Сиро-Малабарская католическая епархия Палаи - Википедия - Syro-Malabar Catholic Eparchy of Palai

Мартома Назрани епархия Палаи
Собор Святого Фомы, Pala.jpg
Место расположения
СтранаИндия
Церковная провинцияСиро-Малабарская католическая архипархия Чанганассери
СтоличныйСиро-Малабарская католическая архипархия Чанганассери
Статистика
Площадь1166 км2 (450 квадратных миль)
численность населения
- Общий
- Католики (включая нечленов)
(по состоянию на 2009 г.)
695,000
326,747 (47%)
Информация
Учредил25 июля 1950 г.
соборСобор Святого Томаса в Палаи
Покровительнепорочное зачатие
Святой апостол Фома
Текущее руководство
ПапаФрэнсис
Главный архиепископМитрополит и Ворота всея Индии Мар Джордж Аленчерри
ܡܸܛܪܵܦܘܿܠܝܼܛܵܐ ܘܬܲܪܐ ܕܟܠ ܗܸܢܕܘܿ ܡܵܪܲܢ ܡܵܪܝ ܓܝܼܘܲܪܓܝܼܣ ܡܸܛܪܵܦܘܿܠܝܼܛܵܐ
ЕпископДжозеф Калларангаттܡܵܪܝ ܝܵܘܣܹܦ ܐܲܦܸܣܩܘܿܦܵܐ
Митрополит архиепископМар Джозеф Перумтоттам
Вспомогательные епископыДжейкоб Мурикен
Почетные епископыДжозеф Палликапарампил Почетный епископ (1981-2004)

В Сыро-Малабарская епархия (епархия) Палаи это Сиро-Малабарский католик епархия площадью 1166 км2[1] включая Минахил талук и несколько деревень соседних талуков в Коттаям, Эрнакулам, и Идукки районы центральных Керала в Южная Индия. Верующие этой епархии численностью 326 742 человека принадлежат к древним Христианская община Св. Фомы. Резиденция епископа - собор Св. Фомы, расположенный в г. Палаи. Нынешний епископ Мар Джозеф Калларангатт, служит с марта 2004 года. Мар Джейкоб Мурикен является вспомогательным епископом с 2012 года. 25 июля 1950 года Папа Пий XII учредил епархию, разделив ее на епархию Чанганахерри и за пределы территории, занимаемой тогдашними владениями Палаи, Муттучира, Куравилангад, Анаккаллу и Рамапурам. Епархия была возведена как суфражист архиепископа Эрнакулама. Тогдашний апостольский нунций Индии, архиепископ Лео П. Кьеркельс, поставил Мар Себастьяна Ваялила первым епископом новой епархии. Ефархи Чанганахри была возведена в статус архепархии и 22 августа 1956 г. образовала новую церковную провинцию Чанганахерри. Таким образом, епархия Палаи стала одним из ее суфражистов.

Вступление

Папа Пий XII Буллой «Quo Ecclesiarum» от 25 июля 1950 г. была разделена епархия Чанганахерри, и за пределами территории, охваченной тогдашними форумами Палаи, Муттучира, Куравилангад, Анаккаллу и Рамапурам, была возведена епархия Палаи как суфражистка Архепархия Эрнакулама. Преподобный доктор Лео П. Кьеркельс, апостольский интернунций в Индии, опубликовал Буллу в соборе Св. Фомы 4 января 1951 года и назначил Мар Себастьяна Ваялила первым епископом новой епархии. 22 августа 1956 года, когда Святой Престол Ап. «Regnum Coelorum» поднял епархию Чанганахерри до статуса архопархии и образовал новую церковную провинцию Чанганахерри, епархия Палаи стала одним из ее суфражистов. Мар Джозеф Калларангатт является действующим архиереем епархии. Мар Джейкоб Мурикен был назначен вспомогательным епископом в 2012 году.

