История Мальдив - Википедия - History of the Maldives

В история Мальдивы переплетается с историей более широкого Индийский субконтинент и прилегающие районы, включая районы Южная Азия и Индийский океан; и современная нация, состоящая из 26 естественных атоллы, включающая 1194 острова. Исторически Мальдивы имели стратегическое значение из-за своего расположения на основных морских маршрутах Индийского океана. Ближайшие соседи Мальдив Шри-Ланка и Индия обе страны на протяжении веков поддерживали культурные и экономические связи с Мальдивами. Мальдивы были основным источником ракушки каури, затем использовалась в качестве валюты по всей Азии и в некоторых частях восточноафриканского побережья. Скорее всего, на Мальдивы повлияли Калингас древней Индии, которые были первыми морскими торговцами из Индии в Шри-Ланку и Мальдивы и были ответственны за распространение буддизм. Отсюда древний Индуистский культура оказывает неизгладимое влияние на местную культуру Мальдив.

После 16 века, когда колониальный державы захватили большую часть торговли в Индийском океане, сначала португальцы, затем голландцы, а французы иногда вмешивались в местную политику. Однако это вмешательство прекратилось, когда Мальдивы стали британским протекторатом в 19 веке, и мальдивским монархам была предоставлена ​​хорошая степень самоуправления.

Мальдивы получили полную независимость от британцев 26 июля 1965 года.[1] Однако англичане продолжали содержать авиабазу на острове Ган на самом южном атолле до 1976 года. Отъезд британцев в 1976 году в разгар Холодная война Практически сразу возникли зарубежные спекуляции о будущем авиабазы. Судя по всему, Советский Союз обратился с просьбой об использовании базы, но Мальдивы отказались.

Самой большой проблемой, стоящей перед республикой в ​​начале 1990-х годов, была необходимость быстрого экономического развития и модернизации, учитывая ограниченную ресурсную базу страны в рыболовстве, сельском хозяйстве и туризме. Также была очевидна озабоченность по поводу прогнозируемого долгосрочного повышение уровня моря, что будет иметь катастрофические последствия для низменных коралловых островов.

Ранний возраст

Эти первые мальдивцы не оставили никаких археологических останков. Их здания, вероятно, были построены из дерева, пальмовых листьев и других скоропортящихся материалов, которые быстро разложились бы под воздействием соли и ветра тропического климата. Более того, вожди и старейшины не жили в тщательно продуманных каменных дворцах, и их религия не требовала строительства больших храмов или построек.[2]

Сравнительные исследования устных, языковых и культурных традиций и обычаев мальдивцев показывают, что одни из первых поселенцев были потомками Тамилы с древних времен Тамилакам в Сангамский период (300 г. до н.э. - 300 г. н.э.),[3] скорее всего рыбаки из юго-западное побережье настоящего Индия и северо-западные берега Шри-Ланка. Одним из таких сообществ являются Люди Гираавару.[4] Они упоминаются в древних легендах и местном фольклоре об основании столицы и царского правления в Мужской. В изображениях этих ранних обществ, по мнению некоторых, изображено матриархальное общество с каждым атоллом, управляемым главной королевой, согласно одним или другим, несколько теократических обществ, управляемых священниками, известными как Савамиас из гелиолатрический, селенолатрик и астрологический религии. Несколько иностранных путешественников, в основном арабы, писали о Мальдивском королевстве, которым правит королева. аль-Идриси, ссылаясь на более ранних авторов, упоминает имя одной из королев, Дамахаар, который был членом Aadeetta (Солнце) династия.

Сильный нижележащий слой Дравидийский население и культура выживают в мальдивском обществе, с четким Тамил-малаялам субстрат в языке, который также появляется в географических названиях, терминах родства, поэзии, танцах и религиозных верованиях. Малабарская культура мореплавания привела к Малаяли урегулирование Лаккадивы, и Мальдивы, очевидно, рассматривались как продолжение этого архипелага. Некоторые утверждают (из-за присутствия Джат, Гуджар Титулов и Готра имен), что Синдхи также составлял ранний слой миграции. Мореплавание из Дебал началось во время Цивилизация долины Инда. В Jatakas и Пураны показать множество свидетельств этой морской торговли; использование аналогичных традиционных методов строительства лодок в Северо-Западной Южной Азии и на Мальдивах, а также наличие серебряных монет из обоих регионов придают этому дополнительный вес. Есть незначительные признаки поселенцев из Юго-Восточной Азии, вероятно, некоторые из них дрейфовали от основной группы Австронезийский переселенцев из тростниковых лодок Мадагаскар.[5]

Самая ранняя письменная история Мальдив отмечена прибытием Сингальский народ, которые произошли от ссыльных Магадха Принц Виджая из древнего города, известного как Sinhapura в Северо-Восточной Индии. Он и его группа из нескольких сотен человек высадились на Шри-Ланке, а некоторые - на Мальдивах примерно с 543 по 483 год до нашей эры. Согласно Махаванса, один из кораблей, который плыл с принцем Виджайей, который отправился в Шри-Ланку около 500 г. до н.э., плыл по течению и прибыл на остров под названием Махиладвипика, который отождествляется с Мальдивами. Также говорят, что в то время люди из Махиладвипики ездили в Шри-Ланку. Их поселение в Шри-Ланке и на Мальдивах знаменует собой значительные изменения в демографии и развитии Индоарийский язык Дивехи, который по грамматике, фонологии и структуре больше всего похож на Сингальский, и особенно более древним Элу Пракрит, у которого меньше пали.[нужна цитата ]

В качестве альтернативы считается, что Виджая и его клан происходил из Западной Индии - утверждение, подтверждаемое лингвистическими и культурными особенностями, а также конкретными описаниями в самих эпосах, например который Виджая посетил Бхарукачча (Bharuch в Гуджарате) на своем корабле во время плавания на юг.[5]

Филосторгий, греческий историк поздней античности, писал о заложнике среди римлян с острова под названием Дива, который предположительно является Мальдивскими островами, которого крестили Феофил. Теофил был отправлен в 350-х годах для преобразования Химьяриты в христианство и отправился на родину из Аравия; он вернулся в Аравию, посетил Аксум и поселились в Антиохия.[6]

Буддийский период

Буддийская ступа на Курухинне на острове Ган (атолл Хаддхунмати). Западная сторона
Isdhoo Lōmāfānu - самый старый медная тарелка книга была обнаружена на Мальдивах на сегодняшний день. Книга была написана в 1194 году нашей эры (590 г. хиджры) в форме Evēla. Дивехи Акуру, во время правления Сири Феннаадхетта Махаа Радун (Дхиней Каламинджа).

Несмотря на то, что он только что кратко упоминается в большинстве учебников истории, 1400-летний буддийский период имеет основополагающее значение в истории Мальдив. Именно в этот период развивалась и процветала культура Мальдив, как мы ее знаем сейчас. Мальдивский язык, первый Мальдивский скрипты, архитектура, правящие учреждения, обычаи и нравы мальдивцев возникли в то время, когда Мальдивы были буддийским королевством.[7][страница нужна ]

Прежде чем принять буддизм как свой образ жизни, мальдивцы практиковали древнюю форму индуизм, ритуалистический традиции, известные как Rauta, в виде почитания Сурья (древняя правящая каста Аадхетта или же Сурьяванши происхождение).[нужна цитата ]

Буддизм, вероятно, распространился на Мальдивы в III веке до нашей эры, во времена Ашока. Почти все археологические находки на Мальдивах принадлежат буддистам. ступы и монастыри, и все артефакты, найденные на сегодняшний день, демонстрируют характерную буддийскую иконографию. Буддийские (и индуистские) храмы были Мандала По форме они ориентированы по четырем сторонам света, главные ворота обращены на восток. Поскольку места для строительства и материалов было мало, мальдивцы построили свои культовые сооружения на фундаменте прежних построек. Древние буддийские ступы называются мальдивцами «хавитта», «хаттели» или «устубу» в зависимости от различных атоллов. Эти ступы и другие археологические останки, как фундаменты буддийских построек Вихара, сложные стены и каменные ванны, встречаются на многих островах Мальдив. Обычно они лежат погребенными под насыпями песка и покрыты растительностью. Местный историк Хасан Ахмед Манику насчитал 59 островов с буддийскими археологическими раскопками в предварительном списке, который он опубликовал в 1990 году. Самые большие памятники буддийской эпохи находятся на островах, граничащих с восточной стороной острова. Атолл Хаддхунмати.

