Джон Формоза - Википедия - John Formosa

Для австралийского футболиста см. Джон Формоза (футболист).
Джон Формоза
Родившийся22 марта 1869 г.
Cospicua, Мальта
Умер29 марта 1941 г.
Мальта
Род занятийФилософия

Джон Формоза (1869–1941) был мальтийцем теолог, канонист, незначительный философ, и поэт. В философии он в основном специализировался на метафизика.[1]

Жизнь

Формоза родился в Cospicua, Мальта 22 марта 1869 года. Учился в Мальтийский университет и в других университетах за рубежом. Эти исследования сделали его доктором Теология и доктор Каноническое право. Он был рукоположен в священники в 1893 году. Он также был каноником епископ Кафедрального собора в Мдина. Он умер 29 марта 1941 года в возрасте 72 лет.

Работает

Хотя сочинения и публикации Формозы многочисленны, большинство из них не представляют интереса для философии, поскольку имеют теологический, религиозный или религиозный характер. Однако некоторые умозрительные сочинения имеют философское значение, а именно следующие:

  • 1913 – La Rivelazione e l’Uomo (Откровение и человек).[2] 20-страничный буклет на итальянском языке, изданный на Мальте (Tipografia del ‘Malta Herald’), в котором воспроизводится речь, произнесенная Формозой в церкви Мальтийский университет в Валлетта в начале 1913/14 учебного года. В произведении рассматривается природа человека с точки зрения его интеллектуальных, экстатических и нравственных способностей. Формоза утверждает, что цель каждой школы - развитие и совершенствование этих способностей.
  • 1917 – Trattato dei Fondamenti della Religione (Исследование основ религии).[3] 876-страничный том на итальянском языке, изданный на Мальте (Tipografia Giovanni Muscat), в котором Формоза утверждает, с одной стороны, что открытие является основой универсальности Католик религии, а с другой стороны, что католическая церковь, как божественное и человеческое учреждение, охватывает всю мудрость и все виды искусства и науки. Эта впечатляющая в количественном отношении публикация, по сути, извиняющийся сочинение. Формоза предлагает множество философских аргументов в поддержку своей позиции.
  • 1921 – Formazione del Carattere della Gioventù Studiosa (Формирование характера юных студентов).[4] 27-страничная книга на итальянском языке, изданная на Мальте (Tipografia «Empire Press», Флориана ), в котором воспроизводится речь Формозы 21 января 1921 г. аула магна из Мальтийский университет. Он посвящен Папа Бенедикт XV. О характере работы можно догадаться из первых слов книги: «В печальные времена, через которые мы проходим, когда социалист концепции - доктрины, столь опасные и подрывные - змеятся повсюду и создают путаницу в интеллектуальном и моральном мирах, а также беспорядки среди человеческих обществ ... »Продолжая этот стиль, Формоза в основном придерживается двух основных концепций: Бог является достаточным основанием для существования всех наука, и это метафизика это первая и высшая наука о человеке. Формоза приводит философские аргументы в поддержку своих теорий.
  • 1923 – Сан-Томмазо-д’Акуино: Sole di Verità e Oracolo della Theologia (Святой Фома Аквинский: Солнце истины и превосходство теологии).[5] 14-страничный буклет на итальянском языке, изданный на Мальте (Tipografia di Giovanni Muscat, Валлетта ), который воспроизводит выступление Формозы 16 ноября 1923 г. аула магна из Мальтийский университет. Работа посвящена студентам-богословам и представляет собой хвалебное сочинение для Фома Аквинский.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Марк Монтебелло, Il-Ktieb tal-Filosofija f’Malta (Справочник по философии на Мальте), Публикации PIN, Мальта, 2001 г., т. I, стр. 180.
  2. ^ Там же., Vol. II, стр. 148-149.
  3. ^ Там же., Vol. I, стр. 177.
  4. ^ Там же., п. 180.
  5. ^ Там же., Vol. II, стр. 222.

Источники

  • Марк Монтебелло, Il-Ktieb tal-Filosofija f’Malta (Справочник по философии на Мальте), Публикации PIN, Мальта, 2001.
  • Майкл Скьявоне, Словарь мальтийских биографий, Vol. I, Публикации PIN, Мальта, 2009 г.