Метрополия Смирны - Википедия - Metropolis of Smyrna

Святой Поликарп, епископ Смирны и мученик 2-го века

В Метрополия Смирны (Греческий: Ητρόπολη Σμύρνης) - это церковная территория (епархия ) из Вселенский Патриархат Константинополя, современное индюк. Христианская община Смирны была одной из Семь церквей Азии, упомянутый Апостол Иоанн в Книга Откровения. Первоначально это был архиепископство, но был повышен до мегаполис в 9 веке. Хотя местный христианский элемент был уменьшен в течение 14-15 веков, он сохранял свою церковную автономию непрерывно до 1922 года.

История

Раннее христианство и византийская эпоха

Точный год распространения христианства в Смирне неизвестен. Возможно, это было введено Апостол Павел или один из его товарищей.[1] К концу I века в городе уже существовала небольшая христианская община,[1] в то время как его первая голова была по имени Аристион.[2] Церковь Смирны также была одной из Семь церквей Азии, упомянутые в Новый Завет, Книга Откровения, написано Иоанн Патмосский.[1] В ок. 110 г. н.э., Игнатий Антиохийский написал среди них ряд посланий к люди Смирны и его епископ, Поликарп. Последний принял мученическую смерть в середине 2 века нашей эры.[3] Поликарп был замучен, следующим епископом Смирны был Папирий. Папирия позже сменил Камерий,[4] Смирна была также местом мученичества святого Пионий, во время правления Деций.[5]

Свинцовая печать Митрофана, митрополита Смирнского, c. 857-879

Уже из ранний христианин лет Смирна была автокефальный архиепископство как часть более широкого Митрополия Эфеса. В 9 веке местное архиепископство превратилось в мегаполис.[3] На момент своего продвижения Смирнская епархия занимала 39 позицию в рейтинге Notitiae Episcopatuum, а во время правления Императора Лев VI (886–912) он занимал 44 позицию.[3] Город был также местом ссылки монаха. Феодор Студит,[3] которые сыграли важную роль в возрождении как византийского монашества, так и классических литературных жанров в Византии.[6]

В 13 веке город процветал под Никейская империя, в то время как было возведено несколько церквей и монастырей, наиболее известным из которых является монастырь Лембон.[3]

Османская эпоха

Греческие православные митрополии в Малой Азии, ок. 1880 г.

В 14 веке турецкие набеги и, в конечном итоге, захват города привели к упадку местной церкви и уменьшению ее территории. В результате в конце того века только епископства Фокея и Магнезия находились под юрисдикцией мегаполиса. Более того, не сохранились записи о местном митрополите после 1389 года. В декабре 1402 года Смирна была разрушена армией Тимур. Однако похоже, что христианская община пережила разорение города.[3][7]

Похоже, что после османского завоевания Смирны местные христиане пользовались особым статусом, в отличие от нескольких соседних мегаполисов, которые стали бездействующими.[2] в то время как с Падение Константинополя (1453 г.) для османов произошла крупная реорганизация церковного управления после присоединения Вселенский Патриархат в социальные структуры Османская империя.[8] Таким образом, хотя христианство в Анатолии в тот период неуклонно приходило в упадок, епархия Смирны выжила даже в ограниченной области юрисдикции и сумела сохранить свой статус метрополии Православной церкви.[3]

В течение 17-18 веков значительное количество местных святых (новомученики ) зарегистрированы в городе, где большинство из них отвергли обращение в ислам и подверглись пыткам со стороны мусульманских властей.[9] В тот период христианская община сильно выросла из-за общего демографического бума в регионе в результате коммерческого развития Смирны.[2][3] Город стал центром Греческое Просвещение культуры, в то время как было построено несколько школ, таких как Евангелическая школа и Филологическая гимназия. С другой стороны, местное руководство церкви с подозрением относилось к прогрессивным идеям, особенно в сфере образования, и поддерживало более традиционную систему образования.[2]