В начале 11 века Миникой и Тиладхунмати и, возможно, другие северные атоллы были завоеваны средневековый чола Тамильский император Раджа Раджа Чола I, тем самым став частью Империя Чола.

Объединение архипелага традиционно приписывают королю Коимала. По легенде из Мальдивский фольклор, в начале 12 века нашей эры средневековый князь по имени Коимала, дворянин из расы львов из Шри-Ланки, отплыл на остров Расгетхему (буквально «Город королевского дома» или, образно говоря, «Город короля») на атолле Северный Маалхосмадулу, а оттуда в Мале и основал королевство.[нужна цитата ] К тому времени Aadeetta (Солнце) Династия ( Сурьяванши правящий состав) на какое-то время перестали править в Мале, возможно, из-за вторжений чолов Южной Индии в 10 веке. Коймала Калу (лорд Коймала), который правил как король Маанаабарана, был королем Хома (Лунная) Династия ( Чандраванши правящий состав), который некоторые историки называют Дом Theemuge.[8]В Хома (Лунные) правители династии породнились с Aaditta (Солнце) Династия. Вот почему официальные титулы королей Мальдив до 1968 года содержали ссылки на "кула судха ира", что означает" сошедшие с Луны и Солнца ". Официальных записей о правлении династии Аадитта не существует. Со времен правления Коималы мальдивский трон был также известен как Сингасана (Львиный трон).[8] До этого и в некоторых ситуациях после этого он также был известен как Saridhaaleys (Трон из слоновой кости).[9] Некоторые историки приписывают Коймале освобождение Мальдивских островов от Чола правило.

Первое археологическое исследование останков ранних культур на Мальдивах началось с работы H.C.P. Колокол, а Британский комиссар Государственная служба Цейлона. Колокол был впервые отправлен на острова в конце 1879 года.[10] он дважды возвращался на Мальдивы, чтобы исследовать древние руины. Он изучал древние курганы, названные Хавитта или же устубу (эти имена происходят от Chaitiya и ступа ) (Дивехи: ހަވިއްތަ) мальдивцами, которые встречаются на многих атоллах.

Ранние ученые, такие как H.C.P. Белл, который прожил на Шри-Ланке большую часть своей жизни, утверждает, что буддизм пришел на Мальдивы из Шри-Ланка и что древние мальдивцы следовали Буддизм тхеравады. С тех пор новые археологические открытия указывают на Махаяна и Ваджраяна Буддийские влияния, которые, вероятно, пришли на острова прямо с субконтинента. Урна обнаружена в Maalhos (Атолл Ари) в 1980-х гг. Вишваваджра с надписью Протобенгали сценарий. Этот текст был написан тем же шрифтом, что и в древних буддийских учебных центрах в Наланда и Викрамашила. Также в музее есть небольшая ступа Porites, где Дхиани Будды (Джины) выгравированы в его четырех сторонах света, как в Махаяна традиция. Некоторые коралловые блоки с устрашающими головами стражей также демонстрируют Ваджраяна Иконография. Все эти относительно недавние археологические открытия сегодня выставлены в боковой комнате небольшого Национальный музей в Мале наряду с другими артефактами. Буддийские останки также были найдены в Остров Миникой, затем часть Мальдивского королевства, Археологические исследования Индии (АСИ), во второй половине ХХ века. Среди них особого упоминания заслуживают голова Будды и каменный фундамент Вихары.

В середине 1980-х годов правительство Мальдив разрешило популярному норвежскому исследователю Тур Хейердал, чтобы раскопать древние памятники. Несмотря на явные доказательства того, что все древние руины на Мальдивах являются буддистскими, Хейердал утверждал, что первые «поклоняющиеся солнцу мореплаватели», которых называли «редин», сначала поселились на островах. Сохраняя свой сенсационный стиль, Хейердал утверждал, что «Редин» - это люди, пришедшие откуда-то еще, тогда как в древнем мальдивском стихотворении (Fuvah Mulaku Rashoveshi) говорится: «Хавитта ухе хаудахау, Редин танеке хеди ихау». Это стихотворение дает нам представление об имени «Редин». По словам Магиедуруге Ибрагима Диди, ученого из Фувах Мулаку, это было просто имя, которое обращенные мальдивцы использовали для обозначения своих неверных (ghair dīn = 'redin') предков после общего обращения из буддизма в ислам.

Исламский период

Введение ислама

Мемориальная доска в мечети Хукуру, Мале, Мальдивы, установлена Султан Ибрагим Искандхар на котором написано имя Абу аль-Бараката Юсуфа аль-Барбари. Юсуф был йеменцем, который, как говорят, превратил Мальдивы в 12 веке нашей эры в ислам.
Мечеть Мале Пятница Минарет, 1981 г.

Важность арабов как торговцев в Индийском океане к XII веку может частично объяснить, почему последний буддийский король Мальдив Dhovemi конвертировано в ислам в 1153 году (или 1193 году, как указывают некоторые дары медных пластин позднее). После этого король принял Мусульманин название и имя (по-арабски) Султан (помимо старого дивехского названия Маха Радун или же Рас Килеге или же Расгефану) Мухаммад ибн Абдулла, положивший начало серии из шести исламских династий, состоящих из восьмидесяти четырех султаны и султаны так продолжалось до 1932 года, когда султанат стал выборным. Официальный титул султана до 1965 года был таким: Султан земли и моря, владыка двенадцати тысяч островов и султан Мальдив который пришел со стилем Высочество.

Человек, который традиционно считался ответственным за это преобразование, был Сунниты Гость-мусульманин по имени Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари. Его почитаемая гробница теперь стоит на территории Медху Зияарай через дорогу от Мечеть Хукуру в столице Мужской. Построенная в 1656 году, это старейшая мечеть на Мальдивах.

Следуя исламской концепции, что до ислама было время Джахилия (незнание), в исторических книгах, используемых мальдивцами, введение ислама в конце 12 века считается краеугольным камнем истории страны.

По сравнению с другими регионами Южной Азии обращение Мальдив в ислам произошло относительно поздно. Арабские торговцы превратили население в Малабарское побережье с 7 века, а арабский захватчик Мухаммад бин Касим преобразовали большую часть Синд в ислам примерно в то же время. Мальдивы оставались буддийским королевством еще пятьсот лет (возможно, самой юго-западной буддийской страной) до обращения в ислам.

