Список Дай Давуди Бора - List of Dai of the Dawoodi Bohra

Чистота изнутри
Коранический стих 33:33 вписан в Мечеть Аль-Акмар означает чистоту Ахль аль-Байт [и их дуат].

Краткая история

Дуа'т аль-Мутлакин

Часть серия на Шиитский ислам
Исмаилизм
Исмаил лев каллиграмма
Аллах-green.svg Исламский портал

Аль-Малика ас-Сайида (Хурратул-Малика) был наставлен и подготовлен Имамом Мустансир и следование имамам во второй период сатр. Это должно было быть в ее руках, что Имам Тайяб аби аль-Касим уйдет в уединение, и она установит чин Даи аль-Мутлак. Syedna Зоеб бин Муса был первым, кто занял эту должность, и линия Тайяби Дайи, начавшиеся в 1132 году, переходили от одного да'и к другому, продолжаясь до настоящего времени. Одна из сект, следующих за этими Фатимид Даи - это Давуди Бора Дават.

До 23-го Даи центр давата был в Йемен. 23-й Даи, Сайдна Мохаммед Эззуддин назначил Сиедна Юсуф Наджмуддин ибн Сулайман в Сидхпур, Гуджарат, Индия, как его преемник. Став 24-м даи, Юсуф Наджмуддин ибн Сулайман несколько лет оставался в Индии, прежде чем отправиться в Йемен. Он умер и был похоронен там. Из-за интенсивных преследований давата со стороны зайдитских правителей Йемена 24-й Даи назначил Саедну Джалал Шамшуддин в Индии как его преемник, а центр давата затем навсегда переместился в Индию. 25-й Даи также умер в 1567 году н.э. и похоронен в Ахмадабад, Индия, первый даи, у которого есть мавзолей в Индии. Несмотря на то, что его время в качестве да'и было коротким - всего несколько месяцев, он был Вали аль-Хинд при 24-м даи в течение 20 лет.

После разрыва с иерархией учения Фатимидов тайибия в Йемене признала царицу Сулайхид худжу скрытого имама Ат-Тайиба; при ее поддержке они создали независимую иерархию обучения, возглавляемую даи мутлак («неограниченный призыватель»), чей духовный авторитет после ее смерти в 1138 году был высшим. Второй даи мутлак, Ибрагим аль-Хамиди (1151–1162), стал настоящим основателем эзотерической доктрины тайиби, которую он особенно разработал в своей «Китаб канз аль-валад» (Книга сокровищ ребенка). Положение оставалось в его семье до 1209 года, когда оно перешло к Али ибн Мухаммаду из семьи Бану аль-Валид аль-Анф, которая удерживала его более трех столетий с двумя перерывами. Политическая власть йеменских даи достигла пика во время долгого правления Идриса Имад ад-Дина ибн Аль-Хасана, девятнадцатого даи мутлака (1428–1468). Он также является автором семитомной истории исмаилитских имамов, Китаб уюн аль-ахбар (Книга избранных рассказов) и двухтомной истории йеменских даэев, Китаб нужат аль-Ахбар (Книга рассказов и развлечений). ), а также работы по эзотерической доктрине и религиозным спорам. Хотя йеменские даи могли действовать относительно свободно при поддержке или защите различных правителей в течение первых веков, они обычно сталкивались с враждебностью со стороны зайдитских имамов и в шестнадцатом веке подвергались безжалостным преследованиям. В 1539 году двадцать третий даи мутлак назначил своим преемником индейца Юсуфа ибн Сулеймана, очевидно, в знак признания растущего значения индийской общины тайии. Юсуф переехал в Йемен, но после его смерти в 1566 году его преемник, тоже индиец, перенес штаб-квартиру в Гуджарат в Индии.

Тайибия сохранила большую часть религиозной литературы Фатимидов и в целом придерживалась традиций доктрины Фатимидов более тщательно, чем Низария. Таким образом, даи тайиби всегда настаивали на равной важности аспектов религии захир и батин, строгом соблюдении религиозного закона и эзотерического учения. Дааим аль-Ислам Кади ан-Нумана до сих пор остается авторитетным кодексом законов и ритуалов тайиби. Однако в эзотерической доктрине были некоторые нововведения, которые придали гнозису Тайиби его отличительный характер. «Расаил Ихван ас-Сафа» были приняты как работа одного из дофатимидских скрытых имамов и часто цитировались и интерпретировались.

