, Beltola Mouza, Гувахати

Баситашрам или Храм Басиштхи также подпадает под Белтола Моуза. Хотя Храм Басиштхи был построен Ахом Король Сваргадео Раджешвар Сингха В середине восемнадцатого века Басистхашрам или ашрам Басиштхи восходит к мифической эпохе и был основан одним из Саптариши, Риши Basistha. Говорят, что Риши Basistha выполняет религиозные церемонии поклонения Господу Шива в ашраме.[3] Ранние жители Белтолы в основном состояли из Гарос, Карбисов, Лалунгов, Рабха и Кох-Качари, в то время как небольшое количество Манипури, Калита и мусульман позже поселились в Белтоле. Ни о каких ранее правителях Белтолы не сохранилось никаких записей. Гадж Нараян из Династия Кохов. В 1613 г. н.э. Парикшит Нараян, правитель Кох Хайо, потерпел поражение от Моголов. Он был взят в плен и доставлен в Дели где у него была аудиенция у императора Великих Моголов Джахангир. Признав верховенство Великих Моголов и договорившись о ежегодной дани в размере четырех лакхов рупий, Император вернул свое королевство. На обратном пути Парикшит Нараян заболел и умер. После его смерти Моголы аннексировали его королевство и основали Hajo как их штаб-квартира в Ассам. Биджит Нараян, молодой сын Парикшита Нараяна, был назначен царем-данником небольшого государства, названного в его честь и называемого Биджни. После поражения Парикшита Нараяна два его брата Балинараяна и Гадж Нараян бежали в Королевство Ахом и искал убежища от Ахома короля Сваргадео Пратап Сингха. Swargadeo Пратап Сингха женился на дочери Парикшита Нараяна, Мангалдохи, а позже основал Mangaldoi город на ее уважении. Благодаря этому супружескому союзу Сваргадео Пратап Сингха предоставил убежище этим князьям Коха. Тем временем губернатор Великих Моголов потребовал их экстрадиции, в чем Сваргадео Пратап Сингха отказался. Эта и другие причины оскорбления побудили губернатора Моголов принять решение о вторжении в Королевство Ахом, что привело к конфликту ахомов и моголов. Нападающие силы Моголов были разбиты и отброшены на свою территорию. После этой победы в 1615 г. н.э. Сваргадео Пратап Сингха установил Балинараяна как правителя притока Дарранг и переименовал его в Дхарманараян, а его брат Гадж Нараян был назначен правителем-данником в Beltola.[4][5] Гаджнараяну было поручено управлять под руководством Borphukan, наместник Ахома Нижний Ассам. Гадж Нараян и его потомки правили Beltola в качестве вождей данников под властью ахомов. Казначейские записи в последнее время Ахом показал, что правители Белтолы платили 2500 рупий в качестве ежегодной дани Ахом Правительство.[6] После падения господства Ахома и падения Королевство Ахом в Ассам Бельтола находится под властью Великобритании. После оккупации Королевство Ахом, британцы разделили былые Царство ахом в музеи или круг доходов с целью беспрепятственного администрирования. В каждой музе был назначен один мусадар, которому было поручено собирать налоги и администрировать. Британцы понизили статус Белтолы с Королевства до Музы, а статус правителя с Короля до Музадара, хотя определенные условия были установлены в пользу королевской семьи. Белтола Муза был специально отнесен к категории Радж Муза или Княжество. Правителям было разрешено сохранить титул раджи в своих именах, и официальный пост Музадара Белтолы стал наследственным и был зарезервирован для королевской семьи Beltola. После независимости Индия После британского правления правительство Индии отменило заминдари, или систему землевладельцев, в 1956 г. н.э., из-за чего королевская семья Белтола потеряла большую часть своих земель. Затем в 1974 году н.э. правительство Индии отменило все особые привилегии, которыми пользовались бывшие королевские семьи Индии. Королевская семья Белтола также пострадала от этих изменений, и ранг Белтолы Музы был понижен с Раджа Музы до общей категории Муза. Официальный пост Музадара оставался за королевской семьей, и до сих пор пост Музадара принадлежал им по наследству, хотя у них нет никаких административных полномочий, кроме сбора земельных налогов для правительства Ассам.