Документ, известный как Дханбидху Lōmāfānu дает информацию о подавлении буддизма на юге Атолл Хаддхунмати, который был основным центром этой религии. Монахи были доставлены в Мале и обезглавлены, Сатихируталу (чаттравали или чаттраяшти, венчающий ступу) были разбиты, чтобы обезобразить многочисленные ступы и статуи Вайрочана, трансцендентный Будда региона среднего мира, были уничтожены.[нужна цитата ]

Интерес арабов к Мальдивам также отразился на их резиденции в 1340-х годах. Ибн Баттута. Известный североафриканский путешественник написал, как марокканец Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари, как полагали, был ответственен за распространение ислама на островах, как сообщается, убедив местного короля после того, как покорил Ранна Маари, демон, идущий с моря.[11] Хотя этот отчет оспаривается в более поздних источниках, он действительно объясняет некоторые важные аспекты мальдивской культуры. Например, исторически арабский язык был основным языком управления там, вместо персидского и урду, используемых в соседних мусульманских государствах. Еще одной связью с Северной Африкой была Малики школа юриспруденции, используемая на большей части территории Северной Африки, которая была официальной на Мальдивах до 17 века.[12]

Сомалийский Муслим Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари, также известный как Ав Бархадл, традиционно считается за это преобразование. Согласно истории, рассказанной Ибн Баттута была построена мечеть с надписью: «Султан Ахмад Шанураза принял ислам от руки Абу аль-Бараката Юсуфа аль-Барбари».[13][14] Некоторые ученые предположили, что Ибн Баттута неправильно истолковывал мальдивские тексты и имел предвзятость к североафриканскому, магрибскому рассказу об этом Шейхе, а не к рассказу о восточноафриканском происхождении, которое также было известно в то время.[15] Даже когда Ибн Баттута посетил острова, губернатором острова в то время был Абд Азиз Аль Могадишави, а Сомалийский[16]

Ученые выдвинули другой сценарий, в котором Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари мог быть уроженцем Барбера, значительный торговый порт на северо-западном побережье Сомали.[17] Барбара или же Барбарой (Берберы), как предки Сомалийцы упоминались средневековыми Араб и древний Греческий географы соответственно.[18][19][20] Это также видно, когда Ибн Батута посетил Могадишо он упоминает, что в то время султан «Абу Бакр ибн Шейх Омар» был бербером (сомалийский). По мнению ученых, Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари был Юсуф бен Ахмад аль-Кавнейн, известный уроженец Сомалийский ученый[21] известен созданием Династия Валашма из Африканский рог.[22] После обращения в веру население Догора (ныне известного как Ав Бархадл ), город в Сомали, он также считается ответственным за распространение ислама на Мальдивских островах, создавая Хукуру Миский, и обращение мальдивского населения в ислам.[23][24] Ибн Батута заявляет, что мальдивский король был обращен Абу аль-Баракатом Юсуфом аль-Барбари (Благословенный Отец Сомали).[25]

Другая интерпретация, проведенная более надежными местными историческими хрониками, Раадавали и Таарих,[26][27] в том, что Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари был иранцем из Тебриз по имени Юсуф Шамсуд-дин, также известный как Табризугефану.[28] В арабском письме слова аль-Барбари и аль-Тебризи очень похожи из-за того, что в то время в арабском языке было несколько согласных, которые выглядели одинаково и могли различаться только по общему контексту (с тех пор это изменилось путем добавления точки над или под буквами для уточнения произношения - например, буква «B» в современном арабском языке имеет точку внизу, тогда как буква «T» выглядит идентично, за исключением двух точек над ней). Первое упоминание об иранском происхождении относится к персидскому тексту 18 века.[29]

Торговля ракушками каури и кокосом

1742 г. рисунок ракушек денежного каури, Cypraea moneta

Жители Ближнего Востока заинтересовались Мальдивами из-за его стратегического положения. Ближневосточные мореплаватели только начали осваивать торговые пути Индийского океана в 10 веке и обнаружили, что Мальдивы являются важным звеном на этих маршрутах. Мальдивы были первым местом выхода на берег для трейдеров из Басра, плывя в Шри-Ланка или Юго-Восточная Азия. Бенгалия был одним из основных торговых партнеров Мальдив. Торговля заключалась в основном в ракушках каури и кокосовом волокне.

На Мальдивах было много ракушки каури, форма валюты, которая с древних времен широко использовалась в Азии и на некоторых участках побережья Восточной Африки. Валюта Shell импортированный с Мальдивских островов использовался в качестве законного платежного средства в Бенгальский султанат и Могольская Бенгалия, наряду с золотом и серебром. Мальдивы получали рис в обмен на ракушки каури. Торговля ракушами каури между Бенгалией и Мальдивами была крупнейшей сетью торговли ракушками в истории.[30] На Мальдивах корабли могут доставлять пресную воду, фрукты и вкусную, копченую в корзине красную плоть черного мяса. бонито, деликатес, экспортируемый в Синд, Китай и Йемен. Жители архипелага описывались как добрые, цивилизованные и гостеприимные. Они произвели латунь посуда, а также тонкие хлопчатобумажные ткани, экспортируемые в виде саронгов и тюрбанов. Эти местные предприятия, должно быть, зависели от импортного сырья.

Другим важным продуктом Мальдивских островов был кокосовое волокно, волокно сушеного кокос шелуха. Вялен в ямах, отбивается, скручивается, а затем скручивается в снасти и веревки, главное качество кокосового волокна - его устойчивость к соленой воде. Он сшил и подстроил доу что бороздили Индийский океан. Мальдивская койра экспортировалась в Синд, Китай, Йемен, а Персидский залив. "Это сильнее, чем конопля ", написал Ибн Баттута, "и используется для сшивания досок синдхи и йеменских дау, поскольку это море изобилует рифами, и если бы доски были закреплены железными гвоздями, они бы разлетелись на куски, когда судно ударилось о скалу. Койр дает лодке большая эластичность, чтобы не распадаться ".

Колониальный период

1598 Бертиус карта Мальдив, выпущенная на Мидделбург, Нидерланды.

Португальская и голландская гегемония

В 1558 году португальцы основали небольшой гарнизон с Виадор (Виязору) или надзиратель фабрика (торговый пост) на Мальдивах, которыми они управляли из своей основной колонии в Гоа. Они пытались навязать местным жителям христианство. Таким образом, пятнадцать лет спустя местный лидер по имени Мухаммад Такуруфаану аль-Аухам и два его брата организовали народное восстание и изгнали португальцев с Мальдив. Это событие сейчас отмечается как Национальный день, и небольшой музей и мемориальный центр почтить память героя на его родном острове Утиему на атолле Северный Тиладхуммати.

В середине 17 века голландцы, сменившие португальцев в качестве доминирующей силы в Цейлон, установили гегемонию над мальдивскими делами, не вмешиваясь напрямую в местные дела, которые регулировались в соответствии с многовековыми исламскими обычаями.

Британский протекторат

Крушение Корбин, 1865
Карта Мальдивских островов британской колониальной эпохи

Британцы изгнали голландцев с Цейлона в 1796 году и включили Мальдивы в качестве защищенное государство. Британия запуталась с Мальдивами в результате внутренних беспорядков, нацеленных на поселенцев в Бора купцы, которые были британскими подданными в 1860-х годах. Соперничество между двумя доминирующими семьями, кланом Athireege и кланом Kakaage, разрешилось, прежде чем они завоевали расположение британских властей на Цейлоне. Статус Мальдив как британского протектората был официально зафиксирован в соглашении 1887 года. 16 декабря 1887 года султан Мальдив подписал контракт с британским Губернатор Цейлона превращая Мальдивы в Британское защищенное государство, таким образом отказавшись от островов ' суверенитет в вопросах внешняя политика, но сохраняя внутреннее самоуправление. Британское правительство пообещало военную защиту и невмешательство в местную администрацию, что по-прежнему регулировалось Мусульманин традиционные институты в обмен на ежегодный дань уважения. Статус островов был сродни другим британским протекторатам в регионе Индийского океана, включая Занзибар и Договорные государства.

В британскую эпоху, которая длилась до 1965 года, Мальдивы продолжали править в течение нескольких лет. султаны. Это был период, когда власть и полномочия султана все более и более решительно переходили к главному министру, к большому огорчению британского генерал-губернатора, который продолжал иметь дело с безрезультатным султаном. Следовательно, Британия поощряла разработку конституционная монархия и первая Конституция была провозглашена в 1932 году. Однако новые меры не благоприятствовали ни стареющему султану, ни хитрому главному министру, а скорее молодому поколению реформистов, получивших образование в Великобритании. В результате были спровоцированы разъяренные толпы против Конституции, которая была публично разорвана.

Мальдивы лишь незначительно затронули Вторая мировая война. В Итальянский вспомогательный крейсер Ramb I был затоплен Атолл Адду в 1941 г.