Тайибия в Индии широко известна как Бохора. Однако есть также сунниты и некоторые индуистские бохоры; они в основном занимаются сельским хозяйством, в то время как исмаилитские бохоры в основном купцы. Истоки сообщества тайиби в Гуджарате восходят к временам до раскола тайиби. Согласно традиционному сообщению, арабский даи, посланный из Йемена, прибыл в регион Камбей с двумя индийскими помощниками в 1068 году. Основанная им исмаилитская община, хотя и возглавлялась местными вали, всегда поддерживала тесные коммерческие, а также религиозные связи с Йеменом. и находился под контролем йеменской преподавательской иерархии. Он естественным образом последовал за йеменской общиной во время раскола. Из Камбея община распространилась на другие города, в частности Патан, Сидхпур и Ахмадабад. В первой половине пятнадцатого века исмаилия неоднократно подвергались преследованиям со стороны суннитских султанов Гуджарата, и после оспариваемой преемственности руководства общиной Бохора большая часть, известная как джафария, отделилась и обратилась в суннизм.

После его переноса из Йемена в 1566 году резиденция даи мутлака осталась в Индии. О наследовании двадцать шестого даи мутлака Дауда ибн Аджабшаха (ум. 1591) были споры. В Индии Дауд Бурхан ад-Дин ибн Кут бшах был признан подавляющим большинством двадцать седьмым даи мутлаком. Однако заместитель Дауда ибн Аджабшаха в Йемене, Сулейман ибн Хасан, внук первого индийского даи мутлака Юсуфа ибн Сулеймана, также утверждал, что был назначенным преемником, и через несколько лет он приехал в Индию, чтобы настаивать на своем деле. Хотя он не нашел поддержки, спор не был разрешен и привел к необратимому расколу фракций Дауди и Сулеймани, признающих отдельные линии даи.

Руководство Сулеймании, чья индийская община была небольшой, вернулась к Йемену после того, как в 1677 году наследовал тридцатый даи мутлак Ибрагим ибн Мухаммад ибн Фахд аль-Макрами. семья Макрами, за исключением того времени, когда был сорок шестой даи, индиец. Даи макрами обычно проживали в Бадре в Наджране. При поддержке племени Бану Ям они управляли Наджраном независимо и временами распространяли свое влияние на другие части Йемена и Аравии до присоединения Наджрана к Саудовской Аравии в 1934 году. Пик их власти пришелся на времена тридцать третий даи мутлак, Исмаил ибн Хибат Аллах (1747–1770), который победил ваххабию в Неджде и вторгся в Хадрамавт. Он также известен как автор эзотерического комментария Корана, фактически единственного религиозного труда автора Сулеймани, опубликованного до сих пор. С тех пор, как Наджран перешел под власть Саудовской Аравии, религиозная деятельность даэев и их последователей была строго ограничена. В Йемене сулеймания встречаются в основном в районе Манакхи и гор Хараз. В Индии они живут в основном в Бароде, Ахмадабаде и Хайдарабаде и руководствуются представителем (мансубом) даи мутлак, проживающим в Бароде.

Даи даудий, которые составляют подавляющее большинство тайибий в Индии, продолжали жить там. Все они были индейцами, за исключением тридцатого даи мутлака Али Шамс ад-Дина (1621–1631), потомка йеменского даи Идриса Эймад ад-Дина. Общине в целом позволяли свободно развиваться, хотя при императоре Аврангзибе (1635–1707) произошла еще одна волна преследований, который в 1646 году казнил тридцать второго даи мутлака Кутб ад-Дина ибн Дауда и заключил в тюрьму его преемника. Резиденция дауди даи мутлака сейчас находится в Бомбее, где находится самая большая концентрация Бохора. За пределами Гуджарата Дауди Бохорас живут в Махараштре, Раджастане, во многих крупных городах Индии, Пакистана, Шри-Ланки и Бирмы, а также в Восточной Африке. В Йемене община даудитов сосредоточена в горах Хараз.

После смерти двадцать восьмого даи мутлака Адама Сафи ад-Дина в 1621 году небольшая фракция признала его внука Али ибн Ибрагима его преемником и вышла из большинства, признав Абд аль-Тайиб Заки ад-Дин. Меньшинство стало известно как Алия Бохорас и последовало за отдельной линией даэ, проживающих в Бароде. Считая, что эра пророка Мухаммеда подошла к концу, группа Псевдонимов отделилась в 1204/1789 году. Из-за того, что они воздерживаются от мяса, их называют нагосия (не мясоеды). В 1761 году выдающийся ученый-даудит Хибат Аллах ибн Исмаил утверждал, что он был в контакте со скрытым имамом, который назначил его своей худжжей и, таким образом, сделал его ранг выше, чем даи мутлак. Он и его последователи, известные как Хибтиас, были изгнаны и преследованы Даудией. В Удджайне осталось всего несколько семей хибтия. На рубеже веков активно действует реформаторское движение Бохоры. Признавая духовный авторитет даи мутлака, он пытался в судебном порядке ограничить его полномочия отлучения от церкви и его абсолютный контроль над пожертвованиями и пожертвованиями общины. Все эти группы численно незначимы.[нужна цитата ]

