Ибн Калакис - Ibn Qalaqis

Абу Эль-Фат[а] Нар Аллах ибн Абд Аллах (1137–1172), известный как Ибн Калакис (или же Alāḳis) а также аль-Кани аль-Аазз ("он самый благородный судить "), был Египтянин Араб поэт и автор. Последние несколько лет он провел, много путешествуя по Сицилия и Йемен. Оставленные им сборники стихов и писем содержат много ценной информации для историков.[1]

Жизнь

Места, которые посетил Ибн Калакис на Сицилии

Ибн Калакис родился в 532 году. AH (1137 ОБЪЯВЛЕНИЕ ) в Александрия, то часть Фатимидский халифат. Он переехал в Каир за его образование и учился Абу Тахир аль-Силафи.[1] В 1165/6 г. он написал сицилийскому кахид Абу'л-Касим ибн Хаммуд ибн аль-Хаджар, прося финансовой помощи для его хадж (паломничество) в Мекка. Он столкнулся с трудностями в Египте и никогда не поехал, вместо этого приняв приглашение Абу'л-Касима приехать на остров Сицилия, который тогда входил в состав Нормандское королевство, но сохраняя яркая арабская культура. Он прибыл в Мессина 11 мая 1168 г. и оставался на острове как минимум до апреля 1169 г.[2]

На Сицилии он остался в Палермо в доме своего покровителя Абу'л-Касима. Он прибыл в Палермо 9 июня 1168 г. в начале Рамадан и провел следующие месяцы, посещая сады Конка д'Оро и королевские дворцы. Он посвятил qaīda s Абу'л-Касиму и трем его сыновьям, Абу Бакру, Умару и Усману.[1]

Летом 1168 года он поссорился с Абу'л-Касимом - возможно, из-за его дружбы с ас-Садидом Абу'л-Макаримом Хибат Аллахом ибн аль-Хусри.[b][2] Готовясь вернуться в Египет, он получил в подарок сыр, масло, масло, тунец, хлопок, грецкие орехи, миндаль, фундук, пшеницу, муку, вино и другие вещи. Хотя он не говорит, от кого пришел подарок, вероятно, это был от королевского двора. Вскоре после этого он получил аудиенцию у Кинга. Вильгельм I и королева Маргарет. Он написал qaīdaс монархами и Ричард Визирь, бывший мусульманин, который, вероятно, устроил публику.[2]

Из Палермо он отправился в Термини, Чефалу, Карония, Патти, Оливери,[c][1] и Милаццо перед остановкой в Сиракузы чтобы отправить корабль в Египет. Однако там он написал qaīda Абу'л-Касиму, который затем принял его обратно. Он вернулся в Палермо через Лентини, Caltavuturo и Термини. Он вернулся в Палермо 2 января 1169 года, когда написал qaīda о рождении сына у брата Абуль-Касима. Он написал прощание qaīda в апреле 1169 г. и вскоре покинул Сицилию.[2]

В конце 1169 или начале 1170 года он отправился в Йемен, который тогда правил Зурайиды, признавший авторитет Фатимидов. Он прошел через египетский порт Айдхаб. Он потерпел кораблекрушение вскоре после отъезда из Сицилии. Цель его визита могла быть коммерческой или дипломатической, поскольку поэт Фатимидов убеждал его. Умара аль-Ямани видеть визиря Аден, Абу Бакр аль-Иди. В Йемене, помимо Адена, он также посетил Забид.[1]

На обратном пути в Айдхаб он потерпел еще одно кораблекрушение, на этот раз в Острова Дахлак. Он был вынужден искать гостеприимства Султан Дахлак.[1] Во время своего пребывания в Дахлаке он увидел руины старого порта Бади, который он описывает в стихотворении.[3] В конце концов он добрался до Айдхаба, где умер в 567 г. хиджры (1172 г.).[1]

Сочинения

Поэзия Ибн Калакиса была собрана в dīwān (сборник стихотворений), отредактированный и изданный. В его стихах прославляются многие важные правители и чиновники Египта, Сицилии и Йемена. Он хвалит последний Фатимидские халифы и их визири, такие как Ибн Масал и Шавар.[4]

Сборник писем Ибн Калакиса в виде эпистолярный роман, то Тарассул, тоже выживает. Он писал друзьям, покровителям и официальным лицам Фатимидов в Египте и Йемене.[4]

Он также написал книгу, аз-Захр аль-басим фи автаф Абил-Касим,[d] в честь Абу'л-Касима. Он цитируется как в прозе, так и в стихах в Харида из Имад ад-Дин аль-Исфахани, в разделе о поэтах Египта. В произведении довольно подробно описываются его путешествия по Сицилии, особенно в Muqaddima (пролог).[1] Это также важно для создания генеалогического древа Абу'л-Касима.[2]

Редакции

  • Диван, изд., Халил Мухран. Каир: Mabaat al-Jawāʾib, 1905.
  • Диван, изд., Сихам аль-Фурайх. Кувейт: Мактабат аль-Мухалла, 1988.
  • Тарассул ибн Калакис аль-Искандари, изд., Абд аль-Азиз ибн Нахир аль-Маних. Эр-Рияд: Джаминат аль-Малик Садуд, 1984.
  • Аз-Захр аль-Басим ва-ль-Харф ан-насим фи мадих аль-аджалл Аби аль-Касим, изд., Абд аль-Азиз ибн Нахир аль-Маних. Эр-Рияд: Джаминат аль-Малик Садуд, 1984.
    • Переведено на итальянский язык Адальгисой Де Симоне, изд., Великолепие и тайны Сицилии в опере Ибн Калакиса. Мессина, 1996.

Примечания

  1. ^ Иногда Futūḥ.
  2. ^ Хьюго Фалькандус описывает вражду между Абу'л-Касимом, «самым благородным и могущественным из сицилийских мусульман», и ас-Садидом, «самым богатым из мусульман», чья дружба с Ибн Калакисом могла начаться еще в 1161 году.
  3. ^ Мишель Амари думал, что место, указанное арабскими буквами, было Липари.
  4. ^ Также дается как аз-Захр аль-басим ва-ль-Харф ан-насим фи мадих аль-аджалл Абил-Касим, «Улыбающиеся цветы и благоухающие духи в восхвалении возвышенного Абу'л-Касима».

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Умберто Риццитано (1971). «Ибн Салакис». В Льюис, Б.; Менаж, В.Л.; Пеллат, гл. & Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том III: H – Iram. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 814–815. OCLC  495469525.
  2. ^ а б c d е Джереми Джонс (2002). Арабское управление в Нормандской Сицилии: Королевский Диван. Издательство Кембриджского университета, стр. 35 и 233–41.
  3. ^ Джон Винтер Кроуфут (1911), "Некоторые порты Красного моря в англо-египетском Судане", Географический журнал, 37 (5), pp. 523–50, esp. 542ff.
  4. ^ а б Фархад Дафтари, Исмаилитская литература: библиография источников и исследований (Лондон: И. Б. Таурис, 2004), стр. 183.