Могила Авессалома - Tomb of Absalom
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Yad_Avshalom_Panorama_7_%286979564688%29.jpg/170px-Yad_Avshalom_Panorama_7_%286979564688%29.jpg)
Могила Авессалома (иврит: יד אבשלום, Пер. Яд Авшалом; в прямом смысле Святилище Авессалома), также называемый Столп Авессалома, это древний монументальная гробница, высеченная в скале с коническая крыша расположен в Кедронская долина в Иерусалим, в нескольких метрах от Могила Захарии и Могила Бенея Хезира. Хотя традиционно приписывают Авессалом, мятежный сын Царь давид Израиля (около 1000 г. до н.э.), недавние исследования датируют его I веком н.э.
Гробница является не только самостоятельным погребальным сооружением, верхняя часть которого служит нефеш или надгробный памятник могиле в ее нижней части, но, вероятно, он также был нефеш для соседней системы погребальных пещер, известной как Пещера или же Могила Иосафата, с которой он образует одно целое, построенное одновременно и по единому плану.[1]
Отдельно стоящий памятник содержит погребальную камеру с тремя захоронениями. Камера вырезана из цельной нижней части памятника, но попасть в нее можно только из верхней части через встроенный вход и лестницу. Его сравнивали с Петра, учитывая скалистый характер нижнего сегмента и стиль конец.[2]
Описание
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/View_in_the_Valley_of_Jehoshaphat_%28Tomb_of_Absalom_and_Tomb_of_Zechariah%2C_Kidron_Vallery%2C_Jerusalem%29_RCIN_2700926.jpg/260px-View_in_the_Valley_of_Jehoshaphat_%28Tomb_of_Absalom_and_Tomb_of_Zechariah%2C_Kidron_Vallery%2C_Jerusalem%29_RCIN_2700926.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Jerusalem%2C_1988_-_panoramio_%2813%29.jpg/303px-Jerusalem%2C_1988_-_panoramio_%2813%29.jpg)
Высота Столпа Авессалома составляет около 20 метров (66 футов). Собственно памятник стоит на площади основание и состоит из двух отдельных частей. В нижняя часть это монолит, высеченный на скалистом склоне Масличная гора, в то время как верхняя часть, возвышающийся над первоначальной скальной породой, сложен из аккуратно вырезанных ашлары.
Таким образом, нижняя половина представляет собой твердую, почти идеально кубический монолитный блок, площадью около 6 м (20 футов) квадрат на 6,4 м (21 фут) в высоту, окруженный с трех сторон проходами, которые отделяют его от высеченной вертикально скалы Масличной горы. Он декорирован снаружи с каждой стороны парами Ионный полуколонны, окаймленные по углам четвертьколоннами и столбами (т. н. дистиль в антис расположение). Четыре квадратных фасада венчает дорический фриз из триглифы и метопы и египтянин карниз.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Inside_Absalom%27s_Pillar.jpg/220px-Inside_Absalom%27s_Pillar.jpg)
Верхняя часть памятника, построенная из каменной кладки, состоит из трех сегментов разной формы: квадратное основание, установленное на верху египетского карниза нижней части, за которым следует круглый барабан венчает украшение в виде веревки, поддерживающее коническую крышу с вогнутыми сторонами (легко узнаваемую «шляпу»), увенчанную полузакрытым лотос цветок. Верхняя часть памятника соответствует очертанию классического толос и мало чем отличается от современных Набатейский структуры из Петра.
С внутренней стороны верхняя часть памятника в основном пустотелая, с небольшим арочным входом с южной стороны, установленным над зоной шва (где начинается кладочная часть). Внутри этого входа короткая лестница ведет к Погребальная камера вырезаны из цельной нижней части. Площадь камеры составляет 2,4 метра (7 футов 10 дюймов), с аркозолиум могилы с двух сторон и небольшая могильная ниша. Гробница была обнаружена пустой при первом исследовании археологов.[3]
Знакомства
Анализ использованных архитектурных стилей показывает, что строительство памятника и первый этап его использования произошли в I веке нашей эры.[4][1]
Проделанные в памятнике отверстия неправильной формы относятся к более позднему времени, вероятно, из Византийский период. Даже оригинальный вход был расширен таким довольно уродливым образом. Также под Надписи ниже.
Традиционная атрибуция
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/David_Roberts_-_Absalom%27s_Pillar%2C_Valley_of_Jehoshaphat_-_1927.110_-_Cleveland_Museum_of_Art.tif/lossy-page1-220px-David_Roberts_-_Absalom%27s_Pillar%2C_Valley_of_Jehoshaphat_-_1927.110_-_Cleveland_Museum_of_Art.tif.jpg)
Святыня Авессалома традиционно считалась памятником Авессалому, мятежному сыну царя Давида, на основании стиха из Книга Самуила:[5]
Авессалом при жизни взял и поставил себе столб в долине царя: ибо он сказал: у меня нет сына, чтобы хранить в памяти мое имя; и он назвал памятник своим именем: и он называется по сей день памятник Авессалому. 2 Царств 18:18
«Памятник Авессалому» действительно существовал во времена Иосиф Флавий, и упоминался в его Древности.[6] В английском переводе Хаверкампа XIX века говорится, что «памятник Авессалому» стоял на расстоянии «двух фарлонги " из Иерусалим.[7]
Приписывание этого конкретного памятника Авессалому было довольно устойчивым, хотя Книга Самуила сообщает, что тело Авессалома было засыпано камнями в яме в Древесина Ефрема (2 Царств 18:17 ).