Святые и причины канонизации

Св. Альфонса

Сестра Альфонса была беатифицирована вместе с отцом Куриакосе Элиасом Чаварой, T.O.C.D., в Коттаяме 8 февраля 1986 года Папой Иоанном Павлом II во время его апостольского паломничества в Индию. Во время своего выступления на стадионе Неру Папа сказал, что: «С ранних лет своей жизни сестра Альфонса переживала большие страдания. С годами небесный Отец дал ей все более полную долю в Страстях своего возлюбленного Сына. Мы Вспомните, как она испытала не только физическую боль огромной силы, но и духовные страдания от того, что ее неправильно понимали и недооценивали другие. Но она постоянно принимала все свои страдания с безмятежностью и доверием Богу… Она писала своему духовному руководителю: «Дорогой Отец , поскольку мой добрый Господь Иисус очень любит меня, я искренне желаю оставаться на этой больной постели и страдать не только от этого, но и от чего-либо еще, даже до скончания века. Теперь я чувствую, что Бог предназначил мою жизнь как приношение, жертву страдания »(20 ноября 1944 г.). Она полюбила страдание, потому что она любила страдающего Христа. Она научилась любить Крест через свою любовь к распятому Господу. . "[2]В воскресенье, 12 октября 2008 года, Папа Бенедикт XVI объявил о ее канонизации на церемонии на площади Святого Петра. Индейцы со всего мира, особенно люди из Кералы, собрались на церемонии в Риме. Среди них был 10-летний мальчик из Кералы Джинил Джозеф, чья косолапость - врожденный дефект - была, по мнению властей Ватикана, чудесным образом исцелена после молитвы Альфонсе в 1999 г. В проповеди Папа Бенедикт XVI вспомнил жизнь святой Альфонсы как одно из «крайних физических и духовных страданий». «Эта исключительная женщина… была убеждена, что ее крест был самим средством достижения небесного пира, приготовленного для нее Отцом», - заявил Папа. «Приняв приглашение на свадебный пир и украсив себя одеждой Божьей благодати через молитву и покаяние, она сообразила свою жизнь с жизнью Христа и теперь наслаждается« богатой едой и отборными винами »небесного царства». (Ее) героические добродетели терпения, силы духа и стойкости в разгар глубоких страданий напоминают нам, что Бог всегда дает нам силы, необходимые для преодоления каждого испытания », - заявил Папа перед окончанием церемонии. Могила в Форанской церкви Святой Марии в Бхарананганам там, где была похоронена сестра-францисканка-кларистка, была построена часовня, в которой хранятся ее останки.

Теварпарампил Кунджачан

Теварпарамбил Кунджачан (урожденный Августин) был священником, посвятившим себя духовному и материальному благополучию маргинализованной группы людей, которые были бедны и эксплуатировались на протяжении многих поколений. Августин родился 1 апреля 1891 года в Рамапураме в Траванкоре (современная Керала, Индия). Он был сыном Итти Айпе и Элисвы из клана Теварпарамбил, который был ветвью рода Кужумпил. Августин получил начальное образование в школе, спонсируемой правительством Траванкора. Он поступил в школу Св. Ефрема в Маннанаме, где его религиозная вера усилилась, что вынудило его продолжить карьеру священника. Получив среднее образование в школе Святого Ефрема, Августин отправился в пешую прогулку из Рамапурама в Чанганахерри, чтобы поступить в семинарию Святого Фомы Минор. После получения высшего образования в семинарии Путенпалли в Варапуже, Августин был рукоположен в священники 16 июля 1915 г. В Рамапураме Кунджачан стал свидетелем целой касты людей, лишенных достоинства, уважения и основных жизненных потребностей. Он посвятил всю свою жизнь потрясениям угнетенных. После короткого периода тяжелой болезни Кунджачан умер 16 октября 1973 года в возрасте 82 лет. После его смерти дети и другие сказали, что «умер святой». На его похоронах священник, проповедовавший панегирик, хорошо отзывался о его святости в жизни, апостольском рвении, доброте сердца, любви к бедным и других выдающихся добродетелях. А ближе к концу выступления он, к всеобщему удивлению, сказал: «Мы участвуем в похоронах одного святого. У нас есть еще один посредник на небесах». Кунджачан имел репутацию святого человека, даже когда был жив. Люди, независимо от касты и религии, обращались к нему в своих разнообразных нуждах, и они получали милость через его молитвы и благословения. В течение нескольких дней после его смерти его могила в Рамапураме стала центром паломничества для людей со всего мира. Процесс беатификации и канонизации начался 11 августа 1987 года в Рамапураме, даровав ему титул «Слуга Бога». "Positio super vita et virtutibus" был завершен через десять лет и был представлен Конгрегации по делам святых 12 февраля 1997 года. "Positio" о героическом проявлении добродетелей святого священника был одобрен Папой Иоанном Павлом II. 22 июня 2004 г., и он был объявлен «Достопочтенным». Тем временем был предпринят процесс чудесного излечения от косолапости мальчика, и результаты были отправлены в Рим для рассмотрения. После тщательного исследования чудесной природы исцеления, проведенного компетентным персоналом в Риме, Папа Бенедикт XVI одобрил его, открыв путь к беатификации. Преподобный Кунджачан был беатифицирован Кардой. Варки Витхайатил, главный архиепископ Сиро-Малабарской церкви 30 апреля 2006 года в той же деревне Рамапурам, где он родился, работал, умер и похоронен. Папский нунций в Индии архиепископ Педро Лопес Кинтана, кардинал Телесфор Топпо, президент Конференция католических епископов Индии (CBCI) и другие епископы и священники приняли участие в церемонии. Праздник Благословенного Кунджачана отмечается ежегодно 16 октября. Последний раз Кунджачан провел в семейном доме Терварпарампил Рамапурам.[3]