После смерти султана Маджид Диди и его сын, избранные депутатами Мухаммад Амин Диди как следующий человек в очереди на преемник султана. Но Диди отказался занять трон. Итак, референдум был проведен, и Мальдивы стали республикой с Амин Диди как первый избранный Президент, упразднив 812-летний султанат. Находясь на посту премьер-министра в 1940-х годах, Диди национализировал экспортную рыбную промышленность. Как президента его помнят как реформатора системы образования и пропагандиста права женщин. Тем не менее, пока он находился на Цейлоне для лечения, народы Мужской во главе с его заместителем Велаанаагей Ибрагимом Диди. Когда Амин Дид вернулся, он был прикован к острову Дхуниду. Он сбежал в Мале и попытался взять под контроль Бандейриджа, но был избит разъяренной толпой и вскоре умер.[31]

После падения президента Мохамед Амин Диди, референдум был проведен, и 98% людей проголосовали за восстановление монархии,[32] поэтому страна снова была объявлена ​​султанатом. Был избран новый Народный Мажилис, так как прежний был распущен после окончания революции. Члены специального мажилиса решили провести тайное голосование для избрания султана, и принц Мохаммед Фарид Диди был избран 84-м султаном в 1954 году. Его первым премьер-министром был Эхгамугей Ибрахим Али Диди (позже Ибрахим Фаамуладхейри Килегефаан). 11 декабря 1957 года премьер-министр был вынужден уйти в отставку, и на следующий день новым премьер-министром был избран Велаанагей Ибрагим Насир.

Британское военное присутствие и отделение сувадивов

Британская карта Мальдив 1920 года

Начиная с 1950-х годов, политическая история Мальдивских островов в значительной степени находилась под влиянием британского военного присутствия на островах. В 1954 году восстановление султаната увековечило правление прошлого. Два года спустя Соединенное Королевство получило разрешение на восстановление военного времени. РАФ Ган аэродром в самом южном Атолл Адду, где работают сотни местных жителей. Мальдивы предоставили британцам 100-летнюю аренду на Гане, которая потребовала от них платить 2 000 фунтов стерлингов в год, а также около 440 000 квадратных метров на Hitaddu для радиоустановок. Это служило перевалочным пунктом для полетов британских военных на Дальний Восток и в Австралию, заменив РАФ Маурипур в Пакистане, от которого отказались в 1956 году.

Однако в 1957 году новый премьер-министр Ибрагим Насир, призвали пересмотреть соглашение в интересах сокращения срока аренды и увеличения годовой платы, а также объявили о новом налоге на лодки. Но в 1959 году Насиру бросило вызов местное сепаратистское движение на трех самых южных атоллах, которое получило экономическую выгоду от британского присутствия на Ган. Эта группа разорвала связи с правительством Мальдив и сформировала независимое государство, Объединенная Сувадивская Республика с Абдулла Афиф как президент и Hithadhoo как капитал. В недолговечном штате (1959–63) совокупное население составляло 20 000 жителей, разбросанных по Хуваду, Адду и Фуа Мулаку. Афиф умолял Британию о поддержке и признании в издании от 25 мая 1959 г. Времена Лондона[33]Вместо этого первоначальная британская мера вялой поддержки небольшой отколовшейся страны была снята в 1961 году, когда британцы подписали договор с Мальдивскими островами без участия Афифа. После этого договора сувадивы подверглись экономическому эмбарго. В 1962 году Насир послал канонерские лодки из Мале с правительственной полицией на борту, чтобы уничтожить элементы, противостоящие его правлению. Годом позже Сувадивская республика была ликвидирована, и Абдулла Афиф отправился в ссылку. Сейшельские острова, где он умер в 1993 году. Между тем, в 1960 году Мальдивы позволили Соединенному Королевству продолжать использовать оба Ган и объекты Hitaddu на 30-летний период с выплатой 750 000 фунтов стерлингов в период с 1960 по 1965 год для целей экономического развития Мальдив.

База была закрыта в 1976 году в рамках более крупного вывода британских постоянно дислоцированных сил.К востоку от Суэца 'по инициативе лейбористского правительства Гарольд Уилсон.[34]

Независимость

26 июля 1965 года Мальдивы получили независимость в соответствии с соглашением, подписанным с Соединенным Королевством. Британское правительство сохранило использование Ган и Хитадду. На общенациональном референдуме в марте 1968 года мальдивцы упразднили султанат и создали республику.

В соответствии с более широкой британской политикой деколонизация 26 июля 1965 г. от имени Его Величества султана было подписано соглашение Ибрагим Насир Раннабандейри Килегефан, премьер-министр, и от имени Ее Величество Королева сэр Майкл Уокер, Назначенный послом Великобритании на Мальдивских островах, что положило конец британской ответственности за оборону и внешние дела Мальдив. Таким образом, острова достигли полной политической независимости, и церемония прошла в резиденции британского верховного комиссара в г. Коломбо. После этого султанат просуществовал еще три года при Мухаммад Фарид Диди, который объявил себя королем, а не султаном.

15 ноября 1967 года в парламенте было проведено голосование, чтобы решить, должны ли Мальдивы оставаться конституционная монархия или стать республикой. Из 44 членов парламента сорок проголосовали за республику. 15 марта 1968 г. состоялся всенародный референдум. по вопросу, и 81,23% принявших участие в голосовании высказались за создание республики.[35] Республика была провозглашена 11 ноября 1968 года, положив конец 853-летней монархии, которая была заменена республикой под председательством Ибрагим Насир, бывший премьер-министр. Поскольку у короля было мало реальной власти, это было воспринято как косметическое изменение и потребовало небольших изменений в структурах правительства.

Насир президентство

Вторая республика была провозглашена в ноябре 1968 года под председательством Ибрагим Насир, которые все больше доминировали на политической сцене. Согласно новой конституции, Насир был избран косвенным образом на четырехлетний президентский срок Меджлис (законодательный орган) и его кандидатура позже ратифицирована референдум. Он назначил Ахмеда Заки новым премьер-министром.

В 1973 году Насир был избран на второй срок в соответствии с конституцией с поправками 1972 года, которая продлила президентский срок до пяти лет и которая также предусматривала выборы премьер-министра Меджлис. В марте 1975 года новоизбранный премьер-министр Заки был арестован в результате бескровного переворота и сослан на удаленный атолл. Наблюдатели предположили, что Заки становился слишком популярным и, следовательно, представлял угрозу для фракции Насира.

В течение 1970-х годов экономическая ситуация на Мальдивах резко ухудшилась, когда рухнул шри-ланкийский рынок сушеной рыбы, являющейся основным экспортным товаром Мальдив. Проблемы усугублялись решением Великобритании в 1975 году закрыть свой аэродром. Ган. Крутой коммерческий спад последовал за эвакуацией Гана в марте 1976 года. В результате пострадала популярность правительства Насира. 20-летний период авторитарного правления на Мальдивах при Насире внезапно закончился в 1978 году, когда он бежал в Сингапур. Последующее расследование заявило, что он скрылся с миллионами долларов из государственной казны. Однако до сих пор не было никаких доказательств, и в результате считалось, что это был пропагандистский акт нового правительства с целью завоевать популярность и поддержку среди граждан.