Во время свидетельства 51-го Дая Сьедна Тахер Сайфуддин, он разъяснил присутствующие в общине классы знаний «Захир», «Тавил» и «Хакикат». Первые два известны многим, но третий, а именно «Хакикат», содержит некоторые религиозные истины, известные очень немногим. Некоторые из них известны только 2 или 3 людям в сообществе, и есть также знания, которые доступны только Дай, и он получает их от своего предшественника Дая.[1]

Вали-уль-Хинд

Вплоть до 23-го Даи центр находился в Йемен; что касается Индии, то да'и назначил «Вали аль-Хинд» (представитель / смотритель Индии) руководить даватом в Индии. Мулай Абдулла был первым Вали аль-Хинд в эпоху имама Мустансира (427–487 хиджры). Мулай Абадулла (первоначально называвшийся Баалам Натх) и Мулай Нуруддин (первоначально названный Руп Нат) отправился в Каир, Египет, чтобы учиться, и отправился в Индию в 467 году хиджры. Мулай Ахмед также был их товарищем.

Даи Зоеб назначил Маулая Якуба (после смерти Маулая Абадуллы), который был вторым Вали аль-Хиндом Фатимид Дават. Мулай Якуб был первым человеком индийского происхождения, удостоившимся этой чести при даи. Он был сыном Мулая Бхармала, министра Индуистский Чаулукья король Джаясимха Сиддхараджа (Анхалвара, Патан) (487–527 гг. Хиджры / 1094–1133 гг. Н. Э.). Вместе с министром Мулаи Тармалом они почтили дават Фатимидов вместе со своими согражданами по призыву Мулай Абдулла. Мулай Фахруддин, сын Мулая Тармаля, был отправлен на запад Раджастхан, Индия, и Сиеди Нуруддин ушел к Декан (смерть: Джумади аль-Ула 11 в Дон Гауме, Аурангабад, Махараштра, Индия).

Один даи за другим продолжались до 23-го даи в Йемене. На должность Вали аль-Хинда одно за другим назначались лица, вплоть до Вали аль-Хинд Мулай Джафера, Мулай Абдул Вахаба и Мулай Касим Хан бин Хасана (последним был 11-й Вали аль-Хинд и умер в 950 году. AH / 1543 г. н.э. в Ахмадабад ). Аулия аль-Хинд были поборниками давата Фатимидов в Индии, которые сыграли важную роль в поддержании и распространении этого давата по указанию да'и в Йемене, и именно благодаря им дават Фатимидов смог пережить преследования в Каире. и Йемен. Список их также приведен ниже вместе с соответствующими да'и. Дават был переведен в Индию из Йемена, когда 23-й даи Сидна Мохаммед Эззуддин назначил его преемником (и, таким образом, 24-й даи) Сиедна Юсуф Наджмуддин ибн Сулайман в Сидхпур, Гуджарат, Индия.

В поколении Мулай Якуба, Мулая Исхака, Мулая Али, Сайеди Хасан Феер продолжались один за другим как Вали-уль-Хинд. Сайеди Хасан Феер был пятым Вали в эпоху 16-го Дая Абадуллы (ум. 809 г. хиджры / 1406 г.) Йемена. Имена Вали аль-Хинд также приводятся ниже вместе с соответствующими Дай.

Дуа'т аль-Мутлакин

Ниже приводится список Даи аль-Мутлак.[2][3]

1.Седна Зоеб бин Муса Аль-Ваадей ذويب بن موسى الوادي

Период Дай: 530–546 гг. Хиджры / 1138–1151 гг. Н. Э.
Место: Хаут, Йемен
Умер: 10 Мохаррам 546 г. хиджры / 5 мая 1151 г.
Мавазин (партнер): Хаттаб бин Хасан, Эбрахим бин Хусейн аль-Хамиди
Слева: Мавзолей первого Вали аль-Хинд миссии Исмаилитов: Абдулла, Хамбат, Гуджарат. Справа: мавзолей Фахр ад-Дин Шахид, Галиакот, Индия.