Златоуст Смирнский, новомученик и последний митрополит Смирны

В 1907 г. административная модель местной греческой православной общины по-прежнему сохраняла традиционные общинные власти Церкви и Совета старейшин (Греческий: Δημογεροντία), но на самом деле власть осуществлялась новым органом, Центральным комитетом, в который входили не только османские греки, но и граждане независимых государств. Греческое королевство.[2] Тем не менее, согласно этой модели, митрополит Смирнский сохранил важную роль и представлял как Церковь, так и православную общину Смирны во всех их внешних делах и руководил ею вместе с Советом старейшин и Центральным комитетом. Значительная роль церковных властей стала более очевидной в деятельности митрополита. Хризостомос, особенно в продвижении греческого национализма среди греков Смирниота.[2]

Православное христианство в Смирне прекратилось в результате Греко-турецкая война 1919–1922 гг.. В сентябре 1922 г. во время событий Великий пожар Смирны тысячи мирных жителей погибли, а оставшиеся в живых нашли убежище в Греции. Подсчитано, что из 459 священников и епископов метрополии Смирны 347 из них были убиты турецкой армией. Среди них был и митрополит Хризостом.[10]

С 2016 г.

В середине 2010-х годов несколько греческих церквей в Измире были отремонтированы муниципальными властями и открыты для периодических богослужений.[11][12][13]

29 августа 2016 года Священный Синод Вселенского Патриархата Константинополя избрал старшего Варфоломея Самараса митрополитом Смирнским.

Религиозные памятники

Согласно рассказам путешественников 17-го века, основными христианскими достопримечательностями Смирны были служители Апостол Иоанн, могила святого Поликарпа, а также место его мученической кончины.[14] Однако остатки римского стадиона, на котором он принял мученическую смерть, были снесены османским визирем в 1675 году, и в наши дни это место было застроено.[9] Сегодня единственное сохранившееся место в память о святом Поликарпе - пещера, где, по преданию, его пытали.[9]

В настоящее время муниципалитет Измира приступил к исследованиям по реконструкции древнего стадиона на окраине горы Пагос. Более того, он также открыл бывший Церковь Святого Вуколоса в Басманском районе как музей (2012 г.) и как греческая православная церковь (2016 г.).[нужна цитата ]

Известные религиозные деятели

Ранние епископы

Мученики римской эпохи

Вселенский Патриарх Григорий V был митрополитом Смирны (1785-1797) до восхождения на Патриарший престол.

Новомученики Османской эпохи


Μodern imes

  • Варфоломей Смирнский (2016-)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Ascough, 2005: 8
  2. ^ а б c d е ж Терезакис, 2006 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Киминас, 2008: 94
  4. ^ Взгляд на происхождение различия между епископом и пресвитером.
  5. ^ Ascough, 2005: 36
  6. ^ Томас Джон Филип, Константинидес Герой Анджела, Джайлз Констебль, изд. Джона Томаса (2000). Византийские учредительные документы монастыря: полный перевод "Типики" выживших основателей и завещаний.. Вашингтон, округ Колумбия: Dumbarton Oaks Research Libr. и сборник. ISBN  9780884022329.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  7. ^ Джонсон, 2005: 244
  8. ^ Терезакис, Йоргос. «Никомидийская епархия (Османский период)». Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Μ. Ασία. Получено 13 ноября 2012.
  9. ^ а б c Джонсон, 2005: 246
  10. ^ Врионис, Сперос (2000). Великие катастрофы: Малая Азия / Смирна - сентябрь 1922 г .; Константинополь - 6 и 7 сентября 1955 года: лекция. Орден апостола Андрея Первозванного. п. 5.
  11. ^ Первая Божественная литургия в Смирне с 1922 г. (по-английски)
  12. ^ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΙΕΡΟΝ ΝΑΟΝ ΑΓΙΑΣ ΦΩΤΕΙΝΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ (8 февраля 2015 г.)
  13. ^ Τα Χριστούγεννα στην Σμύρνη
  14. ^ Джонсон, 2005: 245
  15. ^ Римлянам 16:10
  16. ^ Брайан Кросс, Епископы истории и католическая вера: ответ Брэндону Аддисону (2014)
  17. ^ Герберманн, Чарльз Джордж, Католическая энциклопедия, том 14.

Источники