Всемирная Республика букв - Википедия - The World Republic of Letters

Всемирная Республика букв
The World Republic of Letters cover.jpg
Обложка англоязычного издания в мягкой обложке
АвторПаскаль Казанова
Оригинальное названиеLa rpublique mondiale des lettres
ПереводчикМ. Б. Дебевуаз
СтранаФранция
ЯзыкФранцузский
ПредметЛитературная критика
ИздательИздательство Гарвардского университета
Дата публикации
1999
Опубликовано на английском языке
2004
Тип СМИРаспечатать
ISBN978-0-674-01021-5
OCLC55679060
809'.894-dc22
Класс LCPN703.C3713 2004

Всемирная Республика букв это книга французского литературного критика 1999 г. Паскаль Казанова. Книга, опубликованная в английском переводе в 2004 году, была признана важным текстом, в котором были применены социологические концепции, разработанные Пьер Бурдье к анализу мировой литературной системы, в которой книги пишутся и освящаются как важные литературные произведения, к экономике престижа, в центре которой Париж как мировая литературная столица.

Обзор

Всемирная Республика букв разделен на два раздела: Часть I, «Литературный мир», и Часть II, «Литературные восстания и революции».

В первой части «Литературный мир» Казанова описывает природу мировой литературы и структуру мирового литературного пространства, в котором путь к литературному освящению всегда ведет в Париж, мировую столицу литературы. Чтобы получить признание и признание во всем мире, писатели из маргинальных стран и языков должны найти признание в литературном мире Парижа.[1]

Во второй части «Литературные восстания и революции» Казанова описывает карьеры типичных писателей, чей путь к литературному посвящению демонстрирует принципы, которые она описала в первой части книги. Среди писателей, которых она обсуждает, Франц Кафка, В. С. Найпаул, Анри Мишо, Э. М. Чоран, Шарль-Фердинанд Рамуз, Марио де Андраде, У. Б. Йейтс, Джон Миллингтон Синдж, Шон О'Кейси, Джордж Бернард Шоу, Джеймс Джойс, Сэмюэл Беккет, и Уильям Фолкнер.[2]

Мартин Харрис, рецензируя книгу в Модернизм / Современностьуказал, что Всемирная Республика букв включает множество отрывков, которые почти идентичны отрывкам из более ранней книги Казановы, Сэмюэл Беккет: анатомия литературной революции. Харрис указывает на несколько параллельных отрывков из двух книг как свидетельство того, что Казанова «съел» книгу Беккета для более поздней публикации.[3] Харрис сказал, что Казанова

оптовые займы от Анатомия в Мировая Республика предполагают важность примера Бекетта для ее научного проекта в целом: Беккет, утверждает она, продолжает и включает модернизм Джойса. И этот модернизм предлагает парадигматическое место для ее карты «мирового литературного пространства».[3]

Прием

Терри Иглтон рассмотрел Всемирная Республика букв для Новый государственный деятель.[4] Иглтон высоко оценил книгу, заявив, что она принадлежит к «выдающейся родословной» таких критиков, как Эрих Ауэрбах, Георг Лукач, и Нортроп Фрай, каждый из которых написал исследования, в которых удалось «отойти от Данте и Гете, Бальзака и Вульфа и рассмотреть их в мощно отдаляющемся движении как часть значимого созвездия». Иглтон похвалил «образцовую ясность» книги Казановы и заявил, что она «представляет собой веху в истории современной литературной мысли, даже если она действительно выражает свою поддержку литературному неудачнику из этой цитадели высокой культуры, Парижа».[4]

Луи Менанд, в обзоре, опубликованном в Житель Нью-Йорка, называется Всемирная Республика букв "довольно блестяще".[5] Менанд писал: «Литературные факультеты почти всегда организованы по языкам и странам, но книга Казановы дает нам много причин сомневаться, отражает ли это то, как в действительности работает литература».[5]

Уильям Дересевич, писать в Нация, предложил смешанную оценку книги.[6] Дересевич обнаружил, что «работа Казановы представляет собой радикальное преобразование глобального литературного пространства, что означает, прежде всего, признание того, что существует глобальное литературное пространство». Он похвалил книгу и сказал, что «основная направленность аргументации Казановы, охватывающая примерно последние полтора века, безупречна. Она создала карту глобальных литературных властных отношений, которых не существовало, и она подняла множество идей. дальнейшие вопросы." Однако он обнаружил слабые места: «Нежелание Казановы признать положительные аспекты международной литературной сферы - один из недостатков книги». Он также заметил, что «Казанова также удивительно влюблен в модель исторической причинности великого человека».[6]

Томас Остенфельд, рецензируя Всемирная Республика букв для Обзор Южной Атлантики, нашел его "амбициозным и сложным".[7] Остенфельд высоко оценил международный масштаб книги, заявив, что «Казанова выстроил поистине впечатляющий диапазон ссылок, которые не часто встречаются вместе, от скандинавских до румынских, от алжирских до южноамериканских писателей.[8] Остенфельд также похвалил Казанову за роль перевода в распространении произведений через мировую литературную систему: «Наблюдения Казановы о практике перевода действительно резкие, особенно когда она обращает свое внимание на Беккета и Набокова, которые действовали как самопереводчики и тем самым избежали лингвистической тюрьма национальной литературы ".[8] Остенфельд заключил: «Эта книга, несомненно, вызовет оживленную дискуссию, как и любое хорошее критическое исследование. Широкий взгляд, который Казанова привносит в ее предмет, ставит ее в компанию очень немногих литературных критиков, способных с ней конкурировать».[9]