Насиру широко приписывают модернизацию давно изолированных и почти неизвестных Мальдивских островов и их открытие для остального мира, в том числе путем строительства первого международного аэропорта (Международный аэропорт Мале, 1966) и привел Мальдивы к членству в Организации Объединенных Наций. Он заложил основы нации, модернизировав рыбную промышленность с помощью механизированных судов и запустив индустрия туризма - два главных двигателя сегодняшней экономики Мальдив. Ему приписывают множество других улучшений, таких как введение современной учебной программы на английском языке в государственных школах и предоставление права голоса мальдивским женщинам в 1964 году. Он принес в страну телевидение и радио. из Телевидение Мальдивы и Радио Мальдивы для трансляции радиосигналов по всей стране. Он отменил Ваару, налог на людей, живущих на островах за пределами Мужской.Туризм на Мальдивах начали разрабатываться к началу 1970-х гг. Первым курортом на Мальдивах был Kurumba Maldives, который принял первых гостей 3 октября 1972 года. Первая точная перепись населения была проведена в декабре 1977 года и выявила 142 832 человека, проживающих на Мальдивах.[36]Когда Насир отказался от власти, Мальдивы оказались свободными от долгов, и национальная судоходная линия с более чем 40 судами оставалась источником национальной гордости.[37]

Насира критиковали за его авторитарный методы борьбы с оппонентами и его жесткие методы борьбы с восстанием Адду островитяне, сформировавшие недолговечное отколовшееся правительство - Объединенная Сувадивская Республика - с более тесными связями с англичанами.[37]Поспешное введение Насиром латинского алфавита (Malé Latin ) в 1976 году вместо местного Thaana скрипт - как сообщается, чтобы разрешить использование телекс machines in the local administration – was widely criticised. Clarence Maloney, a Maldives-based U.S. anthropologist, lamented the inconsistencies of the "Dhivehi Latin" which ignored all previous linguistic research on the Мальдивский язык and did not follow the modern Standard Indic transliteration.[38] Во время романизация every island's officials were required to use only one script and they became illiterate overnight. Officials were relieved when the Tāna script was reinstated by President Maumoon shortly after he took power in 1978. However, Malé Latin continues to be widely used.

Maumoon Presidency

As Ibrahim Nasir's second term was coming to an end, he decided not to seek re-election and, in June 1978, the Меджлис was called upon to nominate a presidential candidate. Nasir received 45 votes (despite his stated intention not to seek re-election), with the remaining 3 votes for Maumoon Abdul Gayoom, a former university lecturer and Maldivian ambassador to the United Nations. Another ballot was called on 16 June. Maumoon received 27 votes, allowing his name to be put forward as the sole candidate. Five months later, he was elected the new Президент Мальдив, with 92.96% of the votes (he would be later re-elected five times as the sole candidate). The peaceful election was seen as ushering in a period of political stability and economic development in view of Maumoon's priority to develop the poorer islands. In 1978 Maldives joined the Международный Валютный Фонд и Всемирный банк. Tourism also gained in importance to the local economy, reaching more than 120,000 visitors in 1985. The local populace appeared to benefit from increased tourism and the corresponding increase in foreign contacts involving various development projects.

A demonstration (Muzhaahira) в Fua Mulaku in support of the government, 1981.

There were three attempts by Nasir supporters and business interests to overthrow Maumoon's government during the 1980s – in 1980, 1983 and 1988. Whereas the 1980 and 1983 coup attempts against Maumoon's presidency were not considered serious, the third coup attempt in November 1988 alarmed the international community, as about 80 armed mercenaries of the PLOTE Tamil группа боевиков[39] landed on Malé before dawn aboard used cargo vessels which had taken almost 2 days to arrive Male' and failed in controlling the capital city. The plan was ill prepared and by noon the PLOTE militants and the Maldivian allies fled the country realising they had already lost. soon after the militants had left the Indian Military arrived on the request of President Gayyoom, and their gun ships chased the ships that were been used as get away boats by the PLOTE militants.. Nineteen people died in the fighting, and several taken hostage also died when the Indian Gunships fired on the Vessel carrying the hostages. Mercenaries, and later also the mastermind of the attempted coup, were tried and sentenced to death, later commuted to life in prison. Some were later pardoned.

Despite coup attempts, Maumoon served three more presidential terms. в 1983, 1988, и Выборы 1993 г., Maumoon received more than 90% of the vote. Although the government did not allow any legal opposition, Maumoon was opposed in the early 1990s by the growth of Islamist radicalisation and by some powerful local business leaders.

Maumoon's tenure was marked by several allegations of corruption as well as allegations of autocratic rule, human rights abuses and corruption.[40][41] Maumoon's opponents and international human rights groups had accused him of employing terror tactics against dissidents, such as arbitrary arrests, detention without trial,[42][43] employing torture, forced confessions, and politically motivated killings.[44]

21-го века

Democratisation

During the later part of Maumoon's rule, independent political movements emerged in Maldives, which challenged the then-ruling Вечеринка Дивехи Райитунге (Maldivian People's Party, MPP) and demanded democratic reform.Since 2003, following the death in custody of a prisoner, Насим, the Maldives experienced several anti-government демонстрации calling for political reforms, more freedoms, and an end to torture and oppression. The dissident journalist Мохамед Нашид rose to challenge the autocratic rule of Maumoon. Nasheed was imprisoned a total of 16 times under Maumoon's rule. Persisting in his activism, he founded the Мальдивская демократическая партия (MDP) in 2003 while in exile. His activism, as well as civil unrest that year, pressured Maumoon into allowing for gradual political reforms.[45]

Building set on fire in Malé during the September 2003 protests

Жестокие протесты вспыхнул в Мужской on 20 September 2003 after Evan Naseem, a prisoner, was killed in Maafushi Prison, after the most brutal torture, by prison staff. An attempt to cover up the death was foiled when the mother of the dead man discovered the marks of torture on his body and made the knowledge public, therefore triggering the riots. A subsequent disturbance at the prison resulted in three deaths when police guards at the prison opened fire on unarmed inmates. Several government buildings were set on fire during the riots. As a result of pressure from reformists, the junior prison guards responsible for Naseem's death were subsequently tried, convicted and sentenced in 2005 in what was believed to be a show trial that avoided the senior officers involved being investigated. The report of an inquiry into the prison shootings was heavily censored by the Government, citing "national security" grounds. Pro-reformists claim this was in order to cover-up the chain of authority and circumstances that led to the killings.

Protesters in Malé in August 2004

There were fresh protests in the capital city of Maldives, Malé on 13 August 2004, (Черная пятница ), which appear to have begun as a demand for the release of four political activists from detention. Beginning on the evening of 12 August 2004, up to 5,000 demonstrators got involved. This unplanned and unorganized demonstration was the largest such protest in the country's history. Protesters initially demanding the freeing of the pro-reformists arrested on the afternoon of 12 August 2004. As the protest continued to grow, people demanded the resignation of president Maumoon Abdul Gayoom, who had been in power since 1978. What started as a peaceful demonstration ended after 22 hours, as the country's darkest day in recent history. Several people were severely injured as personnel from the Maldivian National Security Service (NSS) – later Maldivian National Defence Force – used riot batons and teargas on unarmed civilians.After two police officers were reportedly stabbed, allegedly by government агенты провокаторы, President Maumoon declared a Чрезвычайное положение and suppressed the demonstration, suspending all human rights guaranteed under the Constitution, banning demonstrations and the expression of views critical of the government. At least 250 pro-reform protesters were arrested. As part of the state of emergency, and to prevent independent reporting of events, the government shut off Internet access and some mobile telephony services to Maldives on 13 and 14 August 2004.

As a result of these activities, political parties were eventually allowed in June 2005. The main parties registered in Maldives are: the Мальдивская демократическая партия (MDP), the Dhivehi Raiyyithunge Party (DRP), the Islamic Democratic Party (IDP) and the Adhaalath Party, also known as the Adhaalath Party. The first party to register was the MDP headed by popular opposition figures such as Мохамед Нашид (Anni) and Mohamed Latheef (Gogo). The next was the Dhivehi Raiyyithunge Party (DRP) headed by then-President Maumoon.