2.Седна Ибрагим бин Хусейн Аль Хамиди ابراهيم بن حسين الحميدي

Период Дай: 546–557 гг. Хиджры / 1151–1162 гг.
Место офиса дай: БАНИ ХАМИД, ЙЕМЕН
Смерть: 16 шабан, 557 хиджры
Мавазин: Али бин Хусейн бин Ахмад бин Валид, Хатим бин Ибрагим аль-Хамиди
Мукасир: Мохаммад бин Тахер Аль-Хареси

3.Седна Хатим бин Ибрагим Аль Хамиди حاتم بن ابراهيم الحميدي

Период Дая: 557–596 гг. Хиджры / 1162–1199 гг.
Место офиса дай: АЛЬ-ХУТЕИБ, ЙЕМЕН
Смерть: 16 МОХАРРАМ, 596
Мавазин: Мохаммад бин Тахер, Али бин Мохаммадинил Валид

4 Седна Али бин Сиедна Хатим Аль Хамиди علي بن حاتم الحميدي

Период Дай: 596–605 гг. Хиджры / 1199–1209 гг.
Место офиса Дай: САННА, ЙЕМЕН
Смерть: 25 зилькад, 605
Мазун: Али бин Мохаммадинил Валид

5.Седна Али бин Сиедна Мохаммед бин Валид Аль Валид علي بن محمد الوليد

Период Дая: 605–612 гг. Хиджры / 1209–1216 гг.
Место офиса Дай: Угмур (Харааз), ЙЕМЕН
Смерть: 27 Шабан, 612
Мазун: Али бин Ханзала
(3-й Вали-уль-Хинд: Мулай Исхак бин Якуб, Патан, Гуджарат.)

6. Седна Али бин Ханзала Аль-Ваадей علي بن حنظلة الوادي

Период Дай: 612–626 гг. Хиджры / 1216–1229 гг.
Место офиса дай: ХАМАДАН, ЙЕМЕН
Смерть: 22 Раби-уль аввал, 626 г.
Мазун: Ахмад бин Мубаарак
Мукасир: Хусейн бин Али

7. Седна Ахмед ибн Мубарак Аль-Ваадей احمد بن مبارك الوادي

Период Дая: 626–627 гг. Хиджры / 1229–1230 гг.
Место офиса дай: ХАМАДАН, ЙЕМЕН
Смерть: 28 Джумадил ахир, 627 г.
Мазун: Хусейн бин Али
Мукасир: Аль-Казил аджал Ахмад

8.Седна Аль-Хусейн ибн Али (Ибн аль-Валид) Sahib Al Waadei حسين بن علي صاحب الوادي

Период Дай: 627–667 гг. Хиджры / 1230–1269 гг.
Место офиса Дай: САНАА, ЙЕМЕН
Смерть: 28 сафар, 667
Мавазин: Аль-Казил, аджал Ахмад, Али бин Хусейн
Мукасир: Сиеди Мохаммад бин Асад бин Мубаарак
(4-й Вали-уль-Хинд: Мулай Али бин Исхак, Патан, Гуджарат)

9. Седна Али ибн аль-Хусейн (Ибн аль-Валид) бин Али бин Мухаммад علي بن حسين بن علي بن محمد

Период Дай: 667–682 гг. Хиджры / 1269–1283 гг.
Место офиса Дай: Санаа, ЙЕМЕН
Смерть: 1 САФАР, 682
Мавазин: Сиди Хусейн бин Али бин Ханзала, Али бин Хусейн
Мукасир: Шейх Асад Хатим Санджани

10 Седна Али ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Ханзала Аль Валид علي بن حسين الوليد

Период Дай: 682–686 гг. Хиджры / 1283–1287 гг.
Место офиса Дай Санна, ЙЕМЕН
Смерть: 13 Зилькад, 686
Мазун: Ибрагим бин Хусейн

11.Сиедна Ибрагим Бен Хусейн Аль Валид ابراهيم بن حسين الوليد

Период Дай: 686–728 гг. Хиджры / 1287–1328 гг.
Место офиса Дай: Хисне Афида, Йемен.
Смерть: 10 шавваль, 728 г. хиджры / 18 августа 1378 г.
Мазун: Мохаммад бин Сиеди Хатим

12.Седна Мухаммад ибн Хатим Аль Валид محمد بن حاتم الوليد

Период Дая: 728–729 гг. Хиджры / 1328–1329 гг.
Место офиса дай Хамадан, ЙЕМЕН
Смерть: 16 Джума-дил-Ула, 729
Мазун: Али бин Ибрагим

13. Седна Али Шамшуддин Бин Ибрагим علي شمس الدين بن ابراهيم

Период Дая: 729–746 гг. Хиджры / 1329–1345 гг.
Место офиса дай Хамадан, ЙЕМЕН
Смерть: 18 раджабов, 746 г.
Мазун: Абдул Мутталиб Наджмуддин

14. Седна Абдул Мутталиб Наджмуддин Бин Мохаммед عبد المطلب نجم الدين

Период Дая: 746–755 гг. Хиджры / 1345–1354 гг.
Место офиса Дай: Зимармар, ЙЕМЕН
Смерть: 24 раджаба, 755/13 августа 1354 г.
Мазун: Аббас