Протяженность Белтола Музы

Во время правления Ахома королевство Белтола простирается от границ королевства Рани на западе, а на востоке - до границ королевства Майонг и Диморуа. Места, названные Раджгарх и Хатигарх в современном городе Гувахати, были границей между городом Гувахати, управляемым Ахомом, и королевством Белтола. После падения Царство ахом и британская оккупация Ассам, Белтола потеряла свой статус королевства и превратилась в музу или круг доходов. При британском правлении размер Белтола-Музы был значительно уменьшен. В настоящее время Белтола Муза состоит из нескольких мест современного города Гувахати. Расположенный в центре от Белтола хаат или Белтола Базара, Муза или поместье охватывает территорию Наренги, Биркучи, Хенграбари, Панджабари, Хатигаон, Бхетапара, Майдам гаон, Рукминигаон, Ханапара, Кахилипара, Ганешгури и Басистха Мандир. Говорят, что королевская резиденция королевской семьи Белтола находилась в Рукминигаоне, а местом, где содержались и тренировались королевские слоны, был Хатигаон, что буквально означает деревня слонов (на ассамском языке Хати означает слон; гаон означает деревня). Говорят, что Майдам гаон был местом кремации членов королевской семьи. Старое имя Ханапара было Кайнапара. Каина - это Хаси слово, которое означает слон, а Пара на языке кхаси означает человеческие поселения или колонии. Говорят, что правитель Белтолы ловил слонов и занимался прибыльным бизнесом по продаже слонов. Можно предположить, что народ кхаси, живший в этом регионе, увлекался захватом слонов для правителей Beltola, из-за чего возникло имя Кайнапара или позже Ханапара. Название Биркути происходит от комбинации двух слов: Бир означает герои, а Кучи означает лагерь. Говорят, что армия Коха из Чиларая на некоторое время разбила там лагерь, и поэтому это место получило свое название.

Кох правители Белтолы

  • 1. Раджа Гадж Нараян Дев (брат Парикшита Нараяна, последнего правителя Кох Хайо, брат Балинараяна, первого правителя Коха Дарранг ).
  • 2. Раджа Шивендра Нараян Дев (Сын Раджи Гаджа Нараяна)
  • 3. Раджа Гандхарва Нараян Дев (Сын Раджи Шивендры Нараяна):

Раджа Гандхарва Нараян Дев стал свидетелем кульминации конфликта между Ахомом и Моголами. Когда он был еще принцем, он присоединился к силам Ахома во главе с Лачит Борпхукан против вторгшихся сил Моголов во главе с Раджей Рам Сингх I Янтаря и участвовал в знаменитых Битва при Сарайгхате, в котором ахомы одержали решающую победу над Моголами. После этой победы Лачит Борпхукан, после получения разрешения от короля Ахома Сваргадео Удаядитья Сингха, поставил Гандхарву Нараяна царем Белтолы.[7]

  • 4. Раджа Уттам Нараян Дев (Сын Раджи Гандхарвы Нараян Дева)
  • 5. Раджа Дхваджа Нараян Дев (Сын Раджи Уттама Нараяна Дева)
  • 6. Раджа Джей Нараян Дев (Сын Раджи Дхваджи Нараяна Дева)
  • 7. Раджа Ламбодар Нараян Дев (Сын Раджи Джея Нараяна Дева):