Protesters in Malé in August 2005

New civil unrest broke out in Мужской, Gaafu Dhaalu Atoll и Атолл Адду из Мальдивы on 12 August 2005 which led to events that supported the democratic reform of the country. This unrest was provoked by the arrest of Мохамед Нашид – an open critic of the president Maumoon Abdul Gayoom – and the subsequent снос из Dhunfini tent, used by the members of the Мальдивская демократическая партия (MDP) for their gatherings. Supporters of MDP were quick to demonstrate. They started calling for the resignation of Maumoon Abdul Gayoom, soon after Nasheed's arrest. Several arrests were made on the first night followed by the demolition of the Dhunfini tent. The demolition complicated the situation further provoking the unrest. The unrest grew violent on the third night, on 14 August 2005, due to the methods used in the attempts by the authority to stop the demonstration.The unrest continued intermittently for three nights, from 12 to 14 August 2005. By 15 August 2005, the uprising was controlled with the presence of heavy security around Мужской. Almost a fourth of the city had to be cordoned off during the unrest.

Tsunami impact

Люди в Мужской removing sand bags from a nearby construction site, to be used as a barrier to protect their homes from the flood, shortly after being hit by the цунами генерируется Землетрясение 2004 года в Индийском океане.
The tsunami that struck Malé on 26 December 2004. Photo taken by Sofwathulla Mohamed while standing on his doorstep. His apartment was entirely washed out damaging all his belongings.

On 26 December 2004, following the Землетрясение 2004 года в Индийском океане, то Maldives were devastated by a tsunami. Only nine islands were reported to have escaped any flooding,[46][47] while fifty-seven islands faced serious damage to critical infrastructure, fourteen islands had to be totally evacuated, and six islands were destroyed. A further twenty-one resort islands were forced to close because of serious damage. The total damage was estimated at more than US$400 million, or some 62% of the GDP.[48][49] 102 Maldivians and 6 foreigners reportedly died in the tsunami.[50] The destructive impact of the waves on the low-lying islands was mitigated by the fact there was no continental shelf or land mass upon which the waves could gain height. The tallest waves were reported to be 14 feet (4.3 m) high.[51]

Nasheed Presidency

The ousted democratically elected president Мохамед Нашид.

The protest movements brought about significant change in political structure. Новый Конституция was ratified in August 2008, paving the way for the country's first multi-party presidential election два месяца спустя.[52][53][54] Standing as the DRP candidate, Maumoon lost in the election's second round, in which he received 45.75% of the vote against 54.25% for his opponents, MDP's Presidential Candidate Мохамед Нашид accordingly succeeded Maumoon as President on 11 November 2008, with Gaumee Itthihaad 's Candidate Мохаммед Вахид Хасан in the new post of Vice President. В Парламентские выборы 2009 г. видел Мальдивская демократическая партия of President Nasheed receive the most votes with 30.81%, gaining 26 seats, although Maumoon's MPP, with 24.62% of the vote, received the most seats (28).

The government of President Mohamed Nasheed faced many challenges, including the huge debt left by the previous government, the economic downturn following the 2004 tsunami, overspending (by means of overprinting of local currency rufiyaa ) during his regime, unemployment, corruption, and increasing drug use.[55][ненадежный источник? ]

Taxation on goods was imposed for the first time in the country, and import duties were reduced in many goods and services. Social welfare benefits were given to those above 65 years of age, single parents, and those with special needs. On 10 November 2008, Nasheed announced an intent to create a суверенный фонд благосостояния with money earned from tourism that could be used to purchase land elsewhere for the Maldives people to relocate should rising sea levels due to изменение климата inundate the country. The government reportedly considered locations in Sri Lanka and India due to cultural and climate similarities, and as far away as Australia.[50]An October 2009 cabinet meeting was held underwater (ministers wore scuba gear and communicated with hand signals) to publicise to the wider world the threat of global warming on the low-lying islands of the Maldives.[56]

A series of peaceful protests that broke out in the Мальдивы on 1 May 2011. They would continue, eventually escalating into the resignation of President Мохамед Нашид in disputed circumstances in February 2012.[57][58][59][60][61]

Demonstrators were protesting what they considered the government's mismanagement of the economy and were calling for the ouster of President Мохамед Нашид. The main political opposition party in the country, the Вечеринка Дивехи Райитунге (Maldivian People's Party) led by former president Maumoon Abdul Gayoom accused President Nasheed of "talking about democracy but not putting it into practice." The primary cause for the protests was rising commodity prices and a poor economic situation in the country.[62]

Waheed Presidency

Nasheed resigned on 7 February 2012 following weeks of protests after he ordered the military to arrest Abdulla Mohamed, the Chief Justice of the Criminal Court, on 16 January. Maldives police joined the protesters after refusing to use force on them and took over the state-owned television station[который? ] forcibly switching the broadcast opposition party leader Maumoon Abdul Gayoom 's call for people to come out to protest. The Maldives Army then clashed with police and other protesters who were with the police. All this time no one of the protester tried to invade any security facility including headquarters of MNDF. The Chief Justice was released from detention after Nasheed resigned from his post.

Вице-президент Mohammed Waheed Hassan Manik was sworn as the new president of Maldives. Former President Nasheed's supporters clashed with the security personnel during a rally on 12 July 2012, seeking ouster of President Waheed.[63]

Nasheed stated the following day that he was forced out of office at gunpoint, while Waheed supporters maintained that the transfer of power was voluntary and constitutional.[64][65] Позже Британское Содружество meeting concluded that it could not "determine conclusively the constitutionality of the resignation of President Nasheed", but called for an international investigation.[66] The Maldives' National Commission of Inquiry, appointed to investigate the matter, found that there was no evidence to support Nasheed's version of events.[67]

Many countries, including the United States and the United Kingdom, were quick to abandon Nasheed, instead endorsing his successor. (The United States backtracked in late 2012 in response to widespread criticism.)[45] On 23 February 2012, the Содружество suspended the Maldives from its democracy and human rights сторожевая собака while the ousting was being investigated, and backed Nasheed's call for elections before the end of 2012.[68]

On 8 October, Nasheed was arrested after failing to appear in court to face charges that he ordered the illegal arrest of a judge while in office. However, his supporters claim that this detention was politically motivated in order to prevent him from campaigning for the Президентские выборы 2013 г..[69]

In March 2013 the former president Nasheed was convicted under the country's terrorism laws for ordering the arrest of an allegedly corrupt judge in 2012 and jailed for 13 years. Maldives' international partners – including the EU, US, UK and the United Nations – have said his rushed trial was seriously flawed following a UN panel ruling in the former president's favour. The UN Working Group on Arbitrary Detention has called for his immediate release. Nasheed appealed also to Indian Prime Minister Нарендра Моди.[70]

Yameen Presidency

Yameen in 2014

At the time Nasheed was jailed, President Mohammed Waheed Hassan announced a presidential election would be held in 2013.[71]В elections in late 2013 were highly contested. Former president Mohammed Nasheed won the most votes in the first round. Contrary to the assessment of international election observers, the Supreme Court cited irregularities and annulled it. In the end, the opposition combined to gain a majority. Абдулла Ямин, half-brother of the former president Maumoon, assumed the presidency.[45]

Yameen implemented a foreign policy shift towards increased engagement with China, establishing diplomatic relations between the two countries. Yameen employed ислам as a tool of identity politics, framing religious mobilisation as the solution to perceived Western attempts to undermine Maldivian national sovereignty. Yameen's policy of connecting Islam with anti-Western rhetoric represented a new development.[45]

On 28 September 2015 there was an assassination attempt on President Abdulla Yameen as he was returning from Saudi Arabia after the хадж паломничество. As his speedboat was docking at Male there was an explosion on board. Amid screams, the right door of the boat fell on the jetty and there was heavy smoke. Three people were injured, including his wife, but the President managed to escape unhurt.[72]

In a probe of the explosion targeting president, on 24 October 2015 Maldives vice president Ahmed Adeeb was arrested at the airport upon his return from a conference in China. 17 of Adheeb's supporters were also arrested for "public order offences". The government instituted a broader crackdown against political dissent.