15. Седна Аббас Бин Мохаммад عباس بن محمد

Период Дай: 755–779 гг. Хиджры / 1354–1377 гг.
Место офиса Дай: Хамадан, ЙЕМЕН
Смерть: 8 шавваль, 779 г.
Мазун: Абдулла Фахруддин бин Али

16. Седна Абдулла Фахруддин бин Али عبدالله ر الدين بن علي

Период Дай: 779–809 гг. Хиджры / 1377–1406 гг.
Место офиса Дай: Зимармар, ЙЕМЕН
Смерть: 9, Рамазан, 809/16 февраля 1407 г.
Мавазин: Али аш-Шайбани, Хусейн, Хасан Бадруддин
Мукасир: Сайеди Абдул Мутталиб бин Абдулла
(5-й Вали-уль-Хинд: Сайеди Хасан Феер бин Али, Денмал, Гуджарат)

17. Седна Аль-Хасан Бадр ад-Дин I бин Абдулла حسن بدر الدين بن عبد الله

Период Дая: 809–821 гг. Хиджры / 1406–1418 гг.
Место офиса Дай: Зимармар, ЙЕМЕН
Смерть: 6 шавваль, 821 г.х. / 5 ноября 1418 г.
Мавазин: Сиди Абдул Мутталиб Наджмуддин, Аль Маула Мохаммад бин Идрис
Мукасир: Сиди Ахмад бин Абдулла

18. Седна Али Шамшуддин бен Абдулла علي شمس الدين بن عبد الله

Период Дай: 821–832 гг. Хиджры / 1418–1429 гг.
Место офиса дай: Аш-Шарика [1], Йемен
Смерть: 3 сафара 832
Мазун: Идрис Имадуддин
(6-й Вали-уль-Хинд: Мулай Адам бин Сулейман, Ахмадабад (Канкария), смерть; 13 сафар, 836 г. хиджры)

19. Седна Идрис Имадуддин Бин Хасан ادريس عماد الدين بن حسن

Период Дай: 832–872 гг. Хиджры / 1429–1467 гг.
Место офиса дай: Шибам, ЙЕМЕН
Смерть: 19 Зилькад 872
Мазун: Аль Маула Масад бин Абдулла
(7-й Вали-уль-Хинд: Мулай Хасан бин Адам, Ахмедабад, смерть; 28 Мохаррам, 883 г. хиджры)

20. Седна Аль-Хасан Бадр ад-Дин II bin Idrees Imaduddin حسن بدر الدين بن إدريس

Период Дай: 872–918 гг. Хиджры / 1467–1512 гг.
Место офиса Дай: Массар, ЙЕМЕН
Смерть: 15 шабан 918
Мазун: Аль Маула Абдулла Фахруддин
Мукасир: Али Шамсуддин бин Хусейн

21. Седна Хусейн Хусамуддин bin Idris Imaduddin حسين حسام الدين بن إدريس

Период Дай: 918–933 гг. Хиджры / 1512–1527 гг.
Место офиса Дай: Массар, ЙЕМЕН
Смерть: 10 шавваль 933
Мазун: Али Шамсуддин
(8-й Вали-уль-Хинд: Мулай Радж бин Хасан, Смерть; 1 Мохаррам, 925 г. хиджры)
(9-й Вали-уль-Хинд: Мулай Джафер бин Радж, Ахмадабад),
(10-й Вали-уль-Хинд: Мулай Ваххаб бин Фироз),

22. Седна Али Шамс ад-Дин III бин Хусейн علي شمس الدين بن حسين

Период Дай: 933–933 гг. Хиджры / 1527–1527 гг.
Место офиса Дай: Масаар, ЙЕМЕН
Смерть: 21 Зилькад 933 г.х.
Мазун: Мохаммад Эззуддин
Мавзолей Юсуф Наджмуддин ибн Сулейман, Тайба, Дай Йемен, конец 1567 г. н.э.

23. Седна Мохаммад Эззуддин бин Хасан محمد عز الدين بن حسن

Период Дай: 933–946 гг. Хиджры / 1527–1539 гг.
Место офиса Дай: Забид, ЙЕМЕН
Смерть: 27 сафар 946
Мазун: Юсуф Наджмуддин
(11-й Вали-уль-Хинд: Мулай Шейх Касим бин Хасан, Ахмадабад, смерть; 27-й Джумадил-ула, 950 г.х.)