Раджа Ламбодар Нараян Дев стал свидетелем падения господства Ахома и упадка Королевство Ахом в Ассаме. Британцы, изгнав бирманских захватчиков из Ассама, стали новыми хозяевами Брахмапутра Долина. В октябре 1826 года раджа Ломбодар Нараян Дев подписал указ с Британская Ост-Индская компания, признавая свое превосходство.[8] Раджа Ламбодар Нараян Дев женился на принцессе манипури, которую сопровождал караван народа манипури. Эти манипури поселились в Белтоле, и их поселение было известно как Манипури Басти (не путать с Манипури Басти в современном городе Гувахати. Оба места разные). Со временем эти манипури покинули Белтолу и мигрировали в другие места.[9]

  • 8. Раджа Локпал Нараян Дев (Сын Раджи Ламбодара Нараяна Дева):

Раджа Локпал Нараян Дев сменил Раджа Ламбодара Нараяна Дэва на посту нового правителя Белтолы. Именно во время его правления британцы понизили статус Бельтолы с королевства до статуса королевства. Mouza или круг доходов. Статус правителя был понижен до официального поста Музадар, тот, кто собирает доходы и управляет музой. Тем не менее, некоторые условия были сформулированы в пользу Раджи Локпала Нараяна Дева. Beltola Mouza была внесена в список специально в категории Радж Муза. Правителям Белтолы было позволено сохранить титул раджи в своих именах, а официальный пост Музадара по наследству занимала королевская семья Белтола. Тем не менее, в переписке между Раджей Локпалом Нараяном Девом и британскими официальными лицами говорилось, что Раджа Локпал Нараян Дев был недоволен обращением со стороны британцев по отношению к нему.[10] Раджа Локпал Нараян Дев женился на Падмавати Деви по прозвищу Падуми. Она была дочерью короля Майонга. У пары было трое сыновей, Амрит Нараян Дев, Чандра Нараян Дев и Лакшми Нараян Дев. Раджа Локпал Нараян Дев умер в 1863 году нашей эры.

  • 9. Раджа Амрит Нараян Дев (Сын Раджи Локпала Нараяна Дева):

Раджа Амрит Нараян Дев был старшим сыном Раджи Локпала Нараяна Дева и сменил своего отца на посту правителя Белтолы. Он женился на Рани Ламбесвари Деви, принцессе из соседнего королевства Диморуа. Пара была бездетной. Во время его правления из-за некоторых нарушений в выплате им доходов британское правительство официально уменьшило размер Белтола-Музы.[11]

  • 10. Раджа Чандра Нараян Дев (Сын Раджи Локпала Нараяна Дева):

Раджа Чандра Нараян Дев сменил своего старшего брата, Раджи Амрита Нараяна Дэва, на посту правителя Белтолы. Раджа Чандра Нараян Дев был не только эффективным правителем, но и проницательным бизнесменом. Его бизнес по продаже слонов принес ему большую прибыль. С деловой целью ему пришлось посетить Калькутта часто. Поэтому для удобства проживания он построил особняк, известный как Белтола Хаус.[12] Он также вел активную общественную деятельность и занимался благотворительностью. В Землетрясение 1897 года в Ассаме качал Ассам и соседние регионы, вызывающие массовые потери жизней и имущества. Раджа Чандра Нараян Дев оказал помощь и помощь пострадавшим от землетрясения и помог им вернуться к нормальной жизни. В знак признания его ценных заслуг перед жертвами землетрясения британское правительство Индии официально пригласило его Дели по случаю короля Эдуард VII коронацией императора Индии и был награжден серебряной медалью и грамотой.[13] У Раджи Чандры Нараяна Дэва было две жены, Ахалия Деви и Гирибала Деви, которые родили ему двух сыновей и дочь. Ахалия Деви была матерью старшего сына Раджендры Нараяна Дэва и дочери Лабаньяпрабхи Деви, которая позже вышла замуж за семью Заминдар или землевладельца Рупси в Дхубри район в Ассам. Гирибала Деви была матерью Пабиндры Нараян Дева, второго сына Раджи Чандры Нараян Дева. Раджа Чандра Нараян Дев организовал западные учебные заведения для своих сыновей в Калькутта. К сожалению, многообещающий правитель умер в 1910 году н.э., оставив обоих сыновей несовершеннолетними.