Преподобный о. Мэтью Кадаликкаттил

Пт. Мэтью Кадаликкаттил, пылкий приверженец Святого Сердца Иисуса и человек сострадательного сердца. Он родился 25 апреля 1872 года и был вторым сыном Чериана и Розы в сирийской католической семье Кадаликкаттиль в Эдаппади, принадлежащей епархии Пала. Семейная атмосфера о. Мэтью был настолько религиозен, что привил мальчику благороднейшие качества сострадания к бедным, бескорыстную любовь, склонность к молитве и другим христианским добродетелям. С самого раннего детства у него была возможность возрастать в преданности Святейшему Сердцу Иисуса. Так как он хотел полностью посвятить себя служению Церкви, он поступил в семинарию, проводимую в сирийском кармелитском монастыре в Маннанаме, и был рукоположен в священники 17 февраля 1901 года. Он был верным последователем доброго пастыря в поисках заблудшей овцы. очень похоже на Cure De Ars. Он провел долгие часы в исповеди и внес изменения в жизнь многих грешников. Чтобы испытать и поделиться сострадательной любовью Святого Сердца к бедным и обездоленным, он основал новую религиозную общину 1 января 1911 года в небольшом доме из четырех человек и посвятил ее Святому Сердцу Иисуса. Он стал апостолом преданности Святому Сердцу до такой степени, что подписывал себя под титулом «Слуга Святого Сердца». Его преданность Святому сердцу вдохновляла многие семьи вести пылкую христианскую жизнь. Тридцать четыре года физического напряжения, постоянное внимание к тяжелой работе, частые ревматические и диабетические жалобы истощали его энергию. После месяца очень болезненной болезни 23 мая 1935 года он отдал свою душу любящему Сердцу Иисуса. Причина беатификации и канонизации о. Мэтью Кадаликкаттил был основан 24 января 1989 года. После завершения процесса обучения Папа Бенедикт XVI подписал Указ Конгрегации в защиту Святых о героических добродетелях Слуги Божьего о. Мэтью Кадаликкаттиля, повысив его до статуса «Почтенного» 27 июня 2011 года.[4]

Пареммаккал Тома Катанар

Пареммаккал Тома Катанар (1736–1799) - отец индийского национализма и автор книги Varthamanappusthakam (1790), первый в истории рассказ о путешествиях на индийском языке.[5] Он был администратором (губернатором) архипархии Кранганора с 1786 года до своей смерти.

Он также был полиглотом, эффективным администратором и священником Сиро-Малабарской католической церкви, который пытался добиться единства в Церкви, а также сохранить ее уникальное наследие.

Томма Катанар прилагала неустанные усилия для достижения единства в церкви Кералы, которая раскололась после клятвы Кунанского креста. Он также стремился получить епископов из числа членов католической церкви в Керале, а также сохранить богатое наследие Малабарской церкви. Для достижения этих целей он предпринял трудное и опасное путешествие в Рим в 1778 году вместе с Кариаттил Мар Усепом Малпаном.

Хотя штаб-квартира архиепископа Кодунгаллура находилась в Поуккаатте, Арипалам мури из Мукундапурам талук до их путешествия, новый губернатор управлял делами церкви, основав свою штаб-квартиру в Ангамали. В 1790 году штаб-квартира епархии была перенесена в Вадаяр из-за нападений султана Типпу. В последние четыре года своей жизни Тома Катанар руководил церковной администрацией из своего прихода Рамапурам.

Пареммаккал Тома Катанар оставался губернатором в течение тринадцати лет. Он умер 20 марта 1799 года.