24. Седна Юсуф Наджмуддин ибн Сулейман يوسف نجم الدين بن سليمان

Период Дай: 946–974 гг. Хиджры / 1539–1567 гг.
Место офиса Dai: Тайеба, Йемен
Смерть: 16 зилхазза 974
Мазун: Джалал Шамсуддин
Мукасир: Маулай Мия Мусаджи
(Дават переехал в Индию) на: (12-й и последний Вали-уль-Хинд: Мулай Джалал Шамшуддин бин Хасан

25.Седна Джалал Шамшуддин бин Хасан جلال شمش الدين بن حسن

Период Даи: 974–975 гг. Хиджры / 1567–1568 гг.
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 16 Раби-уль-ахир 975 г.х.
Мазун: Давуд бин Аджабшах
  • После Дая Юсуфа центральная штаб-квартира Тайиби дава была перенесена из Йемена в Индию его преемником Джалалом Шамсуддином.[4]

26. Седна Давуд Бин Аджабшах Бурхануддин

Период Дай: 975-999 гг. / 1568-1591 гг. Н.э. (23 года)
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 27 Раби уль Ахир 999 AH / 1591 г. н.э.
Мазун: Сиедна Давуд бин Кутбшах

27. Сиедна Дауд Бин Кутубшах Бурхануддин داود بن قطب شاه

Период Дай: 999–1021 гг. Хиджры / 1591–1612 гг.
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 15 Джумадил ахир 1021
Мавазин: Сиеди Кази Аминшах, Сиеди Аминджи бин Джалал, Шейх Адам Сафиюддин
Мукасир: Аль Маула Али Мохаммад бин Фироз

28. Седна Шейх Адам Сафиуддин

Период Дай: 1021–1030 гг. Хиджры / 1612–1622 гг.
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 7 Раджаб 1030 г.х.
Мазун: Абдут-тайеб Закиуддин
Мукасир: Сиеди Алимохаммад бин Фироз
  • Разделение Алави Бохрас, который последовал за Али ибн-э-Ибрагимом, внуком Сиедны Шейха Аадама Сафиуддина в качестве преемника, а не Саидна Абдуттайеб Закиуддин

29. Седна Абдуттайеб Закиуддин

Период Дая: 1030–1041 гг. Хиджры / 1622–1633 гг.
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 2 Раби-уль-аввал 1041 г.х.
Мазун: Али Шамсуддин
Мукасир: Кассимхан Зайнуддин

30. Седна Али Шамшуддин бин Мулай Хасан

Период Дай: 1041–1042 гг. Хиджры / 1633–1634 гг.
Место офиса Дай: Хисн Афеда Йемен
Смерть: 25 раби-уль-ахир 1042 г.х.
Мазун: Касымхан Зайнуддин

31. Седна Касым Хан Зайнуддин Бин Феерхан

Период Дай: 1042–1054 гг. Хиджры / 1634–1646 гг.
Место офиса дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 9 шавваль 1054 г.
Мазун: Кутубхан Кутбуддин

32. Седна Кутубхан Кутубуддин Шахид

Мавзолей Кутуб-хана Кутб ад-Дин Шахид, Сараспур, Ахмадабад.
Период Дай: 1054–1056 гг. Хиджры / 1646–1648 гг.
Место офиса дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 27 Джумадил ахир 1056
Мазун: Феерхан Шуйауддин

33. Седна Феерхан Шуяуддин Бин Сайеди Ахмеджи

Период Дай: 1056–1065 гг. Хиджры / 1648–1657 гг.
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 9 зилкад 1065
Мазун: Исмаил Бадруддин

34. Седна Исмаил Бадруддин I Бин Сайеди Молай Радж Сахеб

Мавзолей Хасан Пир в Денмале, Гуджарат. Исмаил Бадруддин - первый Даи аль-Мутлак из своего потомства, а Мохаммед Бадруддин, 46-й Даи аль-Мутлак, - последний.
Период Дай: 1065–1085 гг. Хиджры / 1657–1676 гг.
Место офиса Дай: Джам Нагар, Индия
Смерть: 23 Джумадил ахир 1085
Мавазин: Седи Наджамхан, Абдултайеб Закиюддин
Мукасерин: Аль Маула Абдул Вахид, Аль Маула Шамс Хан

35. Седна Абдуттайеб Закиуддин бин Исмаил Бадруддин

Период Дай: 1085–1110 гг. Хиджры / 1676–1692 гг.
Место офиса Дай: Джам Нагар, Индия
Смерть: 12 Зилкад 110
Мазун: Муса Калимуддин
Мукасир: Аль-Маула Шейх Адам Сафийуддин

36. Седна Муса Калимуддин Бин Сьедна Абдуттайеб Закиуддин

Период Дай: 1110–1122 гг. Хиджры / 1692–1711 гг.
Место офиса Дай: Джам Нагар, Индия
Смерть: 22 раби ул ахир 1122
Мавазин: Сиеди Шейх Адам Сафиюддин, Сиедна Нур Мохаммад Нооруддин
Мукасир: Сиеди Khanji Pheer

37. Седна Нур Мохаммад Норуддин бин Сиедна Муса Калимуддин

Мазар-э-Ноорани, мавзолей Нура Мохаммеда Нооруддина в Мандви, Гуджарат.
Период Дай: 1122–1130 гг. Хиджры / 1711–1719 гг.
Место офиса Дай: Мандви, Индия
Смерть: 4 раджаба 1130
Мавазин: Сиеди Касимхан бин Сиеди Хамзабхай, Сиедна Исмаил Бадруддин бин Шейх Адам
Мукасерин: Седи Хакимуддин бин Бава Мулла Хан, Сайеди Эсамхан, Шейх Давудбхай

38. Седна Исмаил Бадруддин II Бин Сайеди Шейх Аадам

Период Дай: 1130–1150 гг. Хиджры / 1719–1738 гг.
Место офиса Дай: Джам Нагар, Индия
Смерть: 7 Мохаррам 1150
Мавазин: Сиеди Кассим Хан бин Сиеди Хамзабхай, Сиеди Абдул Кадир Хакимуддин мусорное ведро Бава Мулла Хан
Мукасир: Сайеди Шамс бин Шейх Хасан Хан

39. Седна Ибрагим Ваджуддин Бин Сайеди Абдул Кадир

Период Дай: 1150–1168 гг. Хиджры / 1738–1756 гг.
Место офиса дай: Удджайн, Индия
Смерть: 17 Мохаррам 1168
Мавазин: Сиеди Шейх Адам бин Норуддин, Сиедна Хебатулла аль-Моайед фид-Дин
Мукасир: Сайеди Али бин Фирджи

40. Седна Хебатулла-иль-Моайед Фиддин бин Сиедна Ибрагим Ваджуддин

Мазари-Наджми в Удджайне, последнее пристанище Моайеда Фиддина.
Период Дай: 1168–1193 гг. Хиджры / 1756–1780 гг.
Место офиса дай: Удджайн, Индия
Смерть: 1 Шабан 1193 г.
Мавазин: Сайеди Лукман джи бин Шейх Давуд, Сиеди Хан Бахадур, Шейх Фазал Абдултайеб, Сиеди Хамза
Мукасир: Сайеди Абде Муса Калимуддин

41. Седна Абдуттайеб Закиуддин бен Бадруддин

Мавзолей Закиуддина в Бурханпуре.
Период Дая: 1193–1200 гг. Хиджры / 1780–1787 гг.
Место офиса Дай: Бурханпур, Индия
Смерть: 4 сафара 1200
Мавазин: Сиеди Шейх Адам Сафиюддин, Сиедна Юсуф Наджмуддин
Мукасир: Сайедна Абдеали Сайфуддин

42. Седна Юсуф Наджмуддин Бин Сьедна Абдуттайеб Закиуддин

Период Дай: 1200–1213 гг. Хиджры / 1787–1799 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 18 Джумадил ахир 1213
Мавазин: Сиеди Шейх Адам Сафиюддин, Сиедна Абдеали Сайфуддин
Мукасерин: Сайеди Камруддин, Шейх Адам

43. Седна Абдеали Сайфуддин Бин Сьедна Абдут Тайеб Закиуддин

Масджид-э-Моаззам в Сурате, первоначально построенная Абдеали Сайфуддином и отремонтированная в 1990-х его преемником Мохаммед Бурхануддин.
Период Дая: 1213–1232 гг. Хиджры / 1799–1817 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 12 Зилкад 1232
Мавазин: Сиеди Шейх Адам Сафиюддин, Сиедна Мохаммад Эззуддин
Мукасерин: Сайеди Камруддин, Шейх Адам

44. Седна Мохаммед Эззуддин бин Седи Дживанджи

Период Дай: 1232–1236 гг. Хиджры / 1817–1821 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 19 Рамджан 1236
Мазун: Сиди Шейх Адам Сафиюддин
Мукасир: Сайедна Тайеб Зайнуддин

45. Седна Тайеб Заинуддин бин Седи Дживанджи

Период Дай: 1236–1252 гг. Хиджры / 1821–1836 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 15 Зилкад 1252
Мавазин: Сиеди Шейх Адам Сафиюддин, Сиеди Хебатулла Джамалуддин
Мукасир: Сиедна Мохаммед Бадруддин

46. ​​Седна Мохаммед Бадруддин бин Сиедна Абдеали Сайфуддин

Период Дай: 1252–1256 гг. Хиджры / 1836–1840 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 29 Джумадил ахир 1256
Мазун: Сиеди Хебтуллах Джамалуддин
Мукасир: Сайедна Абдулкадир Наджмуддин

47. Седна Абдул Кадир Наджмуддин бин Сайедна Тайеб Заинуддин

Период Дай: 1256–1302 гг. Хиджры / 1840–1885 гг.
Место офиса дай: Удджайн, Индия
Смерть: 26 раджаба 1302
Мавазин: Сиеди Хебтуллах Джамалуддин, Сиедна Абдулхусаин Хусамуддин
Мукасерин: Сиеди Абдеали Имадуддин, Сиеди Исмаил Бадруддин

48. Седна Абдул Хусаин Хусамуддин бин Сайедна Тайеб Заинуддин

Мавзолей Дуа'тов Сурата.
Период Даи: 1302–1308 гг. Хиджры / 1885–1891 гг.
Место офиса Дай: Ахмадабад, Индия
Смерть: 27 Зилхадж 1308
Мазун: Сиеди Исмаил Бадруддин
Мукасир: Сиедна Мохаммад Бурхануддин

49. Седна Мохаммад Бурхануддин бин Сиедна Абдул Кадир Наджмуддин

Период Даи: 1308–1323 гг. Хиджры / 1891–1906 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 27 Зилхадж 1323
Мазун: Сиеди Исмаил Бадруддин
Мукасир: Седи Хасан Закиуддин

50. Седна Абдулла Бадруддин бин Сайедна Абдул Хусейн Хусамуддин

Период Дай: 1323–1333 гг. Хиджры / 1906–1915 гг.
Место офиса Дай: Сурат, Индия
Смерть: 10 Раджаб 1333 г.х.
Мавазин: Сиеди Исмаил Бадруддин, Сиеди Дауд Шехабуддин
Мукасерин: Седи Ибрагим Ваджихуддин, Седи Тайеб Зайнуддин

51.Сайедна Тахер Сайфуддин бин Сиедна Мохаммад Бурхануддин

Раудат Тахера, Мумбаи: место последнего упокоения Тахера Сайфуддина и Мохаммеда Бурхануддина.
Период Дай: 1333–1385 гг. Хиджры / 1915–1965 гг.
Место офиса Дай: Мумбаи, Индия
Смерть: 19 раджаба, 1385 г.х.
Мавазин: Сиеди Дауд Шахабуддин, Сиеди Фазал Кутбуддин, Сиедна Мохаммед Бурхануддин
Мукасерин: Сиеди Исхак Джамалуддин, Сиеди Салех Сафиюддин

52. Седна Мохаммад Бурхануддин бин Сиедна Тахер Сайфуддин

Возрождение Джейм Анвар Мохаммед Бурхануддин в 1970-х преобразовал архитектуру Давуди Бора.
Период Дая: 1385 г. - 1435 г. по хиджре / 1965 г. - 2014 г.
Падма Шри
Мазун: Седи Хузайма Кутбуддин
Мукасир: Сайеди Хусейн Хусамуддин

53. Седна Ааликадр Муфаддал Сайфуддин бин Сиедна Мохаммад Бурхануддин

Мазун: Сайеди Али Асгар Б.С. Калимуддин
Мукасир: Сайеди Кайд Джохар Б.С. Иззудин

Рекомендации

  1. ^ "Отрывок из свидетельства Его Святейшества Сидны Тахер Сайфуддина по делу Чандабхой Гуллы" (PDF) (pdf). 1920. pp. 280–284 - через commons.wikimedia.org.
  2. ^ "Список 52 Дуат иль-Мутлакин". mumineen.org. Архивировано из оригинал 16 июля 2012 г.. Получено 4 июля 2010.
  3. ^ Мамуджи Хассаналли, Юсуф (2017). Жемчужины истории: краткая история Доат Мутлакина. Коломбо: Альвазаратура Сайфия.
  4. ^ Исмаилиты их история и доктрина стр.303; Фархад Дафтари - 1992 - Цитата: «... Учение Юсуфа вскоре привлекло внимание двадцать третьего дайя, который назначил его своим преемником ... Юсуф ... Когда Юсуф умер в 974 г.х. 1567 г. н.э., центральный штаб да'ва тайиби были перенесены из Ямана в Гуджарат его индийским преемником Джалалом басаном .. "

дальнейшее чтение

  • Латан, Янг, Религия, обучение и наука
  • Бахарах, Джозеф В. Мери, Средневековая исламская цивилизация
  • Бин Хасан, Идрис, Уюн аль-Ахбар (Бин Хасан был девятнадцатым да'и Давуди Бора. Этот том представляет собой историю исмаилитской общины от ее истоков до XII века н.э., периода фатимидских халифов аль-Мустансира (ум. 487/1094), время правителей Муста'ли, включая аль-Мустали (ум. 495/1101) и аль-Амира (ум. 524/1130), а затем общину тайиби-исмаилитов в Йемене).