On 4 November 2015, President Abdulla Yameen declared a 30-day чрезвычайное положение ahead of a planned anti-government rally.[73]The next day, as per the Чрезвычайное положение bill made by the President, the people's Majlis decided to rush the process for the removal of Vice president Ahmed Adeeb по вотум недоверия that was submitted by PPM Parliament than the originally intended period. As a result, the Majlis passed the вотум недоверия with a majority of 61 members favouring it, removing Adeeb from the post of Vice President in the process.[74]On 10 November 2015, President Yameen revoked the Чрезвычайное положение citing that no imminent threats remained in the country.[75]

Growth of Islamic Radicalism

В Исламский центр, housing the mosque Masjid-al-Sultan Mohammed Thakurufaanu-al-A'z'am.

Though the popular image of the Maldives is that of a holiday paradise, its radicalised youths are enlisting in significant numbers to fight for Исламское государство militants in the Middle East.[76]

In the late 1990s Wahhabism challenged more traditional moderate practices. After the 2004 tsunami, Saudi-funded preachers gained influence. Within a short period of a decade fundamentalist practices dominated the culture.[77][78] The Guardian estimates that 50–100 fighters have joined ISIS and al Qaeda from the Maldives.[78] The Financial Times puts the number at 200.[79] Radicalization often happens in jail where the "only thing to read is the Qur'an or religious literature. There are also lots of older militants and young guys look up to them."[78]

Ibrahim Mohamed Solih presidency

Ибрагим Мохамед Солих

Ибрагим Мохамед Солих was selected as the new presidential candidate[80] for the coalition of opposition parties in the 2018 election, when former president Мохамед Нашид changed his mind about running.[81]Solih assumed office on 17 November 2018, when the five-year term of Абдулла Ямин истекший. Solih became the 7th Президент Мальдив and the country's third democratically elected president.

On 19 November, Solih announced that the Maldives is to return to the Содружество Наций, a decision recommended by his Cabinet, considering that the Maldives was a Республика содружества from 1982 to 2016.[82]