Епископы

Мар Джозеф Калларангатт

Мар Джозеф Калларангатт празднует Священную Курбану

Мар Джозеф Калларангатт, третий епископ епархии Палаи, родился 27 января 1956 года в Кайёре. После учебы он поступил в Малую семинарию Доброго Пастыря в Пале для церковных исследований. Он закончил свою основную семинарию в Апостольской семинарии Св. Фомы Вадаватор и был рукоположен в священники 2 января 1982 года Мар Джозефом Палликапарампилом. После того, как он работал помощником приходского священника в церкви Св. Георгия Форан в Арувитуре и в Форанской церкви Св. Августина в Рамапураме, он был отправлен в Рим для получения высшего образования в 1984 году. Он учился в Папском Греоргианском университете в Риме и получил степень доктора богословия. Его докторская диссертация была «Святой Дух, узы единения церквей: полное изучение экклезиологии Ива Конгара и Никкоса Ниссиотиса». В 1990 году он был назначен профессором богословия в Паурастья Видьяпитаме и Апостольской семинарии святого Фомы в Вадаватхур. В 2001 году он был назначен президентом Паурастья Видьяпитхам, Вадаватхур, и продолжал занимать этот пост до своего назначения епископом Палаи 18 марта 2004 года при выходе на пенсию Мар Джозефа Палликапарампила. Епископальное освящение епископа Джозефа Калларангатта было 2 мая 2004 года Мар Джозефом Поватилом и было возведено на престол кардиналом Мар Варки Витхайатилом, главным архиепископом на торжественных литургических церемониях, проведенных в Арунапураме, Пала. Мар Джозеф Калларангатт опубликовал более 35 научных книг по теологии и восточной литургии. Епископ участвовал и выступал с докладами на различных богословских конференциях в стране и за ее пределами. С самого начала своего педагогического служения в качестве плодовитого писателя он писал на различные богословские и светские темы в различных международных, национальных и местных журналах. В настоящее время он также является председателем Доктринальной комиссии CBCI; Председатель Комиссии по доктрине Сиро Малабар. В 2007 году он отметил свой серебряный юбилей священника. В феврале 2012 года он назначен членом католической делегации Совместной комиссии по диалогу с Маланкарской якобитской сирийской православной церковью и Маланкарской сирийской церковью. Он присутствовал на XIII Очередной Генеральной ассамблее Синода епископов по новой евангелизации для передачи христианской веры, проходившей в Риме с 7 по 28 октября 2012 года. Под его патронажем и руководством состоялась 31-я пленарная ассамблея Конференции католических епископов Индии (CBCI). ) был организован епархией с 5 по 12 февраля 2014 года в Альфонсовом пастырском институте, Арунапурам, Пала. Он, как делегат Синода Сиро Малабара, присутствовал на XIV Очередной Генеральной ассамблее Синода Епископов по вопросам семьи, проходившей в Риме с 4 по 25 октября 2015 года.[6]

Мар Джейкоб Мурикен

Мар Джейкоб Мурикен родился 16 июня 1963 года в Муттучире. После получения степени магистра экономики он присоединился к Малой семинарии Доброго пастыря в Палаи. Он закончил церковное обучение в Апостольской семинарии св. Фомы в Коттаям. Он был рукоположен в священники Мар Джозефом Палликапарампилом 27 декабря 1993 года в своем родном приходе Муттучира. После короткого периода службы в качестве помощника викария в Форанской церкви Святой Марии в Куравилангаде он был назначен ректором домашнего пансиона Савио, прикрепленного к EMHS Святого Иосифа в Нилуре. Позже он служил в епархии на различных должностях в качестве профессора малой епархиальной семинарии, секретаря корпоративного образовательного агентства, викария в приходах Чаккампужа и Нилур. Он был объявлен епископом-помощником Палаи 24 августа 2012 года, когда служил диоцезным пастырским координатором. Его рукоположение в епископы состоялось 1 октября 2012 года, на праздник св. Терезы Лизьё в соборе св. Томаса в Палаи. 19 сентября 2013 года он вместе с другими недавно назначенными епископами со всего мира был принят Папой Франциском в Ватикане. В качестве Генерального созывающего он сыграл важную роль в успешном проведении 31-й Пленарной ассамблеи Конференции католических епископов Индии (CBCI), которая проходила в епархии с 5 по 12 февраля 2014 года.[7]

Мар Джозеф Палликапарампил

Мар Джозеф Палликапарампил празднует Святую Курбану в Могиле Святого Петра Ватикан

Мар Джозеф Палликапарампил родился 10 апреля 1927 года в Мутолапураме. После учебы в колледже Святого Берхмана в Чанганахерри, колледже Святого Иосифа в Тричинаполли и колледже Лойола в Мадрасе, где он получил степень магистра экономики, он поступил в семинарию Святого Томаса Пети в Чанганахерри. Для получения образования в Главной семинарии он был отправлен в Мангалорскую высшую семинарию Св. Иосифа, а затем в Collegio Urbano de Propaganda Fide, Рим. Он был рукоположен в священники 23 ноября 1958 года в Риме. После рукоположения он начал свою исследовательскую работу над докторской диссертацией по философии, связанной с марксистской мыслью. Во время учебы в докторантуре он был назначен проректором Малабарского колледжа в Риме, где ректором был преподобный отец Плэсид Подипара CMI. После получения докторской степени от Папский городской университет Рим, в 1962 году он вернулся в епархию. Он был назначен профессором философии в Апостольской семинарии св. Фомы Вадаватор, Коттаям. Во время службы в семинарии в качестве ее ректора в 1973 году он был назначен помощником Мар Себастьяна Ваялила и был рукоположен во епископа 15 августа 1973 года Джозефом Кардиналом Парекаттилом. После отставки Мар Себастьяна Ваялила он был назначен епископом Палаи 6 февраля 1981 года. 25 марта 1981 года он был установлен в соборе Святого Томаса Палаи. Прослужив в епархии 23 года, 2 мая 2004 года он передал управление епархией своему преемнику Мар Джозефу Калларангатту.[8]

Мар Себастьян Ваялил (Первый епископ)

Мар Себастьян Ваялил родился 28 января 1906 года в Пале. Он получил свое духовное образование в семинарии Святого Иосифа Мангалапужа, Алвей, и был рукоположен в священники 21 декабря 1935 года. Он был директором учебной школы Святого Фомы Пала, пока не был назначен епископом Палаи 25 июля 1950 года. был рукоположен в епископа Юджином кардиналом Тиссераном, тогдашним секретарем Священной Конгрегации восточных церквей, 9 ноября 1950 года в церкви Святой Терезы в Риме и был установлен в Палайском соборе преподобным доктором Львом. П. Кьеркельс, апостольский интернунций, 4 января 1951 г. Он присутствовал на всех четырех сессиях Второго Ватиканского Собора. В 1966 году Чикагский университет Де Поль присвоил ему почетную степень доктора права (L.L.D.) в знак признания его выдающихся достижений в качестве педагога. Его священнический серебряный юбилей отмечался 21 декабря 1960 года. Святой 1975 год имел особое значение для епархии и для него, поскольку он совпал с его собственным серебряным юбилеем и серебряным юбилеем епископальной хиротонии епископа. После тридцати лет напряженного служения он передал управление епархией своему преемнику Мар Джозефу Палликапарампилю 25 марта 1981 года. После пяти лет активной пенсионной жизни он умер 21 ноября 1986 года. пастырские и миссионерские достижения, во время его пребывания в должности епархия занимала первое место в мире с семьями, имеющими самый высокий уровень священнического, религиозного и миссионерского призвания. Верный своему девизу «Господь - мой свет», он безгранично полагался на божественное провидение и неустанно работал для преданного ему народа Божьего.

Рекомендации

  1. ^ Епархиальная курия, Палай (2016). Каталог. Палаи: St. Thomas Press.
  2. ^ www.alphonsa.com. Отсутствует или пусто | название = (помощь); Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  3. ^ благословенный, кунджачан. "http://www.blessedkunjachan.com/". Получено 20 ноября 2016. Внешняя ссылка в | название = (помощь)
  4. ^ http://www.kadalikkattilachan.org/. Отсутствует или пусто | название = (помощь); Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  5. ^ http://www.nasrani.net/2013/01/28/nazrani-history-and-discourse-on-early-nationalism-in-varthamanapusthakam/#identifier_53_1038
  6. ^ Епархиальная курия, Палай (2016). Каталог. Сент-Томас Пресс.
  7. ^ Епархиальная курия, Палай (2016). Каталог. St. Thomas Press Palai.
  8. ^ Епархиальная курия, Палай (2016). Каталог. Палаи: St. Thomas Press.

внешняя ссылка