На протяжении веков это был обычай среди прохожих - евреев, христиан и Мусульмане - бросить камни в памятник. Жители Иерусалима приводили на это место своих непослушных детей, чтобы рассказать им, что стало с непокорным сыном.[5]
Современная стипендия
Внешний вид гробницы отличается дорический фриз и Ионные колонны, оба стиля происходят из древняя Греция и введен в Иудею во время Империя Селевкидов, столетия спустя после смерти Авессалома. В начале ХХ века это скорее всего считалось памятником Александр Янней, то Хасмонеев царь Иудеи с 103 по 76 г. до н. э.[8] Однако теперь археологи датируют гробницу I веком нашей эры.[9]
На конференции 2013 года профессор Габриэль Баркай предположил, что это могла быть могила Ирод Агриппа, внук Ирод Великий, частично основываясь на сходстве с недавно обнаруженной гробницей Ирода в Иродион.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/InsideAbsalom%27sPillar.jpg/220px-InsideAbsalom%27sPillar.jpg)
Пещера Иошапата
Нефеш к гробнице Иосафата
Археологически так называемая «Гробница Авессалома» - это не только собственное захоронение, верхняя часть которого служит нефеш или надгробный памятник могиле в ее нижней части, но, вероятно, он также был нефеш для прилегающей погребальной пещерной системы, известной как «Пещера» или «Гробница Иосафата», с которой она образует единое целое, построенное одновременно и по единому плану.[1]
Во времена Второй Храм многие богатые граждане Иерусалима построили бы памятники рядом с их семейными погребальными пещерами. Эти памятники были построены в соответствии с архитектурной модой того времени, много раз с пирамида сверху, или в данном случае конус. Еврейский мудрецы того времени выступили против строительства таких памятников, сказав: "Вы не делаете Нефашот для праведников; их слова - их сочувствие ".[10]
Надписи
В 2003 году была расшифрована надпись IV века на одной из стен памятника. Он гласит: Это могила Захарии, мученика, святого священника, отца Иоанна. Это говорит о том, что это было место захоронения храмового священника. Захария, отец Иоанн Креститель,[9] которые жили примерно на 400 лет раньше даты записи.
Эта надпись является частью вторичного использования этого памятника во время византийский период, где Христианин монахи увековечили истории из христианской Библии в старых иудейских гробницах в Кедронской долине. Надпись Захарии привела к путанице с соседними "Могила Захарии ", который увековечивает гораздо более раннюю фигуру, пророк Захария бен Иодай по местному фольклору; однако это не гробница, а также памятник близлежащей погребальной пещере священническая семья Хезира.
Другая надпись, обнаруженная в 2003 году, гласит, что памятник является могилой "Симеон который был очень справедливым человеком и очень преданным стариком и ждал утешения народа ". Отрывок идентичен Луки 2:25 как это появляется в Codex Sinaiticus, 4-го века рукопись Библии.[11]
Легенды
Согласно местной легенде, Наполеон выстрелил ступка у гробницы и удалил форму руки, венчающей коническую крышу.[12] Однако Наполеон так и не достиг Иерусалима во время его кампания в Святая Земля. На самом деле вершина монумента вовсе не сломана, а скорее вырезана в виде цветка лотоса.[4]
Мусульманская традиция связывает гробницу с Фараоны Отсюда арабское название «Шляпа фараона».[13]
Рекомендации
- ^ а б c Хачлили, Рэйчел. Еврейские погребальные обычаи, обычаи и обряды в период Второго Храма. Бостон: Брилл, Лейден, 2005. Страницы 30-34.
- ^ Теодор Файф (1965). Эллинистическая архитектура: вводное исследование. КУБОК Архив. п. 57. GGKEY: 52CGCSP82A0.
- ^ «Археологическое приложение: Столп Авессалома», в Цепная справочная Библия Томпсона, Издание 1964 г., стр. 311. Проверено 17 ноября 2009.
- ^ а б Клонер, Амос; Зиссу, Боаз (2003). Некрополь Иерусалима периода Второго Храма. С. 141–143.
- ^ а б Зев Вильней (1970). «Столп Авессалома». Путеводитель по Израилю. Иерусалим: Хамакор Пресс. С. 157–158.
- ^ Древности евреев, vii. 10, § 3. Процитировано в Еврейская энциклопедия 1906
- ^ Древности евреев, Книга VII, глава 10, § 3. Из Полное собрание сочинений Иосифа Флавия, на основе перевода Syvert Havercamp. Bigelow, Brown & Co., Нью-Йорк, до 1923 г., том первый, стр. 516
- ^ Кондер, в Библейский словарь Гастингса, статья "Иерусалим", с. 597). Цитируется в Еврейская энциклопедия 1906
- ^ а б Амирам Баркат (22 июля 2003 г.). «Еврейский Яд Авшалом явился христианской святыней византийской эпохи». Гаарец. Получено 27 сентября 2018.
- ^ Иерусалимский Талмуд, Шекалим, 47а
- ^ «Евангелие, найденное на древнем святилище». NBC News. Ассошиэйтед Пресс. 20 ноября 2003 г.. Получено 10 августа, 2014.
- ^ Моргенштерн, А (2006) Ускоренное искупление: мессианизм и переселение земли Израиля, п. 11, Oxford University Press, ISBN 0-19-530578-7
- ^ Haaretzm, "..... буквы появились". Проверено 17 ноября 2009.[мертвая ссылка ][неудачная проверка ]
Смотрите также
внешняя ссылка
- Виртуальный тур по Иерусалиму. Номер с панорамным видом на колонну Авессалома.
Координаты: 31 ° 46′37,05 ″ с.ш. 35 ° 14′20,25 ″ в.д. / 31.7769583 ° с.ш. 35.2389583 ° в.