  • 11. Раджа Раджендра Нараян Дев (Сын Раджи Чандры Нараяна Дева):

Раджа Раджендра Нараян Дев сменил своего отца Раджа Чандра Нараян Дэва на посту нового правителя Белтолы. Когда умер его отец, Раджендре Нараян Деву было всего 10 лет. Поэтому после одобрения Рани Ахалия Деви британское правительство назначило Раи Сахеба Чидананда Чоудхури, чтобы он следил за администрацией Белтолы Музы до тех пор, пока Раджендра Нараян Дев не достигнет совершеннолетия. После окончания колледжа в Калькутта Раджендра Нараян Дев поступил в недавно созданный юридический колледж графа Гувахати, основан Гьянадавирам Баруа, сын известного ассамского писателя Гунавирам Буруа и дед по материнской линии известной актрисы кинематографического мира хинди Шармила Тагор.[14] Получив юридическое образование в качестве юриста, он поступил в Высокий суд Гувахати, а также был связан с Высоким судом Калькутты. В 1923 г. он был официально возложен на Белтола Моуза и стал его новым правителем как Раджа Раджендра Нараян Дев. Он женился на Рани Лакшмиприя Деви, которая происходила из известной семьи Пхукана. Джорхат. Ее отца звали Гададхар Пхукан, и он был известным ассамским поэтом, писателем и социальным работником. Ниломони Пхукан был ее дядя.[15] Раджа Раджендра Нараян Дев был связан со многими видами общественной деятельности, и из-за его квалификации в качестве юриста британское правительство предоставило ему магистерские полномочия для разрешения споров и установления справедливости для жителей Белтола-Музы. Раджа Раджендра Нараян Дев и его брат Пабиндра Нараян Дев были членами футбольного клуба, известного как Guwahati Town Club, и оба были известны как хорошие футболисты. В 1933 году в королевской семье произошла трагедия, когда Пабиндра Нараян Дев покончил с собой после убийства своей жены и ребенка в королевской резиденции Бельтола. После этого трагического инцидента Раджа Раджендра Нараян Дев покинул королевскую резиденцию, посчитав ее неблагоприятной. Ранее Пабиндра Нараян Дев занял большую сумму денег в качестве долга у одного из своих друзей, который предоставил королевскую резиденцию в качестве обеспечения, чтобы гарантировать возврат суммы. После его смерти его друг получил разрешение от британского правительства и сдал в аренду королевскую резиденцию и ее предметы, чтобы вернуть свои деньги. Королевская резиденция была разрушена.[16] В 1937 году н.э., во время охоты, Раджа Раджендра Нараян Дев был случайно ранен пулей и скончался от ран, оставив свою жену Рани Лакшмиприя Деви и трех его несовершеннолетних детей, двух сыновей и одну дочь.[17]

  • 12. Рани Лакшмиприя Деви (жена Раджи Раджендры Нараяна Дева):
Фруктовый и овощной рынок на историческом базаре Белтола

Рани Лакшмиприя Деви взяла на себя управление Белтола Муза в 1937 году нашей эры после того, как ее муж Раджа Раджендра Нараян Дев внезапно скончался в результате несчастного случая во время охоты. Поскольку их дети, двое сыновей и одна дочь были несовершеннолетними, королева взяла на себя заботу об администрации Белтолы Моузы. Благодаря своему умению управлять администрацией, Рани Лакшмиприя Деви стала очень популярной среди жителей Белтолы. Она активно участвовала в благотворительных программах народа и занимается благотворительностью в различных религиозных обрядах.[18] Она очень заботилась об образовании своих детей. Ее старший сын Кумар Джатиндра Нараян Девпосле окончания колледжа был отправлен в Горную школу Колорадо в Соединенные Штаты Америки. Ее второй сын, Двиджендра Нараян Дев был также известным кинопродюсером и режиссером.[19] После обретения Индией независимости в 1947 году полномочия по управлению Белтола Моуза были переданы правительству Ассам. В 1956 году н.э. правительство Индии отменило заминдари, или систему помещиков. Из-за чего королевская семья Белтола потеряла большую часть своих земель, которые были переданы безземельным крестьянам.[20] В 1974 году н.э. правительство Индии отменило все особые привилегии, которыми пользовались бывшие королевские семьи Индии. Королевская семья Белтола также пострадала от этих изменений, и ранг Белтолы Музы был понижен с Раджа Музы до общей категории Муза.[21]