Перри Андерсон, написав о книге Казановы в Лондонское обозрение книг, заявил, что книга Казановы была «выдающимся примером творческого синтеза с сильным критическим намерением в последние годы».[10]

Амир Р. Муфти, пишет в Критический запрос, утверждала, что недостаток в описании Казановы состоит в том, что она неправильно поняла историческую роль ориентализма в формировании мирового литературного пространства:

Казанова ... не может понять истинную природу расширения и перестройки этого прежде преимущественно европейского пространства в ходе филологической революции. Это происходит через революцию филологического знания - «открытие» классических языков Востока, изобретение лингвистического генеалогического древа, основная форма которого все еще существует с нами сегодня, перевод и усвоение на западные языки все большего количества произведений с персидского языка. , Арабский и индийский языки, среди прочего, что незападные текстовые традиции впервые вошли в международное литературное пространство, священное и светское, в международное литературное пространство, которое возникло в Европе в раннем Новом времени как структура соперничества между формирующимися народные традиции, навсегда изменившие масштабы и структуру этого пространства.[11]

Эмили Бикертон, рецензирование Всемирная Республика букв в Книжный форум, заметил, что «проект Казановы состоит в том, чтобы сохранить идею литературной автономии, но в то же время предоставить ей политическое и историческое обоснование».[12] Бикертон отметил скудность ссылок на литературных теоретиков - «не считая разброса ссылок на Барта, Фуко и Делёза, а также отрывка о Джеймсоне и Саиде», - и предположил, что этот факт объясняется опытом Казановы в радиожурналистике, а не в академических кругах. Бикертон заключил: «Приятно то, что Казанова критически относится к неспособности центров провозгласить универсальные ценности во всем мире, вместо этого часто основывая стандарты и внимание на более традиционных и устоявшихся предположениях, которые враждебны инновациям любого рода - грамматическим, семантическим, или структурные ".[12]

Бали Сахота, рецензируя книгу для Обзор сравнительной литературы Брин Маур, поставил под сомнение концепцию литературности Казановы, обнаружив, что она угрожает ограничить определение литературы теми произведениями, которые закреплены за институтами: «Тогда нет литературы (или нет литературы, достойной этого названия), - кажется, Казанова предлагает, если только это не часть, сознательно находящаяся внутри и признанная институтами мирового литературного пространства ».[13] Сахота утверждал, что эта концепция литературности «потенциально включает Казанову в мир литературности, который наиболее знаком, и исключает все, что может существовать в буквальном смысле автономно в мировом литературном пространстве».[14]

Бойд Тонкин, писать в Независимый, назвал книгу Казановы «героически амбициозной» и охарактеризовал ее как «требовательное, полезное чтение».[15] Тонкин предположила, что для англоговорящих читателей «большая часть привлекательности заключается в ее умопомрачительной способности сопоставлять знакомые анекдоты о восстании или миграции со связанными историями из других мест».[15] Тонкин резюмировал свою оценку, сказав, что Казанова «рисует удивительно богатую и убедительную карту мировой писательской и издательской деятельности не как« заколдованный мир, существующий вне времени », а как поле битвы, на котором доминирующие языки и культуры всегда использовали тяжелое оружие. . "[15]

Рекомендации

Источники

  • Андерсон, Перри (23 сентября 2004 г.). "Union Sucree". Лондонское обозрение книг. 26 (18): 10–16.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Остенфельд, Томас (зима 2006 г.). "Обзор Всемирная Республика букв". Обзор Южной Атлантики. 71 (1): 141–144.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бикертон, Эмили (апрель – май 2005 г.). "Периферийное зрение". Книжный форум: 21, 23, 56.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Казанова, Паскаль (2004). Всемирная Республика букв. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01345-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Дересевич, Уильям (16 декабря 2004 г.). «Литературная мировая система». Нация. Получено 7 октября, 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Иглтон, Терри (11 апреля 2005 г.). «Империя отвечает». Новый государственный деятель. 18 (854): 50–51. Получено 17 сентября, 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Харрис, Мартин (ноябрь 2007 г.). "Сэмюэл Беккет: анатомия литературной революции (рассмотрение)". Модернизм / Современность. 14 (4): 781–783. Дои:10.1353 / обр. 2007.0085.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Менанд, Луи (26 декабря 2005 г.). «Все, что блестит». Житель Нью-Йорка. 81 (42): 136.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Муфтий, Аамир (весна 2010 г.). «Ориентализм и институт мировой литературы». Критический запрос. 36 (3): 458–493.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сахота, Бали (осень 2007 г.). "Обзор Всемирная Республика букв". Брин Маур Обзор сравнительной литературы. 6 (2). Получено 7 октября, 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тонкин, Бойд (10 марта 2005 г.). «В поисках литературной гегемонии». Независимый. Получено 14 сентября, 2016.CS1 maint: ref = harv (связь)