Смотрите также

Источники и ссылки

  1. ^ Colliers Encyclopedia (1989) VO115 P276 McMillan Educational Company
  2. ^ Kalpana Ram, Mukkuvar Women. Университет Маккуори. 1993 г.
  3. ^ Ксавье Ромеро-Фриас, Мальдивские островитяне, исследование народной культуры древнего океанского королевства. Барселона 1999, ISBN  84-7254-801-5.
  4. ^ Ellis, Royston (1 January 2008). Мальдивы. Путеводители Брэдта. ISBN  9781841622668.
  5. ^ а б Maloney, Clarence. "Maldives People". Международный институт азиатских исследований. Архивировано из оригинал 29 января 2002 г.. Получено 22 июн 2008.
  6. ^ Philostorgius, История Церкви, тр. Amidon, pp.41–44; Philostorgius' history survives in fragments, and he wrote some 75 years later than these events.
  7. ^ Clarence Maloney. People of the Maldive Islands. Ориент Лонгман
  8. ^ а б "The Lion Throne Coronation Proclamation of King Siri Kula Sudha Ira Siyaaka Saathura Audha Keerithi Katthiri Bovana". Maldives Royal Family. 21 July 1938.
  9. ^ "Legend of Koimala Kalou". Maldives Royal Family.
  10. ^ This was in order to care for a shipwrecked British steamer's load. Bell moreover had the chance to spend two or three in Malé, on same occasion. See: Bethia Nancy Bell, Heather M. Bell: H.C.P. Bell: Archaeologist of Ceylon and the Maldives, стр.16.
  11. ^ Ibn Battuta, Travels in Asia and Africa 1325–1354, tr. и изд. Х. А. Р. Гибб (Лондон: Broadway House, 1929)
  12. ^ The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveller of the Fourteenth Century
  13. ^ Баттута, Ибн (2002). Путешествие Ибн Баттуты. Лондон: Пикадор. pp. 235–236, 320. ISBN  9780330418799.
  14. ^ The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveller of the Fourteenth Century
  15. ^ Honchell, Stephanie (2018), Sufis, Sea Monsters, and Miraculous Circumcisions: Comparative Conversion Narratives and Popular Memories of Islamization, World History Connected, p. 5, reference to Ibn Battuta's theory that this figure hailed from Morocco, citation 12 of this article mentions that other accounts identify Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari as East African or Persian. As a Maghribi himself, Ibn Battuta likely felt partial to the Moroccan version.
  16. ^ Defremery, C. (1999). Ibn Battuta in the Maldives and Ceylon. Азиатские образовательные услуги. ISBN  9788120612198.
  17. ^ "Richard Bulliet – History of the World to 1500 CE (Session 22) – Tropical Africa and Asia". Youtube.com. 23 ноября 2010 г.. Получено 23 сентября 2013.
  18. ^ F.R.C. Bagley et al., Последние великие мусульманские империи (Brill: 1997), p. 174.
  19. ^ Мохамед Дирийе Абдуллахи, Культура и обычаи Сомали, (Greenwood Press: 2001), стр. 13.
  20. ^ Джеймс Гастингс, Encyclopedia of Religion and Ethics Part 12: V. 12 (Kessinger Publishing, LLC: 2003), p. 490.
  21. ^ Сомали; Wasaaradda Warfaafinta iyo Hanuuninta Dadweynaha (1972). The Writing of the Somali Language: A Great Landmark in Our Revolutionary History. Министерство информации и национального руководства. п. 10. Aw Barkhadle, he was a native, who lived in about 1,000 years ago and is buried now in a ruined town named after him, Aw Barkhadle, which is a few miles away from Hargeisa.
  22. ^ Нехемия Левцион; Randall Pouwels (2000). История ислама в Африке. Издательство Университета Огайо. п. 242. Ав Бархадл - основатель и предок династии Валашм.
  23. ^ Mackintosh-Smith, Tim (2010). Landfalls: On the Edge of Islam from Zanzibar to the Alhambra. Ходдер и Стоутон. п. 384.
  24. ^ Galaal, Musa (1980). "Les liens historiques entre la corne de l'Afrique et les îles du golfe Persique et de l'océan Indien par les voies de l'Islam". Relations historiques à travers l'océan Indien. Belgique: l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture. п. 28. ISBN  978-92-3-201740-6. Translated from French to English: Now this holy man—this is the new point (Al Kownayn)—seems to be the same as that which the people of the Maldive Islands, near India, called Barakath Al-Barbari who spread Islam in this region as he did in the Horn of Africa. We only know in which of these two regions he lived first and this prompted him to change sectors of business. The tomb of Sheik Barkhadle (Yusuf Al Kownayn) is in a ruined city called Dhogor, near Hargeisa, in the north of the Democratic Republic of Somalia.
  25. ^ Ibn Batuta (1968). Monteil, Vincent (ed.). Voyages d'Ibn Battuta:Textes et documents retrouves (по-арабски). Anthropos. п. 127.
  26. ^ Kamala Visweswaran (6 May 2011). Perspectives on Modern South Asia: A Reader in Culture, History, and Representation. Джон Вили и сыновья. С. 164–. ISBN  978-1-4051-0062-5.
  27. ^ Ishtiaq Ahmed (2002). Ingvar Svanberg; David Westerlund (eds.). Islam Outside the Arab World. п. 250. ISBN  9780253022608.
  28. ^ HCP Bell, Мальдивские острова. Монография по истории, археологии и эпиграфии с В. Л. Де Сильвой, Коломбо, 1940 г.
  29. ^ Paul, Ludwig (2003). Persian Origins--: Early Judaeo-Persian and the Emergence of New Persian : Collected Papers of the Symposium, Göttingen 1999. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 31. ISBN  978-3-447-04731-9.
  30. ^ Boomgaard, P. (1 January 2008). Linking Destinies: Trade, Towns and Kin in Asian History. БРИЛЛ. ISBN  9789004253995 - через Google Книги.
  31. ^ Aaminath Faaiza, Daisymaage, Ameenuge Ha'ndhaan, Male' 1997
  32. ^ "Republic Day: The celebrations of November 11th". Архивировано из оригинал 30 августа 2018 г.. Получено 2 ноября 2017.
  33. ^ Afif Didi, Abdullah (25 May 1959). "Situation in the Maldives (Letter to the Editor)" (Digitised archive). Времена. Лондон. п. 11.
  34. ^ "The Sun never sets on the British Empire". Gan.philliptsmall.me.uk. 17 May 1971. Archived from оригинал 19 сентября 2013 г.. Получено 2 апреля 2013.
  35. ^ Malediven, 15. März 1968 : Staatsform Прямая демократия
  36. ^ "Maldives – Population". Library of Congress Country Studies
  37. ^ а б "Former President Nasir Dies". Новости минивэнов. 22 ноября 2008 г. Архивировано с оригинал 26 января 2009 г.. Получено 22 ноября 2008.
  38. ^ Clarence Maloney. People of the Maldive Islands
  39. ^ "DATABASES - Country Data". Архивировано из оригинал 13 июля 2006 г.. Получено 28 октября 2006.
  40. ^ "MP Moosa Manik files torture complaint against former President Maumoon | Minivan News". Minivannews.com. Архивировано из оригинал 17 февраля 2015 г.. Получено 21 августа 2013.
  41. ^ "Maumoon is fully aware of torture in the Maldives | Maverick Magazine". Maverickmagazine.wordpress.com. Получено 21 августа 2013.
  42. ^ "South Asia | Maldives dissident denies crimes". Новости BBC. 19 мая 2005 г.. Получено 22 января 2010.
  43. ^ "Мальдивы". IFEX. Получено 22 января 2010.
  44. ^ United Nations High Commissioner for Refugees (26 May 2004). "Amnesty International Report 2004 – Maldives". Unhcr.org. Получено 21 августа 2013.
  45. ^ а б c d Autocracy and Back Again: The Ordeal of the Maldives. Brown Political Review. Retrieved 10 May 2016.
  46. ^ "Maldives – Country Review Report on the Implementation of the Brussels Programme of Action for LDCS" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 21 сентября 2013 г.
  47. ^ «Мальдивский небоскреб - плавучие государства». Объединенные Нации.
  48. ^ «ПРООН: Документ для обсуждения - Достижение устойчивости долга и ЦРТ в малых островных развивающихся государствах: пример Мальдивских островов» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 12 января 2012 г.
  49. ^ «Цунами на Мальдивах нанесло ущерб 62 процентам ВВП: ВБ». 15 февраля 2005 г.. Получено 18 сентября 2015.
  50. ^ а б «Тонущее островное государство ищет новый дом». CNN. 11 ноября 2008 г.. Получено 12 ноября 2008.ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ
  51. ^ «Республика Мальдивы - Цунами: последствия и восстановление» (PDF). undp.org.mv. Архивировано из оригинал (PDF) 28 марта 2012 г.. Получено 18 сентября 2015.
  52. ^ «Мальдивы принимают новую конституцию», BBC, 7 августа 2008 г.
  53. ^ «Мальдивы начинают исторические выборы», BBC, 8 октября 2008 г.
  54. ^ «Идет подсчет голосов после знаменательных выборов на Мальдивах». Агентство Франс-Пресс. 8 октября 2008 г. Архивировано с оригинал 20 мая 2011 г.. Получено 8 октября 2008.
  55. ^ Raajje News (7 мая 2009 г.). «Качество политических назначенцев в администрации Нашида». Получено 21 февраля 2012.
  56. ^ «Мальдивский кабинет произвел фурор», BBC, 17 октября 2008 г.
  57. ^ «Мальдивский кризис: 10 главных фактов». NDTV.com. Дата обращения 2 августа 2013.
  58. ^ «Нарастает давление для расследования кризиса на Мальдивах». Рейтер. 11 февраля 2012 г.
  59. ^ «Вопросы и ответы: Мальдивский кризис». Новости BBC. 17 февраля 2012 г.
  60. ^ «Кризис на Мальдивах: Содружество требует досрочных выборов». Новости BBC. 23 февраля 2012 г.
  61. ^ «Мальдивский кризис означает проблемы для Индии» В архиве 17 апреля 2012 г. Wayback Machine. Zeenews.com. Дата обращения 2 августа 2013.
  62. ^ Радхакришнан, Р. К. (3 мая 2011 г.). «Блейк оставляет сильный сигнал для мальдивской оппозиции». Индуистский. Ченнаи, Индия.
  63. ^ «Сторонники Нашида, столкновение полиции на Мальдивах». Индуистский. Ченнаи, Индия. 13 июля 2012 г.
  64. ^ «Выборы на Мальдивах не состоятся в обозримом будущем'". Новости BBC. 6 апреля 2012 г.
  65. ^ «Президент Мальдив уходит в отставку после мятежа полиции и протестов». Рейтер. 7 февраля 2012 г.
  66. ^ «Кризис на Мальдивах: Содружество требует досрочных выборов». Новости BBC. 22 февраля 2012 г.. Получено 2 апреля 2012.
  67. ^ Ашиш Кумар Сен (30 августа 2012 г.). «Группа Мальдив: президента не заставили уйти в отставку». Вашингтон Таймс. В архиве с оригинала 31 августа 2012 г.. Получено 31 августа 2012.
  68. ^ Гриффитс, Питер (22 февраля 2012 г.). «Содружество наций исключает Мальдивы из правозащитной группы, добивается выборов». Рейтер.
  69. ^ The Huffington Post, изд. (8 октября 2012 г.). «Мохамед Нашид, бывший президент Мальдив, арестован за неявку в суд». Архивировано из оригинал 10 марта 2016 г.
  70. ^ «Мальдивская оппозиция ищет помощи Индии в освобождении заключенного лидера». Архивировано из оригинал 21 октября 2015 г.. Получено 24 октября 2015.
  71. ^ Выборы на Мальдивах: президент Мохаммед Вахид Хасан призывает к досрочному голосованию в 2013 году. HuffPost (18 апреля 2012 г.)
  72. ^ Президент Мальдив спасся невредимым после взрыва на лодке. Время. (28 сентября 2015 г.). Дата обращения 10 мая 2016.
  73. ^ Мальдивы объявляют чрезвычайную ситуацию на 30 дней - bbc news русская служба. BBC. Дата обращения 10 мая 2016.
  74. ^ «Меджлис принимает заявление об отстранении вице-президента от должности». 5 ноября 2015. Архивировано с оригинал 14 июля 2016 г.
  75. ^ «Мальдивы отменяют чрезвычайное положение из-за глобального протеста и беспокойства по поводу туризма». Получено 10 ноября 2015.
  76. ^ Босли, Дэниел. (24 октября 2015 г.) Вице-президент Мальдив арестован по делу о взрыве против президента. Рейтер. Дата обращения 10 мая 2016.
  77. ^ Мэри Боланд (16 августа 2014 г.). «Туристы в блаженном неведении о приливе исламистов на Мальдивах». The Irish Times.
  78. ^ а б c Джейсон Берк (26 февраля 2015 г.). «Райские джихадисты: на Мальдивах наблюдается рост молодых мусульман, уезжающих в Сирию». Хранитель.
  79. ^ Виктор Малле (4 декабря 2015 г.). «Мальдивы: Исламская республика, тропическая автократия». Financial Times.
  80. ^ «Мальдивская оппозиция выбирает ветерана Ибрагима Солиха для участия в президентских выборах в сентябре». Рейтер. Получено 24 сентября 2018.
  81. ^ «Депутат Ибу объявлен кандидатом в президенты МДП». En.mihaaru.com. Архивировано из оригинал 16 июля 2018 г.. Получено 16 июля 2018.
  82. ^ «Мальдивы снова примут участие в Содружестве». Президентство. 19 ноября 2018. Архивировано с оригинал 21 ноября 2018 г.. Получено 8 марта 2019.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка