Рекорд Зенифа - Record of Zeniff
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
в Книга Мормона, главы 9–22 Книга Мосии идентифицируются как Рекорд Зенифа. В этих главах рассказывается о группе Нефийцы во главе с Зенифф, которые покидают страну Зарагемла и вернуться на свою прежнюю землю, известную как земля Нефия, который тогда занимал Ламанийцы, их традиционные враги. Хотя попытка утвердиться среди ламанийцев на короткое время оказывается успешной, народ Зенифа в конечном итоге порабощен и вынужден платить дань ламанийскому царю. Позже их спасла экспедиция из Зарагемлы, посланная узнать их судьбу. Рекорд Зенифа записывает правление Зенифа, его сына Ной и внук Лимхи. Срок составляет примерно 75 лет.
Фон
Согласно Книге Мормона, пророк Lehi и его семья уехала Иерусалим и много лет путешествовал «в пустыне», прежде чем построить лодку и отправиться в «землю обетованную». Название земли, на которой они впервые поселились, не приводится (хотя, возможно, она называлась землей Lehi). После смерти Легия его старшие сыновья, Ламан и Лемюэль восстали против своего младшего брата Нефий, которые были назначены их отцом своим лидером. Опасаясь за свою безопасность, Нефий и его последователи «много дней путешествовали» в новую землю, которую они назвали Нефий (2 Нефий 5: 7-8). Впоследствии в Книге Мормона потомки Ламана, Лемуила и их последователей известны как Ламанийцы, а потомков Нефия и его последователей называют Нефийцы.
Спустя столетия, после многих войн и раздоров между нефийцами и ламанийцами, новый пророк, Мосия собрали столько Нефийцев, сколько следовало за ними, и убежали «в пустыню», где обнаружили землю Зарагемла, населенный народом, известным как Мулекиты (Омний 1: 12-13). Мулекитяне присоединились к Нефийцам (два народа вместе теперь называются Нефийцами), и Мосия был назначен их царем.
Зенифф
Около 200 г. до н. Э., Согласно хронологии Книги Мормона, Зениф привел группу людей из Зарагемли в землю Нефия, чтобы они «овладели землей своего наследия» (Омний 1:27). Вместо того чтобы пытаться силой отобрать землю у Ламанийцев, Зениф стремился установить мирные отношения путем заключения договора. Ламанийский царь Ламан согласился передать им землю, ранее занятую его народом, но Зениф позже понял, что царь намеревался обогатиться, забирая товары, произведенные нефийцами. После нескольких лет мира ламанийцы начали совершать набеги на нефийские поселения, что в конечном итоге привело к двум великим битвам, которые завершились победой нефийцев. Ламанийцы больше не нападали на Нефийцев во время правления Зенифа, но его народ был вынужден охранять свои земли и имущество. После сорока лет правления Зениф состарился и передал царство своему сыну Ною. Рассказ от первого лица о правлении Зенифа содержится в главах 9 и 10 Книги Мосии.
Грант Харди говорит:
- Зениф обладает замечательной способностью видеть хорошее в других, для более ранних хранителей записей [в Книге Мормона], таких как Енос и Яром не нашел ничего ценного в Ламанит культура ... Тем не менее, Зениф, как человек мира, утверждает, что нефийцы должны заключить договор с ламанийцами и вернуть землю своего наследия путем переговоров, а не завоевания[1]
Царь Ной, Авинадий и Алма
В рассказе о правлении царя Ноя подчеркивается его несоблюдение заповедей Бога. Ной «не ходил путями своего отца» (Мосия 11: 2), но вел грешную праздную жизнь в окружении дружков, в том числе группы продажных священников, и все они получали высокие налоги с его народа. Пророк, Abinadi, был послан, чтобы предупредить Ноя о покаянии и призвать его народ к покаянию. Авинадий пророчествовал о гибели Ноя и его народа, если они не покаются. Один из священников, Альма, поверил Авинадею, но был вынужден бежать, когда попытался его защитить. Ной отказался слушать Авинадия и предал его смерти в огне.
Алма начал проповедовать послание Авинадея народу царя Ноя и привлек около 450 верующих (Мосия 18:35). Когда движение было обнаружено царем Ноем, он послал свою армию, чтобы уничтожить Алму и его последователей, но они убежали «в пустыню». Ной продолжал свои нечестивые поступки, и, поскольку он был больше озабочен поддержанием своего расточительного образа жизни, чем защитой своего народа, он не смог обеспечить надлежащую охрану своего царства. Когда ламанийцы снова напали на народ Ноя, его священники и многие нефийцы бежали, позволив ламанийцам победить тех, кто остался. Когда люди, бежавшие с Ноем, преодолели свою трусость и решили вернуться, Ной попытался помешать им. Он был убит, хотя злые священники сбежали.
Повествование о царе Ное содержится в Мосия 11-19, включая расширенную речь Авинадия в Мосии 13-16.
Лимхи
Лимхи, сын Ноя, стал монархом-данником, подчиненным царю Ламанийцев. После безуспешных попыток изгнать ламанийцев силой, Лимхай и его народ смирились с пленом и были эффективно порабощены ламанийцами.
В конце концов они были спасены группой Нефийцев из Зарагемли во главе с Аммон. Аммон и его товарищи искали людей Зенифа, судьба которых была им неизвестна. Лимхи и Аммон знали, что побег силой невозможен, и поэтому прибегли к хитрости. Подготовив людей к бегству, они обманом заставили ламанийских стражников выпить дань крепкого вина и сбежали, пока стражи были пьяны. Затем Аммон отвел их обратно в Зарагемлю.
Рассказ о правлении царя Лимхая и спасении его народа содержится в Мосия 20–22.
Вывод
Возвращение людей Лимхи в Зарагемлу положило конец Летописи Зенифа. Однако события, которые привели в движение Зенифф и его люди, какое-то время продолжаются. Судьба людей, уведенных Алмой во время пророчества Авинадея, рассказана в следующих двух главах Книги Мосии. (Они также попадают в плен к Ламанийцам, но чудом спасаются и присоединяются к Нефийцам в Зарагемле, где Алма играет значительную роль в развитии церкви.) Злые священники царя Ноя присоединяются к Ламанийцам и из-за их исключительной ненависти к ним. Нефийцы, они занимают руководящие должности и играют важную роль в будущих конфликтах между Ламанийцами и Нефийцами.
Рекомендации
- Харди, Грант Понимание Книги Мормона: руководство для читателя (ISBN 978-0-19-973170-1 )
- ^ Харди, стр 125