Женщины из различных коренных этнических общин, занимающиеся бизнесом на Историческом Белтола Хаат или Белтола Базаре

Несмотря на потерю власти и привилегий, Рани Лакшмиприя Деви продолжала свои программы социального обеспечения простых людей. Она также повысила голос в защиту коренных ассамских общин Белтола-Моуза, когда население местных коренных общин столкнулось с угрозой для своего существования из-за поселения большого количества людей из разных частей Ассам в Белтоле, поскольку город Гувахати расширяется до Белтола Муза. Она также работала над защитой прав коренных общин в историческом районе Белтола Хаат или Белтола Базар, когда какое-то внешнее деловое сообщество пыталось изгнать их. Частично из-за ее усилий исторический Белтола Хаат или Белтола Базар до сих пор сохраняет местный характер, будучи местом встречи людей с холмов и равнин.[22] Рани Лакшмиприя умерла в 1991 году в возрасте 80 лет.[23] Ее дочь Мадхури Чоудхури написала несколько книг о своей жизни и несколько других по истории Beltola. Королевская семья Белтола по-прежнему занимает официальный пост Музадара Белтола-Музы, хотя у них нет никаких административных полномочий, кроме сбора земельных налогов для правительства Ассам.

Белтола после обретения Индией независимости

После обретения Индией независимости от британского правления Гувахати стал выдающимся городом Ассама, но Белтола Муза все еще не был частью города Гувахати. Белтола и Гувахати в то время были отдельными местами. В 1973 г. н.э. Сарат Чандра Сингха, тогдашний главный министр Ассам, решили перенести столицу Ассам из Шиллонг. Небольшая деревня под названием Dispur Белтола-Муза был временно выбран столицей Ассама. После этого решения все важные государственные учреждения были переведены в Dispur. Люди из разных частей Ассама приехали и поселились в Диспуре и его окрестностях, быстро превратив сельский район в густонаселенный регион. В течение года город Гувахати расширялся, а Диспур и Белтола стали частью Большого города Гувахати. Диспур стал постоянным местом пребывания правительства Ассама и остался столицей. Сегодня Белтола и Гувахати больше не считаются отдельными местами, а скорее частью одного города.

Примечания

  1. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 55
  2. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 55
  3. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  4. ^ Походка Э.А. История Ассама 1926 г., стр. 365
  5. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 65
  6. ^ Бхуян д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха 1975, стр. 246
  7. ^ Походка Э.А. История Ассама, 2-е издание, 1926 г., Такар и компания, Калькутта, стр. 157
  8. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  9. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008, стр. 39-41
  10. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008, стр. 41-42
  11. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  12. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  13. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008, стр. 45-46
  14. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 47
  15. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 17
  16. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  17. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008, стр. 49
  18. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 19-20
  19. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  20. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр.
  21. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 54
  22. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 24
  23. ^ Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 стр. 15

Рекомендации

  • Бхуян д-р С.К. Swargadeo Rajeswar Singha, первое издание 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
  • Походка Э.А. История Ассама, второе издание, 1926 г. Такер, Спинк и Ко Калькутта и Шимла
  • Чоудхури Мадхури Рани Лакшмиприя Деви ару Белтолар Итихаш или Рани Лакшмиприя Деви и история Белтолы 2008 Лабанья Пресс Гувахати

Смотрите также