Идея Фракии - Википедия - Idaea of Thrace

Для использования в других целях см. Идея.

В Греческая мифология, Идея или же Idaia (Древнегреческий: Ἰδαία, «та, которая происходит от Иды» или «та, которая живет на Иде»)[1] была, по некоторым сведениям, дочерью скифский король Дардан, и вторая жена Финеус, король Фракия.[2] Ложные обвинения Идеи в адрес своих пасынков стали причиной несчастий ее мужа. Ее отправили обратно в Скифию, где приговорили к смерти.[3] Другие древние источники дают другие имена второй жены Финея, в том числе: Эйдотея, сестра Кадм, и Эврития.[4]

Мифология

Мужем Идеи был слепой провидец Финеус, страдающий от Гарпии, с которым столкнулся Джейсон и Аргонавты, когда они высадились во Фракии. По некоторым данным, именно вторая жена Финея Идея была ответственна за слепоту своих мужей.

Согласно одной традиции, первой женой Финея была Клеопатра, дочь Борей, бог северного ветра. У Финея было два сына от Клеопатры (по-разному), которые были ложно обвинены второй женой Финея Идеей, в результате чего Финеус (или позволил Идеи) ослепить, заключить в тюрьму и истязать или убить своих сыновей. В наказание за это преступление против своих сыновей Финеус был ослеплен.

Источники

Вторая жена Финея впервые встречается в произведениях греческого поэта V в. До н.э. Софокл.[5] Его Антигона, вскользь упоминается в этой истории, просто говоря, что сыновья Финеуса от его первой жены, дочери Борей Мачеха (не названа) нанесла удар челноком в глаза.[6] Однако ученый на Аполлоний Родосский ' Аргонавтика говорит, что в (ныне утерянной) пьесе Софокла мачеха была названа Идеей, а сам Финеус ослепил своих сыновей в результате клеветы Идеи.[7] Шолиаст на Антигона говорит, что Софокл в своем Тимпанистай упоминает Эйдотею, сестру Кадм, наряду с Идеей, дочерью Дардана, как альтернативные возможности для второй жены Финея.[8] Тот же схолиаст упоминает версии истории (возможно, Софоклианской), в которых мачеха ослепляет сыновей (как в Антигона) и заключает сыновей в гробницу,[9] или обвиняли сыновей в изнасиловании (и поэтому Финеус ослепил их, как в схолии, чтобы Аргонавтика).[10]

Ученик Гомер, Одиссея 12.69, говорит, что согласно эллинистическому мифографу Асклепиады (12F31), Финеус передал своих сыновей их мачехе (здесь называемой Эвритией), чтобы они были убиты после того, как они были оклеветаны (предположительно ею).[11] Второй век до нашей эры. Cyzicene В храме есть барельеф, изображающий пасынков (здесь названных Полимедом и Клитием), убивающих свою «фригийскую мачеху», в то время как их мать Клеопатра смотрит с восторгом.[12]

В первом веке до нашей эры рассказ греческого историка Диодор Сицилийский, сыновья были заключены в тюрьму, но, видимо, не ослеплены.[13] Согласно Диодору, когда Аргонавты Высадившись во Фракии, они обнаружили, что сыновья Финея заперты в склепе, где их постоянно пороли, поскольку их мачеха Идея, дочь скифского царя Дардана, ложно обвинила их в изнасиловании.[14] Спасенные аргонавтами сыновья хотели замучить Идею до смерти, но их отговорили. Геракл, вместо этого они отправили Идею обратно к ее отцу в Скифию, убеждая его наказать ее. И там Идея была приговорена к смерти.

Так же, как в школе Антигона, мифограф первого или второго века нашей эры Аполлодор, говорит, что вторая жена Финея Идея, дочь Дардана, ложно обвинила своих пасынков (в данном случае Плексиппа и Пандиона) в изнасиловании, поэтому Финеус, поверив Идею, ослепил своих сыновей.[15]

Примечания

  1. ^ Grimal, s.v. Идея, стр. 227.
  2. ^ Grimal, s.v. Idaea p. 227; Tripp, s.v. Идея (1), стр. 315.
  3. ^ Диодор Сицилийский, 4.44.3–4.
  4. ^ Hard, стр. 386, 387; Смит, s.v. Финеус 3, который также упоминает Dia как еще одно имя.
  5. ^ Подробное описание ранних источников истории Финеуса см. В Gantz, pp. 349–356. См. Также Hard, pp. 386–387; Джебб, Хедлам и Пирсон, стр. 311–315; Примечание 1 Фрейзера к Аполлодор, 3.15.3.
  6. ^ Ганц, стр. 351; Софокл, Антигона 966–987.
  7. ^ Ганц, стр. 351; Схолиаст на Аполлоний Родосский Аргонавтика 2,178 [= Софокл фр. 704 ].
  8. ^ Ганц, стр. 351; Схолиаст о Софокле Антигона 981 [= Софокл фр. 645 ].
  9. ^ Ганц, стр. 351.
  10. ^ Ганц, стр. 352.
  11. ^ Ганц, стр. 352.
  12. ^ Ганц, стр. 352; Палатинская антология, 3,4 (Патон, С. 152, 153 ).
  13. ^ Ганц, стр. 352; Диодор Сицилийский, 4.43.3–4, 4.44.3–4.
  14. ^ Диодор Сицилийский, 4.43.3–4.
  15. ^ Ганц, стр. 352; Аполлодор, 3.15.3. Смотрите также Hyginus, Fabulae 19, где просто сказано, что Финеус ослепил двух своих сыновей от Клеопатры из-за обвинений их мачехи.

Рекомендации

  • Аполлодор, Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, F.B.A., F.R.S. в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921 г. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Диодор Сицилийский, Диодор Сицилийский: Историческая библиотека. Перевод К. Х. Олдфэта. Двенадцать томов. Классическая библиотека Леба. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1989. Онлайн-версия Билла Тайера
  • Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: путеводитель по литературным и художественным источникам, Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN  978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN  978-0-8018-5362-3 (Том 2).
  • Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии, Wiley-Blackwell, 1996 г., ISBN  9780631201021.
  • Тяжело, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х. Дж. Роуза., Psychology Press, 2004, ISBN  9780415186360. Google Книги.
  • Гигин, Гай Юлий, Fabulae в Аполлодор ' Библиотека и Гигин Fabuae: Два переведенных справочника по греческой мифологии с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Трзаскома, Издательство Hackett, 2007. ISBN  978-0-87220-821-6.
  • Джебб, Ричард Клаверхаус, У. Г. Хедлам, А. К. Пирсон, Фрагменты Софокла, Cambridge University Press, 2017. Том II. Интернет-архив
  • Патон, У. Р. (ред.), Греческая антология, Том I: Книга 1: Христианские эпиграммы. Книга 2: Описание статуй в гимназии Зевксиппа. Книга 3: Эпиграммы в храме Аполлонии в Кизике. Книга 4: Предисловия к различным антологиям. Книга 5: Эротические эпиграммы. Перевод В. Р. Патона. Отредактировано Майклом А. Тюллером. Классическая библиотека Леба № 67. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2014. Онлайн-версия в издательстве Harvard University Press.
  • Смит, Уильям; Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Лондон (1867 г.). Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея
  • Трипп, Эдвард, Справочник Кроуэлла по классической мифологии, Thomas Y. Crowell Co; Первое издание (июнь 1970 г.). ISBN  069022608X.